宇宙并非爆炸于无限小的奇点,是物质在不同状态中不断流转变迁


宇宙并非爆炸于无限小的奇点,是物质在不同状态中不断流转变迁

人类对宇宙的起源一直进行着不断的探索。现代的西方科学家们提出了一个假想:宇宙起源于一次大爆炸。他们在观测、研究中发现,我们所处的宇宙正在不断的膨胀,物质正在经历从密到稀地演化,如同一次大爆炸。而且,爆炸的起点就是一个无限小、密度无限大的奇点。

真正的不可想象、不可思议。

在我看来,宇宙是物质的,而非虚空的,更不是西方所谓的上帝创造的。物质的宇宙不断的流转、变迁,在不同的状态中变换着自己的形态。《道德经》第一章中明确说明了这个问题:“无,名天地之始;有,名万物之母。”其中的无、有,就是事物存在的两种状态,在这两种状态中转换。无:处于隐性的,尚未形成事物,还不能够被人类探知的。有:处于显性的,已经形成具体的事物,能够被人类认知。比如:一枚受精的鸡蛋,蛋就是“有”的状态,这只蛋里能够孕育的鸡,就是“无”的状态。给予充足的条件,育化出来一只鸡,就是“无中生有”。

那么,我们就借用这枚蛋育化鸡的过程,尝试探讨宇宙的起源于“奇点大爆炸”的学说。

这枚蛋,在它所处的外环境中,它就是一枚普通的鸡蛋。这期间,这枚蛋里所包含的其它物质,即鸡蛋的内环境、内部世界,都处于休眠的状态。在这个状态中,蛋里的时间、空间都不存在。这就是天地起始前的“混沌”状态。这里需要特别说明的是:这枚蛋,同时具备多种物质身份:或者成为其它生命的食物,或者腐烂,或者用来孕育小鸡。这里只说孕育小鸡这一个可能。

当温度持续适合,满足了孕育的条件,它当然就要萌动。这一萌动,便是远古神话传说“盘古开天地”,从此清气上升成为天、浊气下降成为地,天地产生,世界开始形成。这就是无极而太极,然后便是一生二,形成阴阳。之后小鸡孕育出来脑、心、内脏等的形成,这就是二生三,三生万物,成为一只真正的鸡,而后破壳。在这个过程中,鸡内的世界里,时间和空间开始出现。

如果小鸡里面有一个微生命,比如小鸡心脏的某个小组织。这个小组织如果也用一定的方式去观测,就会有这样的感觉:它周围的一切正在不断地膨胀,它所处的空间不断增加,这一点和我们的宇宙是相同的。而且,它的周围不断发生着各种变化:新的组织不断形成,旧的组织不断逝去。有的组织不断吞噬各种物质,如同宇宙中的黑洞。有的组织不断释放各种物质,如同宇宙中的白洞。有的物质只能按照一定的轨迹运动,比如血液;有的物质则任意穿插,比如细菌,微生物。心脏跳动时,对周围形成了一定的挤压,导致此处周围的空间一直处于不断的扭曲之中。这就如同宇宙中的引力波,改变了时空。

宇宙并非爆炸于无限小的奇点,是物质在不同状态中不断流转变迁

这只鸡的内部世界中,就是一个相对完整的天地。但同时,它也与外环境紧密关联。它要吃东西,还要排泄。它吃的东西参与了内部天地的各种运动和生命活动,之后,又通过排泄的方式,离开了鸡的内部天地世界。这只鸡不是孤立的,它的内部天地与外部天地紧密关联。但是,鸡内的那些生命,却并不知道。

这如同我们观察我们所处的天地宇宙,道理都是一样的。相互之间也存在着种种关联。蛋里有天地,鸡里也有天地,而鸡与我们人类一起构成了另一番天地,再向外延伸,我们与太阳一起,参与了我们所能观测到的宇宙天体。蛋成了鸡,鸡之后或者成为其它生命的食物,或者腐烂回归大地,不断转换不同的物质状态,参与不同的生命活动。那么,我们所观测的宇宙,不也是一样的道理吗?所有的物质都在不断的流转、变迁中。

所以,无限小的奇点,是不存在的,也是不可能的。中国智慧中,没有大小的区别,也无法确定多小为小、多大为大,只不过说过“大至无外、小至无内”而已。站在人类自己单方面的视角,世界有大有小,有生有灭。但是,当鸡蛋孕育成为鸡的过程中,这枚蛋死了吗?什么环节的时候死的呢?我想,它与鸡、以及其它所有的物质一样,没有生灭,只不过在不同的状态中转换而已。这也就是“有无相生”,不断互相转化。

有话说:“芥子藏须弥,须弥纳芥子。”一粒芥子,何以能够藏得住高大无比的须弥山?道理很简单:如果我们能够走进芥子的世界,那里面,同样有高大的须弥山、源远的大江河。芥子里隐藏的是不变的大道真理。而“须弥纳芥子”,也告诉了我们:这个世界彼此关联,我容纳了你,你组成了我。我中有你,你中有我,不曾分离。



——学习传统文化,增长人生智慧。欢迎关注知本学社。我是宗财。

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页面更新:2024-03-10

标签:奇点   无限小   宇宙   物质   状态   芥子   小鸡   生命   组织   天地   世界

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