张桂贞偏心幼子，将长子李敖房子、藏书处置补贴他，收获悲惨晚年

2000年7月29日，李敖母亲张桂贞在台北辞世。她一生共生养了八个子女，可她死时，身边只有一个儿子李敖。其他子女虽收到通知，却一个也不愿前来送她最后一程。

而唯一料理其后事的长子李敖，对母亲丧葬事宜的处理，堪称“极简”：不办传统葬礼，没有吊唁仪式。仅仅搞一个告别仪式，可这仪式上也没几个人来，根据李敖的回忆：“葬礼很冷清，来了几个老邻居，几个父亲的学生，大姐托人送了花圈。”

这当然多少是李敖不想认真办，而不办，当然无关别的，全因为“心里不愿意”。他甚至还替没来送别母亲的其他七个兄弟姐妹说话，他说：“一两个孩子不回来，是孩子的问题；七个都不回来，就要想想是不是母亲自己的问题。”

大姐送来的花圈上有个卡片，卡片上写着：“不孝女敬挽”。李敖看了一眼，把卡片抽出来，揣进口袋。这个动作，也是“不认”的意思。他并不认为大姐“不孝”，而只认为是母亲把子女们逼成这样。

遗体火化后，工作人员问李敖：要不要等其他子女到齐了再下葬？李敖摆摆手，说：“不用了，就我一个。”火化当天，骨灰就被送到了阳明山骨灰塔安放，和李敖父亲李鼎彝的骨灰安放在一起。

李敖想起：当年父亲去世时，八个子女齐刷刷跪了一地，母亲当时哭晕过去几次。而母亲死了，除了他这个料理后事的，一个都没来，他这个唯一在的子女，也压根儿没有给母亲下跪磕头，仅仅鞠躬了事。

后排为李敖父亲、李敖和母亲

李敖多少也替母亲不值，她一辈子偏爱弟弟李放，可最后，她死了，弟弟以“孩子学校有事”为由，拒绝前往台湾送她最后一程。但他表示愿意出料理后事的钱，可李敖说了一句“不用，你留着给孩子交学费”后，他立马挂掉了电话。

李放比李敖小10岁，是李家八个兄弟姐妹中最小的一个。张桂贞重男轻女，李敖出生前家里已经有了四个女儿，李敖出生后，她将全部心力放在了儿子李敖身上。可幼子李放出生后，李敖也失宠了，从此，张桂贞只独宠李放一人。

李敖幼年

李敖坐牢前，将房产过户到母亲名下，且反复交代“千万不要动”。出狱后，李敖发现房产出了问题。质问母亲，原是她见弟弟做生意亏了钱，就直接将房产抵押还债了。为了补贴李放，张桂贞还将李敖珍藏的绝版古籍，偷偷拿去卖掉换钱了。

事后李敖质问她，她理直气壮，觉得自己是当妈的，有权安排一切，还说：“哥哥帮弟弟理所当然。”

李敖出狱留影

李敖气不打一处来，不曾想，更厉害的在后面。

后来，张桂贞想跟着小儿子定居加拿大。李敖问李放有什么要求，李放说：“打200万给我就行了。”李敖说：“以后母亲生老病死，交保险费，看病的钱，你都可以告诉我，我都会给你的，这200万就送给你了。”

可很快，那200万就花完了，母亲张桂贞被退回来了。退回来的方式，颇为让李敖有点难以接受。李放让妻子艾丽将张桂贞以“去美国散心”为由，将她送到了李敖在美国的大女儿李文家中。

张桂贞一到李文家中，就收到了艾丽的信，让她不要去加拿大了，让她一直住在李文家中。张桂贞知道自己被抛弃了，却始终觉得一定是儿媳妇在中间搞鬼。

李敖与长女李文

回到台湾后，张桂贞住进了养老院。李敖虽然不喜欢母亲，与她不和，但看到她晚景这么凄凉，心中不忍，就暂时把母亲接到了自己家中。

为了婆媳间不发生矛盾，李敖煞费苦心地在自家楼下买了一套大房子，进行了奢华的装饰。他还给母亲请了一个菲佣，以及一个管家，照顾母亲的饮食起居，以让她安享晚年。

李敖与母亲合影

李敖自认为仁至义尽，可张桂贞却背着李敖和旁人说他的坏话。她甚至颠倒黑白，将自己从加拿大、美国归来，说成了李敖容不下她。被戳穿后，她也不知收敛。

张桂贞对子女的偏心，让李敖心寒，明明自己是付出最多的那一个，可她却分毫不念自己的好。张桂贞的六个女儿和李敖一样，极其受不了她的偏心，但她们毕竟是女儿，可以完全甩开她，老死不相往来。

张桂贞受过新式教育，她是吉林女子师范学校毕业的，可骨子里却一直没有改掉重男轻女的恶习。她一直是民国东北传统那一套：儿子才是香火，幼子需要庇护，长兄必须帮扶幼弟。

张桂贞从未反思过自己言行，她坚信自己是对的。战乱年代，温和退让容易吃亏，所以她的固执反而让她保住了家人和自己，可老了之后依旧固执，却终让她尝尽了苦果。

晚年的张桂贞生活条件很好，可感情上却极其空虚，李敖不愿意与她多说。

李敖每周礼节性地陪母亲吃一顿饭，吃饭只聊家常，避开各种敏感话题，坚持不谈心。在情感上，李敖将自己和母亲之间进行了情感隔离。这种隔离，不是狠心，而是长久反复受伤之后，自我保护的选择。

母亲一次次因为偏爱幼子，越过李敖的底线，一次次失望后，他终于明白：自己无法改变母亲根深蒂固的偏心和观念。既然改变不了，那就完全切断情感。

李敖母亲的悲剧，和《左传》里郑伯克段于鄢里的武姜的悲剧如出一辙。

武姜生长子寤生的时候难产，受了惊吓，从心底厌恶这个大儿子；而生小儿子共叔段是顺产，模样讨喜，她满心偏爱这个小儿子。

她这份偏心，从一开始就没有什么实在的对错缘由：她讨厌寤生，本质上是讨厌生产时那段痛苦、失控的记忆，讨厌这个带给她恐惧的“自己的经历”；她偏爱共叔段，是在小儿子身上，看见那个轻松顺遂、不用受苦的自己。

一切的一切，本质上和儿子们的作为无关，天下偏心的父母，亦是如此。

李敖和姐姐、妹妹、母亲合影

武姜的结局，和张桂贞的结局，几乎完全一样。她因偏爱小儿子，一次次向丈夫郑武公请求废掉长子，立共叔段为太子。长子继位，成为郑庄公后，她还不死心，一次次替小儿子索要封地，一步步纵容共叔段扩军、蓄谋造反，最后母子二人约定，共叔段在外起兵，武姜在都城里面打开城门做内应。

这场叛乱很快溃败，共叔段兵败流亡，一辈子流落他乡，再也不能回到郑国。

郑庄公当众立下重誓：“不及黄泉，无相见也，活着，永不相见。”

世间偏心，而非论功行赏的父母往往如此，把自己疼爱的孩子养废，甚至推向毁灭。而不小心将不爱的那个磨砺成了人才，最后掌握生杀大权，情感隔离，咫尺天涯。

回到李敖的弟弟李放，他因长期在母亲无底线的溺爱之下，养成了依赖、浮躁、缺乏订立的性格，几番经商皆失败，一辈子没有做成稳定长久的事业。

早年在台湾，一心想做生意当大老板，做的项目不少，但每次都虎头蛇尾，以亏损欠债收尾。李放永远觉得母亲会给自己兜底，所以缺乏风险意识，屡败屡投，屡投屡亏。他还出现过逃税、被限制出入境的麻烦，每次都是母亲请出李敖，才摆平。

到加拿大后，他从李敖手里一次性拿了200万，没多久就亏完了，只得把母亲张桂贞赶走。

李放

张桂贞偏心小儿子，多少是自己的好恶、执念的结果。她亏待为自己付出多多的长子李敖，而厚待自己一直贴补的小儿子。厚此薄彼，结果只能是两头空。

被偏爱的孩子，在无底线纵容里膨胀、迷失；被冷落的孩子，在长久的委屈里筑起高墙。血脉亲情，慢慢被偏心耗到支离破碎。

从两千多年前的武姜，再到近代李敖的母亲张桂贞，悲剧的内核，从来没有变过。很多父母一辈子都没读懂：你偏爱或者讨厌一个孩子，很多时候，只是在和内心那个无法接纳的自己较劲。孩子，不该成为承接你执念的镜子。

2018年，李敖病重，李放专程从加拿大飞回台北探望，这是兄弟俩最后一次见面。当时，他的隔阂还在，但人之将死，怨气也散得差不多了。

李放扑通一声跪倒在他病床前后，他淡淡摆手让李放起身。那日，他没有控诉旧账，只轻轻拍了拍他，并慢慢说了一句：“钱的事情，不提了”。

李敖晚年

至始至终，李放想要的那句“我原谅你了”，也未从李敖的口中吐出。李敖只是不再追究钱财等等，但过去发生的一切，他忘不掉，那一切，终究无法消失。

世间多少兄弟姐妹最终形同陌路、关系破裂，表面是兄弟矛盾、利益有关，背后的根却在父母。兄弟姐妹并非天生有仇，是父母的偏心，亲手在孩子们中间划出鸿沟。

被偏爱的一方，总是习惯索取，觉得自己得到任何都理所当然；被冷落的一方，无时无刻不被委屈、失望、不甘折磨着。

这种折磨到最后，便是情绪爆发，继而亲情消散。

李敖兄弟俩几十年解不开的心结、一辈子的隔阂，是张桂贞一手种下的因。张桂贞的悲剧，恰似给所有偏心父母敲响了警钟。

它警示我们：对待子女，当论功行赏，看担当、看付出、看本分。谁扛了责任，谁多尽了心力，谁就该得到对应的尊重和善待。若让懂事的孩子吃亏，偏爱的躺平，那后果将不堪设想。

父母的天平一旦按“喜好”倾斜，而不是按责任、付出衡量，亲情的崩塌，将是逃不过的规律。