一只蚂蚁的修行

很久没有写了，越来越宁愿闭言。是因为当我的心会说话的时候，我就很少愿意开口去讲。

……

世间所有的是非对错，黑白美丑、恩怨情仇并非我们一出生的时候就知道的，但是为什么到了后来就被深深的禁锢在我们的大脑中呢？

我不知道你想成为一个什么样的人，想拥有什么样的格局，想去一个什么样的境界或者向往什么样的自由？如果你想了解这个世界，了解自己，想进入更高的格局，我想这篇文章对你一定会有帮助的。

许多故事的发生总是会由一个题外话引发的。那么就先聊一聊题外话--关于科学。关于科学在我们这个世界当中处于一个什么样的维度或者层面。我不反对科学，但也绝不受制于科学。在为我所用或者为其所用这二者之间我不想被其左右！

1、人性的来源

从物理学的角度开始讲述“人”生这个故事。有一块铁，在正常情况下它是不会显示任何电性的，既不显示正电性，也不显示负电性，是个“0”。

但是当这个铁块进入一个电场中时，这个铁块的属性分布就开始在发生变化，电子层外的电子会脱离其原本的轨道层迅速移动，向正电极的一方聚集。对于这个铁块来说，就开始形成了两个极，也就产生了势差。

这就是人类二元对立观点的来源。

我们刚刚出生以及幼年很长一段时间是没有是非对错观念的，也不会有黑白美丑、成败得失的价值考虑。

但是我们一旦开始进入社会这个轨道，那么世间法的作用力就开始在我们的身上显现，就像电场一样，我们整个人的思想发生了根本性的改变。

原本我们的内心是一个“0”，或者称之为圆满，并不显现任何包括人性在内的特性---属性均衡（无）。在这种情况下，我们是没有是非对错，黑白美丑的属性显相的。

但是由于外界场的干预，在人心当中处于平衡状态的心性其中的一部分开始向大脑聚集产生思想，而这些思想意识便依照世间法的逻辑和因果开始形成各种人性的显性特征。你开始做自己喜欢做的事，想要自己想要的东西，追求你认为美的人……。而这一切都是属性分别或者分裂的表现。

……人之初，既非性本善，也非性本恶。

这是我们进入社会层面这个轨道所必然出现的人性特征。所谓人性就是人心的外在表现属性。正如一块铁块它本身并不会产生吸引力或者排斥力。但是在磁场或者电场的作用下，这个铁块的属性特征就开始有了显著的分别，会对接近它的正电荷或者负电荷产生作用力。

这就是人心在社会这个层面所表现出来的人性的来源与发展的过程。这也是我们这个人世间有为法所必然产生二元对立这个结果的根源。

2、二元对立法的法与相、因与果

只要是在人间这个圈子，二元对立法这个自然而然形成的社会场就会左右所有人的一生。

而这种场的法则就是有为法或者叫二元法（有无相对）。

然后我们按照这种有为法去看待万物，分辨世界，洞晓黑白，其结果自然而然就形成了爱恨、美丑、善恶的分别。这就是法与相，因与果的脉络传承。

在我们身上以及我们所观察到的一切会自然而然的形成一种二元对立的相。这是必然发生的并不以个人的主观能动性能够左右。如果我们认可黑白是对立的，那么自然会有人趋白避黑，自然会有人向善，也自然会有人从恶。

因为你戴的就是二元对立的思想眼镜（法门），你看到的别人和别人看到你的都是分别之相（法成相）。

当你的思想已经形成了美丑，黑白对错的分别时，那么外界的一切向就开始对你的思想产生了作用力。正如电子会产生排斥或者吸引一样。我们的思想会因为外界所显示出来的相，自然而然的产生一种吸引力或者排斥力。比如对于美的吸引，比如对于丑的排斥；比如对于金钱的吸引，对于欲望的吸引；又比如对于贫穷的排斥；对于无知者的排斥。

3、修身养性在修什么？

人间很好，但非心之所归。

从上面的文章当中你就应该明白一个道理，只要我们的身上，我们的思想之中带有任何二元对立的属性。那么这种属性就一定会被控制或者束缚。也就是说世间场是通过我们身上所展现出来的人心的属性来对我们产生作用和左右的，这就是控制力。

当这种作用力一直存在的时候，就像电子会被禁锢在其所不断运动的轨道上一样。我们整个的人就一定会被禁锢在某一个思想层面不断的做着循环往复的运动，并最终形成我们所能看到的某种一生。

如果你从未想过要去摆脱这种控制力，从未想过向更高的维度和层次跨越，那么一个人是不可能看到更大的世界的。

4、人法地、地法天、天法道，道法自然

这句话讲的是你以为的那个意思，但或许还有更多的意义。

就整个自然宇宙的运动而言，一定会有几个层面，从人到自然。每一个层面都是一种跨越，都是需要通过掌握或者消除不同的法才能超越。

就社会这个层面而言，依然是要分成几个层面的。比如会有金钱这种法则形成的几个层面，比如会有情感法则所形成的几种层面，又比如会有权利关系所形成的几种层面。

而普通人所挣扎努力的无非就是在人间这个圈子当中去努力争取更好的一个层面。但是当他没有慧眼能够超越人间这个层面之上时，他看不到这个层面以上的其它世界的存在。

作为修行，你在修什么？我们修的不是在人间这个层面内部位置的高低。我们要修的是去除人间这个层面对我们的作用力而跨入一个更高的境界和格局。

当你真正能消除世间有为法施加在你身上的作用力和控制力时，你的修为自然也就到了进入另一个层面的时刻。

这就是一只蚂蚁的修行，脱胎换骨的改变。

5、心的自由

思想没有自由，但是心需要更大的自由。

当一个人的心因为是非黑白、对错取舍，被人世间的琐碎之事，情感纠纷，利益牵扯不断的包裹时，心所能够活动的空间不断的日益缩小。因为它负重太重了。

你没有见过星辰大海，没有见过浩瀚苍穹，你才会为人间的这一点点得失不断的苟且和钻营。一条鱼缸里的鱼和一条大海里的鱼。虽然都是一条鱼。但是一条鱼的世界是鱼缸，另外一条鱼的世界是整个大海。

二者的呼吸都不同。

人的肉体是闻着金钱的味道呼吸的。但是人的心灵是闻着自由的味道才能呼吸的。当你的心灵也会呼吸的时候，你会感觉整个宇宙的频率都在和你一起跳动。而这需要你拥有更大的空间，更高的层面，就像一条大海里的鱼。

6、如果你的思想里没有美丑的分别时，美到底是什么？

你要认可一种事实：我们是靠着美丑的分别，靠着对错的认知，靠着得失成败的信念活在这个世界的。

如果没有这些，你活不下去。但是要靠着某些东西才能活下去，也是一个人的悲哀。因为这不叫活着，只是生存。

我们对于美丑的认知来源于我们思想里的分别心。这种分别直接导致的结果就是我们会对认为美的东西产生欲望和被吸引，会对我们认为丑的东西产生排斥和厌恶。

那么我们认为的这种美是真正的美吗？

显然不是。

真正的美不应该给你带来分别之心、对立之心、吸引之心。

当你能够进入一个更高的层面时，所谓美丑的概念已经在你心目当中消失了，美和丑的这种“有用”的法度也失效了。

概念必须要从你的大脑中消失，你才会产生一种新的认知。

7、生命的原动力

我们以为生命是从生到死的整个过程。换一个角度看，生命有两个过程。第一个就是生，这是一个很短暂的过程，而从生到结束的这一个过程都是死。而人们所贪恋的就是从生到死这么一个过程里所发生的所有价值和意义。而实际上这一个过程只是死亡的演化过程。

我们完全忽视了“生”这么一个短暂瞬间里所发生的一切。

当我们把眼光拉回到整个人类的历史当中去看时。就会发现如果没有“生”，其实根本不会有人类的任何故事和演绎。不断的“生”就演发不断的传承和继续。

所以整个生命的源动力就在于“生”。而其最重要之处或者其最伟大之处，就是如何能够不断的去“生”。你看一个人的呼吸就是在不断的“生”出呼和吸。

而主“生”的这么一个功能的主要的器官就是心。一旦人的心被束缚、被控制、被作用，它就没有办法自主去“生”。出不去也进不来，心的呼吸就会被禁锢。

当我们去关注一个婴儿时就会发现，他的心是最自由的，最欢快的，最无瑕的。他的心不断的在跳动、呼吸，生出新的气机。