文献中的神农架野人

自从2010年10月我国有关专家重新建立神农架 “野人”考察研究组以来，一直引起各方人士的关注。神农架有无真正的“野人”，有待考察组今后的发现，相信会向关心这一千古之谜的读者有个交代。

这里说的“野人”，是当地传说中的一种能直立行走的类人动物。应该说，它并不是真正的人，称其为奇异动物比较准确。对于鄂西北地区，包括神农架地区在几千年乃至几百年前是否存在这种奇异动物，则没有什么争论，因为历史文献中早有记载。

20世纪70年代“野人”考察的发起人、原湖北郧阳地委宣传部副部长李建，从古籍上找到了根据。战国时代伟大诗人屈原，年幼时曾生活在神农架附近。他在《山鬼》中写道：“有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，予慕予兮善窈窕。”这种栩栩如生的描写与“野人”的传说相符。此外，不少古籍中记载着，南北朝刘宋皇帝得到过西夷献的一对“野人”。

还有一个直接佐证来自《房县志》，这部清朝撰写的县志说“房山高险幽远，石洞如房，多毛人，长余丈，遍体生毛，时出啮人、鸡、犬……”房山就是今天神农架地区，能啮人、鸡、犬的当然不会是神农架尚存的金丝猴、猕猴和大青猴。

据解放前的报刊记载，从1925年到1942年的17年里，房县曾多发生活捉和打死“野人”的事。有的“野人”被活捉之后，还被捆绑着在大街上示众。

根据古生物学家研究证明，在200多万年前的第四纪初期，巨猿和熊猫曾共同生存于世。20世纪初，人类始知熊猫度过了几百万年的岁月，成为今天的“活化石”，那么巨猿的后裔会不会也生存至近代呢？

2000多年前的楚国大地上曾犀牛成群，否则百万大军就没法“操吴戈兮被犀甲”了。中国版图上最后一次有人目击犀牛是在1989年8月6日的西双版纳。犀牛在今天的中国可能不存在了，但是历史上曾有过。传说中的“野人”情况似乎更复杂一些，但确实存在过。可以这么说，古人和前人的记述不存在“开发旅游”、“招商引资”的功利考虑，可供参考。