为什么犹太人非要在巴勒斯坦建国？其他地方不行吗？

大家好，这里是《中东那些事儿》系列，今天继续聊聊中东的事儿。

犹太人那么有钱、那么聪明，全世界哪里不能去，为什么非要死磕巴勒斯坦这块弹丸之地？换个宽敞点、邻居好相处点的地方建国，不就没这么多破事了吗？

要回答这个问题，还得从犹太人近四千年的漂泊史，以及以色列建国的漫长历程说起。当今众所瞩目的以色列，80%都是犹太人。犹太人占全世界人口不到0.3%，在诺贝尔奖得主中却占了22.3%的高比例。

犹太人在美国人口中仅占3%，却掌握着美国七成以上的财富。犹太人如此聪明又勤奋，但几千年来，他们不但遭到异族统治、沦为四等百姓，还遭到驱赶、放逐，流落世界各地，甚至在二次大战中遭遇纳粹大屠杀，被夺走六百万人的性命。

翻开以色列的建国史，其实就是犹太人历经将近四千年，不断争取回到应许之地、建立自己国度的历史。经联合国通过，以色列于1948年5月14日正式建国。这一天以色列人欢欣庆祝，但也从这一天起，周遭的阿拉伯国家全部起兵攻打以色列。才建国第一天，以色列就陷入了无止境的战乱命运。

犹太人是以色列的主体民族，他们拼命地要回到地中海沿岸这块狭长的迦南地建国，因为早在公元前1700多年，犹太人就搬迁到这里，而且他们认为这是上帝赐给他们的应许之地。期间曾因严重的饥荒，让犹太人不得不迁移到埃及，也因此遭到埃及法老王奴役。

公元前十三世纪，犹太人摩西在神的指引下，带领受压迫的族人跨越红海，重新回到这片迦南地。这就是圣经里著名的故事——出埃及记。

此时神与摩西立约，催生出人类史上最古老的一神信仰——犹太教，同时也为以色列王国揭开序幕。到了公元前1000年左右，大卫王与所罗门王父子领导时期，以色列国力繁荣兴盛，领土往南扩张到红海，往北与叙利亚接壤，耶路撒冷也在此时成为以色列首都。

有学者指出，圣经是犹太宗教中最古老的典籍，其中提到许多非常具体的地点，都位于今天的以色列境内，是他们祖先曾经生活过的地方。然而，强盛的以色列王国并没有持续多久，就分裂成以色列和犹大王国。

这两个王国接着分别遭到亚述人和巴比伦人入侵，让以色列人开始尝到亡国与流散之苦。此后近两千年，犹太人在政权更迭中不断受到迫害、不断被放逐。

在欧洲的许多地方，他们的生活也十分贫困，日子非常艰苦，只能做苦力。欧洲中世纪时爆发黑死病，当地人也责怪是犹太人带来的。

犹太人的力量被瓦解，但地中海沿岸这片土地上仍不断有新的势力登场。公元1100年前后，基督教与伊斯兰教两股势力主宰着欧洲与中东，犹太教圣地耶路撒冷又成了基督教与伊斯兰教两大宗教集团的兵家必争之地。

对基督教来说，这里是耶稣死亡与重生之地；对伊斯兰教来说，耶路撒冷是《古兰经》中记载的、穆罕默德乘坐神兽抵达并与真主对话的重要地点。

有分析指出，耶路撒冷是三个宗教的圣地——犹太教、基督教与伊斯兰教，伊斯兰教第三重要的清真寺也建在耶路撒冷，因此对这三个宗教而言，此地都是不可放弃的。

中世纪的第三次十字军东征，是英国狮心王理查与阿拉伯将军萨拉丁的对决，这是一场基督教与伊斯兰教的圣地争夺战。最后双方打得筋疲力尽，签下停战合约，把耶路撒冷让给了伊斯兰教，但允许基督教朝圣者可以不受限制地前往耶路撒冷造访圣地。

从此，犹太人的应许之地成了三个宗教的核心之地。尤其是穆斯林占有耶路撒冷和内陆地区，更埋下了后世冲突不断的种子。

接下来，从16世纪到20世纪初，应许之地由奥斯曼帝国统治。不少犹太人开始陆续从欧洲一批又一批返乡，指引建国的火种不断萦绕在他们心中。

1896年，一名奥匈帝国的年轻犹太记者赫茨尔写了一本《犹太国》，探讨欧洲的反犹主义问题。他在书中主张应该建立犹太人的自治国家来解决这个问题，这就是最早的锡安主义运动，也就是犹太复国运动。

他仍抱有希望，认为如果犹太人拥有自己的国家，就会像其他民族一样得到尊重，不再受欺凌，反犹现象也会消失。然而他也预见到，反犹思想在欧洲已经根深蒂固多年，这样的希望可能难以实现。

1897年，赫茨尔在瑞士成立世界犹太复国主义组织，并担任锡安主义代表大会会长。留着一脸大胡子的赫茨尔，被当时的锡安主义犹太人视为救世主。

可惜的是，他在1904年就英年早逝。到了第一次世界大战结束，奥斯曼帝国与德国的结盟战败。战胜国英国得以控制并托管中东巴勒斯坦地区。

等待了几千年的犹太人，一直到此时才燃起一丝建国的希望火苗。1917年，犹太复国运动又出现了一个重要推手，他是英国时任外相贝尔福。

当时贝尔福写了一封68字的公开信，给犹太复国主义联盟副主席罗斯柴尔德爵士，表示英国同意在巴勒斯坦为犹太人建立一个民族国家。这封信后来被称为《贝尔福宣言》，成为以色列日后建国的重要基石。

但这一纸宣言，让为数较多的阿拉伯人深感震惊愤怒。有观察者指出，阿拉伯人认为战后英国承诺协助犹太人在巴勒斯坦建立的只是一个"家园"，而不是"国家"。

但犹太人非常兴奋，把英国政府所说的"家园"改写成了"国家"，这就是所谓的认知战，让国际社会误以为英国政府要协助犹太人建立自己的国家。其实原本阿拉伯人和犹太人在巴勒斯坦地区是相安无事的。

有当地人回忆，父母那一辈在加沙，有很多朋友是巴勒斯坦人，这在当时是自然的事情，双方并无隔阂。但犹太人的进驻，开始引起阿拉伯人的警戒。

根据英国人口普查，1922年巴勒斯坦地区的犹太人只有4.8万人，阿拉伯人将近60万。到了1939年，受到德国纳粹党兴起的影响，陆续返回巴勒斯坦的犹太人一口气暴增到50万人。

这当中有许多知识分子、艺术家、科学家和建筑师，更有不少生意人。渐渐地，他们将特拉维夫打造得有如一个小欧洲城市，甚至有的咖啡厅被认为水准超越了欧洲。

而一批又一批的锡安主义者，打着建国旗帜前来巴勒斯坦地区买地屯垦，让在地的阿拉伯人反弹声浪越来越高。阿拉伯人不忍了，他们开始在耶路撒冷示威，接着蔓延到贾法和特拉维夫。

犹太人也为了能够突破重围、前往哭墙祈祷，与阿拉伯人发生暴力冲突。巴勒斯坦地区开始陷入了血腥冲突。

其中还有一派激进阿拉伯人，甚至曾奔赴德国与希特勒会面，商讨如何清洗在巴勒斯坦地区的犹太人。眼看局势即将失控，1939年二次大战前夕，英国发布白皮书，呼吁十年内要建立一个独立的巴勒斯坦国，并且在巴勒斯坦国内建立犹太人家园。

此外还规定五年内犹太人移民数量不得超过7.5万人，未来将由阿拉伯人来决定是否允许更多犹太人去巴勒斯坦地区定居。

有评论者指出，英国的态度令犹太人和阿拉伯人都不满意，英国政府陷入两难，稍微靠向阿拉伯人一方，犹太人就反弹；稍微支持一点犹太立场，阿拉伯人就反弹。犹太人炸锅了。

他们在后来成为以色列第一任总理的古里安领导下创建以色列工党，展开大罢工。阿拉伯人也不认同英国的决议，一场持续了数个月的反英袭击行动因此展开。

就在此时，1939年9月，德国纳粹入侵波兰，引爆二次世界大战。本·古里安转而呼吁犹太人放下对白皮书的仇恨，支持英国。战争期间，犹太人开始疯狂逃往世界各地，更多的人不惜偷渡，也要回到应许之地。二战结束，总计600万犹太人遭到了纳粹屠杀。

而身心痛苦的犹太人，在没有国家的保护下，尝到了国际社会的冷淡对待。巴勒斯坦托管政府甚至还在海上拦截犹太偷渡者，并将大批难民转而送到塞浦路斯等地关进收容所。这些犹太难民当中，有不少人其实才刚从集中营出来。英国的冷酷让犹太人更加不满。

1946年7月，激进的犹太人针对英国托管政府的总部大卫王酒店发动攻击，造成91人死亡、46人受伤。有评论指出，后来激进的犹太武装团体甚至把英国人列为目标，与阿拉伯人袭击英国人如出一辙，最后英国的托管当局在当地已经无法管理下去。

大卫王酒店被炸得面目全非，这次的攻击也让英国彻底萌生退意，决心离开陷入混乱的巴勒斯坦地区。最终联合国出手了。

1947年11月，联合国大会通过了181号决议，提出建立两个国家分治的方案，一个是犹太国，另一个是阿拉伯国，宗教圣地耶路撒冷则单独托管给国际社会。

有分析指出，英国原本按照国际托管的要求，应该在多年之后慢慢协助阿拉伯人独立建国、完成自治，就像叙利亚、伊拉克后来的独立一样。但英国自己造了一个烂摊子，后来被阿拉伯人跟犹太人一起围攻。

借由这个决议，以色列开始筹备独立，但阿拉伯人并不领情。而留下烂摊子的英国，最后在1948年5月14日一结束托管时间，就灰头土脸地离开了巴勒斯坦地区。

有评论者以形象的比喻指出，这就好比一个流浪汉进到别人家里，先占一个房间，再占第二个房间，如今甚至要占第三个房间——这就是今天中东问题的根源，始作俑者就是英国、法国和美国等大国，他们从巴勒斯坦地区不负责任地一走了之，让当地陷入巨大动荡，无人在意受害者的呼声。

1948年5月14日这一天，英国托管政府离开巴勒斯坦地区，以色列也在这一天正式独立建国。等待了将近4000年，这一刻终于到来，以色列人欢欣鼓舞，建国的梦想终于不再是梦。

但以色列才仅仅建国一天，周围五个穆斯林国家竟然群起对它展开围攻。在这场一年又四个月的第一次中东战争里，以寡敌众的以色列意外地取得了胜利。

但这场战争又再度将以色列推向亡国的恐惧。在这片应许之地上，以色列人得到了偿愿，但从来不曾久安。

回到最初的问题：为什么犹太人非要在巴勒斯坦建国？其实很多人以为，犹太人去巴勒斯坦，纯粹是因为《圣经》里那句"把这地赐给你和你的后裔"。

这说法对，也不对。底层民众确实信这个，但当年策划建国的"复国主义"精英们，其实脑子清醒得很。

他们的领头羊、被誉为"以色列国父"的赫茨尔，压根就不是一个狂热的宗教分子，而是一个极其务实的奥匈帝国记者。事实上，在敲定巴勒斯坦之前，世界地图上至少有四个地方曾被摆上谈判桌。

第一个是阿根廷的巴塔哥尼亚，地广人稀、给钱就能租，但考察团发现那里靠近南极，气候严寒，不适合大规模农业与工业建设，而且离欧洲的犹太人基本盘太远，号召力有限。

第二个是埃及的西奈半岛，离巴勒斯坦近，英国人也点头，但满地黄沙、缺水严重，英国人画的"引尼罗河水"的大饼遥遥无期。

第三个是非洲的乌干达（实际为今日肯尼亚高地），这是英国殖民大臣张伯伦向赫茨尔提出的"特价方案"，赫茨尔本已心动，但来自俄国和东欧的犹太代表坚决反对，理由极其硬核：没有耶路撒冷，就不叫犹太国。

这事儿差点让复国主义组织分裂，随着赫茨尔次年过劳去世，方案彻底作废。第四个是纳粹的"马达加斯加计划"，那纯粹是把犹太人当垃圾流放，根本谈不上建国。

转了一圈，犹太人才发现，他们看似有选择，其实根本没得选。去其他地方只能是"难民营"，唯有回到巴勒斯坦才叫"复国"。

除了这里，任何地方都无法唤醒全球犹太人内心深处那种"抛头颅洒热血"的狂热。在乌干达，士兵可能会想"我犯得着为这片非洲草原拼命吗"；但在耶路撒冷城下，他们会想"这是我祖宗埋骨的地方，我死也要死在这"。

这就是精神原子弹。1940年代，两件事彻底锁死了这一决心。一是希特勒的疯狂屠杀，600万条人命用最血腥的方式告诉犹太人：寄人篱下永远是死路一条，没有主权就连喊救命的资格都没有。

二是现实操作——梅厄夫人在1948年建国前夕飞到美国，靠一场史诗级演讲从犹太财团带回5000万美元，直接变成捷克军火与战场上的飞机大炮。然而故事的另一面同样残酷。

19世纪末的巴勒斯坦虽然是奥斯曼行省，但几十万阿拉伯农民世代在此耕种放牧。最初的犹太难民逃过来时，当地人是接纳的、让出土地、分享水源的。

但随着犹太移民成片购买土地、建立封闭定居点、驱逐阿拉伯佃农，矛盾迅速激化。1947年联合国181号决议中，占人口三分之一的犹太人分到了57%且多为沿海肥沃地带的土地，占人口三分之二的阿拉伯人只分到43%的贫瘠丘陵——这换谁也忍不了。

数次中东战争下来，以色列越打越大，把巴勒斯坦人的生存空间压缩到今天加沙和约旦河西岸的碎片里。至于今天这块地为何依然血流成河，除了历史恩怨，更因为它是地缘政治的"暴风眼"。

对美国而言，以色列不仅是"民主盟友"，更是插在中东心脏上的一把尖刀，只要它在，阿拉伯世界就难以真正团结，石油定价权也就难以完全脱离西方掌控。所谓"应许之地"，在今天更多是一门生意、一种战略资产。

所以答案很清楚：巴勒斯坦是犹太人唯一能达成"最大公约数"的地方——既有宗教神话作为族群粘合剂，又有地中海的商业便利，更有大国博弈的战略价值。这是一场精密计算后的豪赌。

犹太人赌赢了国家，代价却是让整个中东陷入近百年的动荡，也让自己永远生活在围墙与警报声中。正如一位巴勒斯坦老人所说："你们从德国人的火炉里逃出来，却把火种撒在了我们的房顶上。"这就是历史，它从不讲温情，只讲实力与后果。

这是本期《中东那些事儿》，咱们下期见。

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