最近流行一个比较火的实验，“当博主的穿搭回归生活”。

参赛选手有：适合约会的韩范轻熟风、适合蹦迪的甜酷辣妹风、适合看展的莫兰迪文艺风、和凡人划清界限的名媛千金风...

没看过视频也没关系，你在现实中也应该见过上述风格无BGM、无滤镜、无角度、无拉腿，褪去氛围后的真实样子。

时装秀、大牌服装也不例外：

Jennie同款毛衣+短裤黑袜，出现在名媛的生活场景时，人车合一非常贵气，当回归生活场景，骑上电瓶车好像名媛欠款跑路，上街边买个烤肠像躲债的名媛实在饿急眼了。

前一阵子大火的贝雷帽，拍照拽又飒、现实头身比恶化

Blumarine推出Hello Kitty系列，不敢去想它在现实中的样子

这类视频最大的槽点在于，我们买的衣服、饰品、包包很美，日常生活场景却不够美。

现实和理想的差距，不仅是长相、身高、肤色、气质、体态、发型；更重要的是生活场景赋予的整体氛围：

照片里的场景，是专门约会的下午茶咖啡厅、私人度假小山庄、波光粼粼的海边、低调奢华的艺术长廊...

淘宝卖家秀

现实里的场景，是赶地铁的十分钟共享单车、地铁口热乎乎的烤地瓜、提供开水泡面的便利店、格子间与出租房...

讲真，大多数人每天的生活，不是工作就是在工作的路上。

大家多多少少也踩过这种坑吧？

几乎每个人都买过：与生活场景极为不符的服饰、需要束腰和高跟鞋才能看的服饰、需要全套精美妆容才能驾驭的服饰...

更心疼的是斥巨资买回来的衣服，只有极少场合能派上用场，然后就是套上防尘罩供在衣柜里，压不得折不得、洗衣机里甩不得，终于能拿出来穿了，却隐隐闻到一股霉味...

前两年，人们对“要么美要么死”、“自己值得最好的”等精致主义小资情调十分追捧；

而近期，例如“都市土狗”这种反时尚力量异军突起，一把撕下消费主义给女性画的面皮。

氧叔认为这个趋势挺好的。

随着生活水平不断提高，人们越来越注重精神上的享受，日常生活也格外重视审美的愉悦，拍照构图十分钟修图半个小时；不加滤镜的风景照不能发朋友圈...

但是，当日常生活过度审美化，人们也逐渐被时尚绑架。

衣食住行用中，衣排在了首位，服饰领域的变化是日常生活审美化现象的一个最好的体现。

今天让我们来看看，当代社会人们是如何被华而不实的审美绑架的？

01

日常生活过度审美化，会导致买椟还珠

什么是日常生活审美化？根据美的标准，对日常生活的各个方面进行改造。

大到各种生活场景，光鲜与时尚的现代都市，商业广场、街景花园、步行街、咖啡厅，美到每一扇门每一个栏杆；

小到个人生活，全身装饰到美瞳盒、口红包...

美瞳cosplay口红、口红cosplay包

很多人觉得，那不是挺正常挺美好的吗？老百姓生活质量的提高了，谁不希望自己的生活更美一些？

但人们忽略的是：日常生活审美化，悄悄给审美撕开一道缝隙。

在消费社会之前，美是贵族的专利，追求美是贵族才有的趣味。拥有美人，也基本是皇室、王侯将相、文人富人的特权。

那时，只有皇帝才能选妃

贵族的日常起居、连上厕所都非常有仪式感，吃穿用度样样精美如艺术品。

之前的审美活动被局限在特定领域、特定场合。

一方面是被贵族垄断，听音乐要去歌剧院，没有钱去不起歌剧院。

另一方面，审美这件事也确实有壁，“红楼梦里的焦大不可能爱上林妹妹”。

当今时代，消费社会，才逐渐出现日常生活审美化这一现象，审美活动走向平民大众、走向日常生活。网易云里的流行音乐比音乐厅更火、足不出户就能欣赏世界名画、任何人都能在豆瓣里发表对一部电影的想法...

但矛盾在于，上层社会仍掌握定义美的话语权，就像潘通色官方指南、2022春夏潮流风尚...

这就是日常生活审美化撕开的缝隙：消费主义打着“爱美之心人皆有之”的幌子，向原本没有太强消费力的群体，撕开了一条贩卖拥有上流阶级生活的幻想通道。

从此美这件事，就从原来的无功利开始掺杂功利。

选衣服不是在选择衣服本身，而是在用这件衣服表明自己的身份地位。

实际上是什么不重要，能让我看起来是什么样的最重要；

看什么展不重要，发圈让别人知道我看得懂艺术才重要；

以前平民百姓无法亲眼见证贵族的生活，现在以互联网为审美媒介，网上充斥着琳琅满目的精美生活，不同的审美判断、审美取向，变成了某种生活方式的选择。

“我本可以忍受贫穷，如果我不曾见过富贵”

当美变成了某种社会符号，开始有了阶级区分的功能，在这个缝隙里，最难受的当属中产阶级，要努力向有钱有闲的上层阶级生活方式靠拢。

审美取向影响消费行为，比如奢饰品又出了什么匪夷所思的丑东西，但既然上层阶级说它流行、规定这是美，那就闭着眼睛买吧。

消费力强=审美水平好，“美”没有天然的高低之分，只有天然的阶级之分。

美学在日常生活中的应用，也开始为经济服务。

美直接与销量捆绑，广告里什么都是美的，起床是美的、家庭主妇美美的做饭、孕妇备孕期是美的...

服饰审美也渗透着符号性，商家千方百计渲染这件衣服的美，通常会迅速拉动消费。

其实氧叔认为，人们带着功利之心去追求美，追求美象征的符号，本无可厚非，每个人都有彰显自己社会属性的自由。

但大家也能深刻体会到，过度追求时尚潮流、过度使用某些美的元素来体现自己，确实会给生活带来困扰，比如一些“次抛衣服”，发一次圈就失去了它华丽的价值。

所以，我们应该如何平衡日常生活与审美化这两件事？

02

反时尚——深层日常生活审美化

相比于追求表层的审美化——对外在世界的美化与装饰，我们更应该追求深层的审美化——让美来体现心灵与意识。

从追求精致时尚的都市女郎，到不折腾自己的反时尚都市土狗，就是日常生活审美化由浅层转向深层的表现。

仍以选衣服举例，人应该控制衣物，而不是被其束缚，衣服的美不在于流行，而在于穿戴的人，是否合适、得体、舒服。

相比于彰显自己经济地位社会身份，更应该让服饰能表现出你的性格、道德观念、文化修养、价值取向等综合内容。

一个人形成了稳定的个性特点，如直爽、沉稳、干练、泼辣、活泼、内向、粗放等特性，这都是高级神情在人行动上的表现，这些表现形成了人的不同气质。

服饰色彩的选择与搭配，款式与饰物的选择等，应与人的气质相吻合，这样才能充分体现人的情感。

如果一个人穿戴的贵 气质的贵，现实中看起来与其说派头十足，倒不如说是挥霍无度。

一是体现精气神，二是与外貌体型相宜，如矮一点的人忌穿得臃肿、身材高挑的人用服饰加持比例等。

人自出生以来就有差别，面容、肤色及体形都不尽相同，而服饰也有面料、款式、颜色、做工之分，人体是服装美的根本。

叔希望大家追求美的同时，尽量根据自己的实际生活水平，在审美功能和实际功能之间权衡后，做出选择。

太刻意反而会弄巧成拙，在别人眼里又假又抓马，自己活得还那么累。

追逐更高阶层的美，永远不如做点实际的事，让自己成为那个阶层。