中国古代乞丐乞讨的方式

由于生活所迫，乞丐们或拎着棍棒，拿着碗盆挨家挨户乞讨，或向红白喜事的人家店面索乞赏封，或卖艺行乞，或卖苦力讨取，或以残族示人行乞，或化枚伪装行乞，或强取硬讨无赖行乞，或用各种欺骗手段行乞等等，行乞方式种类繁多，五花八门,不一而足，路讨。这是早期乞丐最先使用的乞讨方式，也是最常见的一种方式、古书上常见“乞食于街”、“乞于途”、“往乞余食”等语，即是指这种行乞方式。由于它无需任何技能，也无需强壮的体力，因而为一般乞丐所普遍采用。它自产生后，经过了无数个朝代，一直沿用下来，成为古今乞丐行乞的一种基本方式。

一般来说，采用路讨方式的乞丐，多数是真正因贫穷而沦为乞丐者，他们失去了一切谋生手段，只有靠别人的施舍度日，命运是最悲惨的、他们的行乞方式大体上又可分为行乞”和“坐乞”两种、“行乞”，即沿街沿巷或挨门挨户的乞讨，又称其为“叫街的”或“走街的”；“坐乞”。即坐在固定的地段，一般选在热闹的场所。面前铺放着白布或白纸，上面写着希望路人施舍帮助的苦情这些路讨的乞丐，要想博得人们的同情和施，就必须懂得-一定的行乞技巧和规矩。比如，必须学会对施主适当的称谓、男的，是称“大爷”、“少爷”、“相公”，还是称老板”、“掌的”、“老总”、“先生”；对女的，星称“老太人”、“太太”、“相公娘”，还是称“"老板娘”、“大奶奶”、小姐”等，都有一定之规、逢到哪种人如何用最适当的称谓，圬帮长辈都悉心传授。这是路讨的乞丐的必修课。

再如要学会哭，女乞丐学哭，尤须有韵有调，呼天抢地，声声带泪，句句动人；男乞则多采用唱歌曲或数来宝。写头往往用些吉利语編成歌谣雅曲，传授给群丐，熟练的么丐往往唱得有腔有调，并能触景生情，随机应变，这样一般可以乞得较多的钱物。当然若遇到一些比较吝啬的施主，他们也会用尖酸的词曲狂放诛词，使听者自感乏趣，打发他们几文钱如祝福的有“掌柜的大发财，你不发财我不来”，“太太给两个钱，太太长寿万万年”等等，讽骂的如“不给财我不来，你省下钱来买棺材”，“你不给我不乞，看你子死急不急”等等一连串诅咒话或污言秽语，使人听了不堪人耳，一般有经验的人，见这类乞丐上门，尽早给他几个钱了事，路讨的乞丐，在乞讨中有规定的对象以及势力范围，绝不允许超越违犯。

乞讨的对象有店户、住家、路人、舟车旅客等。一般禁止同时向两种对象乞讨，如选择了路人，就不能再向店户住家去乞讨，上街行乞，一般有固定路段，这个路段之外，归别的乞丐乞讨，并且每个乞丐只能向同一边的店家乞讨，如规定在左边，就不允许同时又向右边的店家を讨，有时甚至连时间都有限制和规定，这是为了避免引起纠纷和因同一条街的乞丐太多，会引起客店住家的厌烦乞在这个路段出現一次后，次日必定要换到别的路段，同样是避免熟面会引起店家的厌烦。由此可见路讨者对乞讨艺的讲究和用心良芾、路讨的么讨手法又分“快手”和“慢于”炳种“快手”-般遭乞讨对象的拒绝后即离去，另冤新的对象“慢手”则不然，一且遭到冷眼，不轻易离去，常呆在人家门ロ,久久不走，不达目的不去。有些店家见拒绝尤效，往往是及早打发了事。

总之，路讨的乞丐的行丐生活是比较艰难的、求4的本能驱使他们不得不用各种可能的方式行丐，以求得点残羹剩饭。