每日一读，有益身心（50）

人若少知自爱，岂有营营逐利，甘为商贾之行？只心有所系，便是欲，便当极力克治，不然恐流弊无穷。

学者半日静坐，半日读书，如此三年，无不进者，常验之。

孝子事亲，不可使吾亲有冷淡心，有烦恼心，有惊怖心，有愁闷心，有愧恨心，有难言心。

人不能祛思虑，只是吝吝，无浩然之气。

实处著脚，稳处下手。

见人不是诸恶之根，见己不是万善之门。

军事有骄气惰气皆败气也。孔子之临事而惧，则绝骄之源。好谋而成，则绝惰之源。无时不谋，无事不谋，自无惰时矣。

——摘自《菜根谭》卷1

人生于世，常有各种烦恼，常使人不得心安，故吾等之人常觉世人常苦。若细细究之，实为有你我之分。人之为人，实为可怪，人人皆知人之四端之义，常思人应如是行之；但若使己行之，便觉为己者行之则异。譬如庆功之刻，人人论功行赏，本是应该。但若己之功不若人之功，受之者少，便心有不甘，觉己之受不平，人之受多矣。又譬如一家团圆，己为家人显手艺而试身手，倘若人觉己之手艺一般，便觉己之心不平，有你来试之之气。世间事，多莫如是，人之为人，岂不怪哉？

细究之，人之本性盖常有你我之分，故人之所烦恼皆产生于斯。不知诸位诸君觉之如何？人之于事，纷争烦扰，皆有你我之故。而事中之你我无法细分之，不若数字相加，清晰好辨。盖人之心，有大有小，大小之故引事之纷扰。故古之人常劝：有容乃大，无欲则刚。讲修心修行盖缘于此。吾私以为，大小之分亦缘于你我之分：人之常心为我者愿大；为人者愿小。故人之心不平即会有此之分。倘平心无你我之分，人之事之烦恼会减少甚多。请诸君试察知，是否如此！