当归之性功主治 | 古道中医成长记（八）

原创 为无学堂

当归

《本经》味甘，温。主咳逆上气；温虐寒热洗在皮肤中；妇人漏下绝子；诸恶创疡、金创。煮饮之。

《别录》温中，止痛，除客血内塞，中风，汗不出，湿痹，中恶，客虚冷，补五脏，生肌肉。

气 微温，气浊

味 甘，辛

形 茎多而中空

色 棕黄

偏胜 味偏胜

“胡麻好种无人种，正是归时又不归”，此诗被传为当归之名的由来，有妇人思念丈夫归来之意。男易耗气，女易耗血，由此可见，当归乃能治妇人之病。

“当归补血，人参补气”，这基本上是没有争议的结论。补血的药，车载斗量，不胜枚举，为何当归能在众多补血药中拥有代表性。

《本草备要》在谈当归补血时说：“血滞能通，血虚能补，血枯能润，血乱能抚，盖其辛温能行气分，使气调而血和也。”当归与其他补血药不同在于具有行散的温性，在补血时兼能行气。这种特性对于肝而言更是妙不可言，肝以升发为性，温气亏乏，根本失养，郁怒而生风燥，阴液损耗而导致血病。当归既能滋其阴血而润肝，又能助其温阳而升木。

当归味甘，辛，气味芳香，为气之浊，味之薄，入五脏之液层面，味甘知其入脾，补其肌腠，滋其原液，味辛知其入肺，能散其粘液。而当归多汁，能添加血中之水分，其性温又能增加血中温度，故其能补血汁之不足，润血液之干涸。故能治由于血枯而不涵气，气冲上浮而咳逆之症。恶创疡者，血不养肌，肌不受血而干涸不滋，必然恶便溃死肌作矣。当归味甘性温，味甘入脾，脾得温而肤腠生，故能治诸恶创疡。味辛而入肺，肺得温则皮毛润，故日洗在皮肤中。

当归之鲜品多汁多粘液，即便晒干亦温润不燥，知其补原液之功大。其茎多而中空且色赤，如人体之血脉，根部与人参相似，又多须如毛细血管，综合来看，亦知当归乃补原液中之血液也。

/ 胡师评 /

言简意深，得效甚宏。

文/ 李自然

古琴斫琴师 第一期·古道中医精研班学员

余自幼身弱，自长而喜中医，苦无明师之指点，乃自行偶参之于医书，止于略明其理，不能用之于实际。至二零年遇胡师，师曰：“书之理也，死，人之灵思也，活，观书之理不能应用于实际，无用也。”故于次年随胡师而学习古道中医之学，求生命本源之理。人生之幸事者，能遇明师也。

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