昔阳钟村遗址：夏代“王级”墓葬的惊人发现

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2026年4月29日，北京。“2025年度全国十大考古新发现”终评会现场，气氛庄重而紧张，伴随着众人的期盼，答案终于揭晓——山西昔阳钟村遗址成功入选，最终摘得了这个考古界的“奥斯卡”奖。

现场，山西省考古研究院院长范文谦、副院长刘岩，山西大学考古文博学院副院长陈小三教授，以及该项目考古现场负责人曹俊都激动不已，他们知道，这座深藏在太行山西麓的夏代聚落，对于夏商文明考古研究有着重要的意义。

“钟村遗址M10号墓，墓口面积约46平方米，是目前发现的夏代到早商阶段单体规模最大的墓葬。”陈小三教授的声音平稳而清晰，“5座贵族墓葬集中分布在2000平方米的范围内，这是目前所知等级最高的夏代贵族墓地。”

这组数字，将学界对夏代墓葬等级的认知，推向了一个前所未有的高度。昔阳钟村遗址究竟有何独特之处？在该项目得奖之际，山西晚报·山河+记者第一时间电话采访了范文谦院长和陈小三教授。

填补空白：

首次发现夏代高等级贵族墓群

太行山，是中国北方一条重要的地理与文化分界。以往的考古工作表明，太行山东麓主要分布着下七垣文化，西麓分布着东太堡文化，两端面貌相对清晰。然而绵延数百公里的太行山腹地，始终是一片考古学上的“灰色地带”——文化面貌不明，聚落形态不清，严重制约了对夏王朝周边地区社会发展程度的认识。

▲钟村墓地地形图

“钟村遗址的发现，打破了这一沉寂。”范文谦介绍，该遗址位于山西省晋中市昔阳县，地处滹沱河支流松溪河东岸、太行山余脉蒙山山麓西侧。2024至2025年度，山西省考古研究院、山西大学、晋中市博物馆、昔阳县文物所联合考古队在此清理出6座夏代墓葬，其中5座为高等级贵族墓群，这在山西乃至全国考古工作中，都是首次发现。墓葬均为长方形竖穴土坑，墓主头向东，仰身直肢。碳十四测年将年代锁定在公元前1700年至公元前1500年，相当于中原地区的二里头文化时期。

根据考古现场和出土情况来判断，钟村遗址作为太行山西麓的区域中心，与中原王朝之间存在着密切的联系。

▲钟村遗址墓葬分布航拍照

（黄色墓号为夏商墓葬）

规模空前：

改写夏代墓葬等级认知

在5座贵族墓中，M10号墓尤令学界震动。

陈小三教授介绍，M10墓葬的面积可以达到约46平方米。作为参照，目前已知的早商时期最大墓葬——盘龙城李家嘴2号墓，墓室面积为12平方米；郑州商城的书院街二号墓，面积仅3平方米有余，“夏代以往发现的贵族墓葬，墓室面积多数不超过3平方米。M10号墓的规模，是早商时期已知最大墓葬的近四倍。”

▲M10棺椁结构：一石椁一木椁三木棺

M10的墓室结构同样引人注目。它采用了外椁为石椁、内椁为木椁的两重棺椁结构，椁内并列安放三具木棺。

中央棺内墓主为一名56岁以上的男性，身体满涂朱砂，头顶装饰有来自黄渤海地区的虾夷扇贝，右腿侧随葬一件绿松石嵌片牌饰，其形态与二里头遗址出土的铜牌饰如出一辙。两侧棺内为两名约25岁的女性，身体局部涂朱砂。墓室北部设有器物箱，内置陶爵、陶斝、大罐、小罐及漆器。

▲M10椁室及盖板初貌

“考古工作人员做过古DNA分析，证实M9墓主人与M10墓主人之间存在父子遗传关系，这说明钟村遗址是一处父系家族墓地。人群主体成分来自本地黄河中游人群，同时含有少量蒙古高原人群的遗传成分。”陈小三教授说。

▲M10漆器室内清理细节照

秩序化的葬制：

夏代礼制的成熟样本

M10墓葬并非孤例。其余4座贵族墓（M8、M9、M11、M13）虽规模略小但却呈现出高度一致的秩序化葬制特征，这证明当时这个聚落已经有了一套成熟的丧葬礼制。

▲M10器物箱

▲M9墓室整体

M10为石椁、木椁、三棺，其余4座为一椁一棺，墓葬等级差异通过棺椁重数、墓室面积和随葬品数量来体现。所有贵族墓均设有器物箱，箱内器物组合基本相同——陶爵、陶斝、大罐、小罐、漆器，其中小罐集中放置一处，大罐与酒器集中放置另一处，显示出明确的摆放规则。

在合葬方式上，钟村遗址呈现出独特的性别秩序。M8、M9、M11、M13四座墓均为男女同棺合葬，男性位于北侧、女性位于南侧，两人并列安放于同一木棺内。所有男性墓主全身满涂朱砂，女性仅局部涂抹，且等级越高的墓葬朱砂越浓厚。除M11外，其余男性墓主头顶均饰有扇贝。

陈小三教授介绍，在考古发掘过程中，工作人员曾反复确认，所有墓葬均为一次葬，没有二次葬迹象，确认为同时下葬的合葬墓。

▲M10器物组合照

科学证据：

各类资源汇聚体现多元融合

时下，科技考古、多学科研究手段，为考古工作提供了超越肉眼观察的证据。

陈小三教授介绍，对钟村遗址墓地中出土的朱砂进行了硫同位素分析，其矿源指向湘黔汞矿带的万山地区，与二里头遗址的朱砂来源一致。绿松石的同位素分析表明，其矿料来自陕西洛南辣子崖矿区，同样与二里头一致。墓主头顶的扇贝经种属鉴定为黄渤海地区的虾夷扇贝。漆器经分析，其胎体木材及髹漆工艺也指向二里头文化输入的可能。

▲M10人骨涂朱情况

▲M9扇贝饰、绿松石耳饰随葬情况

这些来自不同方向的珍贵资源——南方的朱砂、西部的绿松石、东部的扇贝，跨越数千公里，最终汇聚于太行山西麓的这个家族墓地中。

▲M9漆觚出土情况

然而，一个引人注目的细节是：这批规模宏大的墓葬中，既没有随葬玉器，也没有随葬铜器。

▲M10绿松石牌饰出土照

在终评会问答环节，有评委就此提问。陈小三教授对此解释，“这正是夏王朝建立之后资源管控的体现。”

黄土高原在龙山时代曾拥有石峁、陶寺、周家庄等面积数百万平方米的大型聚落，玉器丰富。但进入夏王朝时期，这些中心纷纷衰落。二里头王朝对珍贵资源实行强势管控，周边地区已无法自由获取玉器和铜器。“钟村遗址墓地中没有玉器、没有铜器，恰恰证明了这种管控的有效性——这里的贵族只能通过二里头王朝的分配或贸易，辗转获得绿松石牌饰、漆器等奢侈品，却无法直接拥有铜礼器和玉器。”

▲钟村M10绿松石嵌片与二里头遗址出土绿松石牌饰对比

区域政治中心：

东太堡文化的新坐标

钟村遗址对应的居址在哪里？

在本次考古工作中，考古队以墓地为中心，在半径3公里至4公里范围内开展了区域系统调查和勘探。结果显示，由于上世纪六七十年代的农田改造和城市建设，当地地貌平均削去7至10米，原始地层已被严重破坏。墓地西北约1公里的东关遗址虽采集到少量夏代陶片，但试掘未发现原始堆积。

考古队又调整策略，将寻找具体居址转变为明晰区域文化序列。他们对邻近的平定、和顺、左权等地进行了系统调查，在多处遗址中发现了与钟村墓地同时期的文化遗存。这些遗址出土的刻槽足高领鬲、蛋形瓮等陶器，属于典型的东太堡文化。由此考古队确认，钟村遗址就是东太堡文化时期的区域政治中心。

▲M9陶斝

这一中心的发现，还揭示了一个重要的文化现象——它对下七垣文化（先商文化）的形成产生了强烈影响。龙山时期，太行山内外炊器各有传统。进入夏代，东太堡文化延续了本地传统，而太行山东麓的商人族群开始改变炊器组合，出现陶鬲的广泛使用。这种变化，与钟村这一政治中心的辐射能力密切相关。

此外，钟村遗址墓地中所见“头顶扇贝”“朱砂涂身”等葬俗，在此后的磁县南城、登封南洼、郑州商城书院街、殷墟等商文化墓葬中均有发现，显示出夏代礼制对商文化的深远影响。

▲M9陶爵

钟村遗址的发现，刷新了学界对夏代政治格局的认识。

过去，学界对夏王朝的认知高度依赖于二里头遗址。二里头既是都邑，也是衡量周边地区社会发展程度的标尺。然而钟村遗址的M10号墓——一座面积46平方米、拥有复杂棺椁结构、随葬远方奢侈品却无玉无铜的夏代大墓，则为这把标尺刻下了新的刻度。

它证明，在太行山西麓，存在一个独立于夏都之外、等级分化明显、礼制高度成熟的区域政治中心。正如陈小三教授在汇报结束时所言：“钟村墓地是黄土高原从古国时代向王国时代转变的典型案例，是中华文明多元一体、连续发展的生动体现。”

▲M13出土器物组合照

“全国十大考古新发现”

山西获奖总名单

从1990年评选活动启动至今，山西省已有19项考古项目荣获“全国十大考古新发现”。

1992年 山西晋侯墓地的发现与研究

1993年 山西晋侯邦父及夫人墓、山西大同云冈石窟第三窟遗址

1998年 小浪底水库东汉漕运建筑基址及古黄河栈道

1999年 山西太原虞弘墓

2001年 山西吉县柿子滩旧石器时代遗址

2002年 山西太原王家峰北齐徐显秀墓

2004年 山西芮城清凉寺墓地

2005年 山西绛县横水西周墓地、山西大同沙岭北魏壁画墓

2006年 山西柳林高红商代遗址

2010年 山西翼城大河口西周墓地

2011年 山西大同云冈石窟窟顶北魏辽金佛教寺院遗址

2016年 山西河津固镇宋金瓷窑址

2018年 山西闻喜酒务头商代墓葬

2019年 山西绛县西吴壁遗址

2022年 山西兴县碧村遗址

2023年 山西霍州陈村瓷窑址

2025年 山西昔阳钟村遗址