南京籍历史系学生，把旭日旗披了三次：国庆第一次，谁给的胆子？

几乎所有人都误以为，10月14日出现的那面旭日旗是头一回相关事件。翻了翻时间线才发现，那已经是第三次了。

头一次发生在国庆当日，他身处莫斯科大学的课堂内，把旭日旗披在身上进行展示。

现场没有任何人在第一时间上前将他控制住。换个说法，彼时他所承受的压力尚不足以让他意识到这件事会产生相应后果。六天之后也就是10月7日，他把另一面“台独”旗帜带进教室，当众宣扬分裂主张。

该情况并非由中国同学发现，而是事后由一名俄罗斯学生告知了负责调查的相关人员。七天之后到10月14日的亚非历史课上，有人同时亮出军帽与旭日旗，在场中国同学立刻上前制止，此人不仅动手反抗，还用日语辱骂本国同胞，随即被众人控制住。

整件事最开始的起点，根本不在10月14日当天。是国庆节那次没人较真的“第一次”。

咱们先把这个人的所有相关情况完整梳理清楚。现年24岁的陈宇昕是江苏南京人，目前正于莫斯科国立大学历史系攻读本科三年级。南京这一地名完全不需要额外解释，侵华日军曾在这座城市制造的大屠杀，是刻入国人骨髓的深刻记忆。

在那座城市长大、本身修习历史专业的他，清楚旭日旗代表的含义，认知度远超屏幕前的绝大多数人。相关知情人士告知环球时报，此人在莫大就读预科期间，就多次向俄罗斯授课教师表达支持“台独”的主张，还主动接触同阶段的中国台湾籍同学，持续输出同类言论。

他的微信头像是身着黑色日式传统服饰的形象，个性签名是二战时期日军江田岛海军兵学校校歌的日语歌词，这所学校培养了大量参与侵华战争和太平洋战争的日本海军军官。

他在朋友圈用繁体字发布日本历史人物相关内容，还在各类社交平台上展示带有军国主义宣扬属性的敏感物品。这类事物的积淀并非短短一日就能够形成的。它们是一条线，从预科拉到历史系课堂，从社交主页拉到国庆节那面没人拦住的旗。

所以胡锡进10月19日发文，称自己“不知中了什么邪”时，该表述与已确认的事实之间存在一道十分清晰的断层。胡锡进在同一段表述中也承认，此人对日本军国主义的崇拜不止那一次行径，除此之外他还有亲“台独”的相关表现。

既然“不止一次”，既然预科阶段就在讲“台独”，既然国庆节已经披过一次旗，那这就不叫“中了什么邪”。中邪是无来由的、一次性的、自己也说不清的错乱。

此人的所作所为存在起始节点、重复行为，社交账号上预先设置了相关符号，10月7日还有更换旗帜的升级操作。一条有方向的线，不能被“中邪”两个字轻飘飘地盖住。

那两次道歉过程中暴露出来的信息，才是更值得我们重点关注的内容。头一回他戴着墨镜口罩照着稿子宣读，声称自己不过是“展示历史知识”。第二次摘了口罩露脸鞠躬，但“台独”旗帜和“台独”言论，从头到尾一个字没有回应。

他认的是“课堂上的不当举动”，不认预科阶段那些话，不认10月7日那面旗。道歉的范围被精准地切割过了：只认被当场抓住的那一次，不认之前那条线。此举根本算不上悔过，本质上只是出于止损的考量。

莫大中国学联的通报措辞十分坚决：在国家尊严、民族大义、历史底线面前，不存在模糊空间，也没有任何折中余地。校方现已正式启动相关调查流程，使馆教育处也已经收到了对应的情况汇报。钧正平此番表态同样毫不含糊：替军国主义张目的行径，是对人类良知的公开冒犯，完全为所有人所不齿。

但经由这件事沉淀下来的核心价值，分量远远超过对单个人的处置结论。国庆节那次有人披旗的场景里，要是当场就有像10月14日那样的人站出来，10月7日的那面“台独”旗帜还能出现在教室里吗？

第一次没人按住，第二次就换了一面旗；第二次没人追究，第三次就军帽加旗一起上。

所谓底线，绝非等到它最后一次被完全突破的时刻，才需要我们去坚守。恰恰要在它第一次被触碰试探的当下，就得让冒犯的人切实感受到痛楚。

10月14日当天，那些当场制止相关行为、固定证据、发起联名举报的中国同学，做了他们本该做的事。可要是相关干预从国庆时就落实到位，他们原本根本不用在那间课堂里，和一名用日语辱骂同胞的人发生冲突。

“中邪”这个词最大的问题，是它把一条已经被证据标出来的线，说成了一次没有来由的失足。人要是不慎摔倒还能被旁人搀扶起来，可若是前行的大方向走偏了，就没法再矫正回来。

这名南京出身的历史系学生，先后三次披挂侵略者的相关符号，把台独旗帜带进教室，还将江田岛校歌设为自己的签名。

等这些事物全都堆叠到一处之后，要去探究他内心真实想法到底是什么，早就已经不再是核心问题了。可关键的点是他早就已经付诸实际行动了，这也完全不是他头一回做出这类行为。#曝披旭日旗留学生曾表达支持“台独”##钧正平就中国留学生身披旭日旗发声##知情人称身披旭日旗留学生是南京人#