每年春天,各地盛开的樱花吸引着人们的脚步,许多地方以赏樱闻名。就连家附近的公园,最近也在紧锣密鼓地移栽大量樱花树,预备打造“水岸樱花”的美景。
面对这种情况,有人理智提醒:警惕文化入侵,景观打造要有自己的文化审美,不要盲目跟风;也有人认为,美是属于大自然的,中国本就是樱花的故乡,这种提醒是多虑了。
今天,我不对上述观点做任何评论,只想简短分享一些关于樱花的历史,作为大家赏樱、栽樱之前的一点小小信息补充。
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先说一段往事。
1937年,日本占领杭州后,在西湖周边大量种植来自其国内的樱花树——那不仅是风景的改变,更是某种政治意志的宣示。而在1945年抗战胜利后,欢庆的杭州人民自发铲除了这些樱花,重新种回我们世代喜爱的桃树。西湖的春天,又恢复成“桃红柳绿”的模样。
花木无言,却见证了历史。
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再说回樱花的发源地。
中国是樱花重要的野生故乡之一,拥有约50种野生樱花,占全球野生樱花种类的三分之一以上。其中钟花樱为我国特有品种,它的花朵呈绯红色,向下开放,萼筒管状钟形,使得整朵花看起来像吊钟一样,因此得名钟花樱。

钟花樱
白居易“小园新种红樱树,闲绕花枝便当游”的诗句,宋代方岳“山深未必得春迟,处处山樱花压枝”的吟咏,都记录着山野樱花的闲趣与壮美。钟花樱,又称寒绯樱,既点明冬末绽放的特性,又暗合中国红的文化基因。这种原产中国的古老花卉,在传统文化中被赋予特殊意象。其花语为“高雅、质朴纯洁的爱情”,与东方含蓄隽永的美学一脉相承。
然而在中国传统花木谱系中,樱花始终保持着山野的自然气息,多作为春日风物的点缀,其文化地位与桃、梅、兰、菊等传统名花不尽相同。它更像一位山间隐士,有诗意,却未入庙堂。
日本自古以来,也有自己独特的野生樱花,比如大岛樱、江户彼岸樱。因其花大、花香等特性,它们后来成为几百个现代日本樱花品种最重要的祖先亲本。在日本,樱花被尊为国花,赏樱是全民性习俗,体现了其所追求的绮丽而短暂的物哀文化。
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当我们在公园里、街道旁,看到越来越多盛开的樱花时,不免会多想一想:这花从哪里来?它承载着怎样的历史?我们应该用怎样的花木,来装点我们自己的春天?
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更新时间:2026-04-03
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