山东第一座国家历史文化名城，这个咖位够不够重？

如果问你山东第一座历史文化名城是哪里，你可能会说是青岛，或者济南，但其实都不是，而是济宁下面一座县级市，叫曲阜。

这里既没有青岛的啤酒泡沫，也不见济南的泉群喷涌。

但满城的柏树和庙宇牌匾上挂着的“万世师表”提醒着你，两千五百年前，某个老教师在这里给学生讲过“有朋自远方来”。

曲阜是孔子的家乡，因此被称为“东方的耶路撒冷 ”。

其实除了孔子，黄帝也在这降生，神农氏筑过都城，白帝少昊更是归葬于此，曲阜在商周时期已是东方文明轴心，所以能成为圣城，看起来似乎也算是天命所归。

说说交通，曲阜有火车站和高铁站，曲阜站在市中心，车次不多，站台也小。

而曲阜东站是中国县级市第二大高铁，东西两个站房，共6台15线，30万平方米的建筑面积，仅次于义乌站。

就是离市区有点距离，大概十几公里，打车需要二十分钟。

另外东站的东西出站口互不相通，得绕三四公里路才能到对面，网约车基本集中在西出口，别走岔了。

至于住宿嘛，选在明故城三孔景区附近就行，曲阜城中心在三孔南边，整座城市都是围着它生长的。

如今曲阜明故城的街头是这么一副景象。

打着“孔子六艺之御”招牌的非遗马车在路上和汽车齐头并进，街头巷尾都是孔府宾馆，孔府菜馆的显眼招牌。

三轮车夫操着曲阜话背诵《论语》 拉客，三孔景区外蹲着上百个中年人，

他们用济宁口音的普通话拉住游客:“要讲解吗，老丝儿（老师）？我是孔家后裔。”

你在正式逛三孔之前，还感受一下曲阜的特色早餐—羊肉泡粥。

前一天炖透的羊肉码在瓷碗底，浇上滚烫的黄豆小米粥，豆香混合着肉香四溢。

我去的是归德路上的沙记粥铺，黄豆小米粥只要一块钱，但羊肉十元起称。

老板还会挎上半勺黄豆，现炸的油条和酥饼按斤称，单吃或者摁在粥里，十分落胃满足。

来曲阜旅游，必打卡的就是三孔了，即孔庙，孔府以及明故城外的孔林，联票140元。

它们是第一批国保单位，1994年更是被联合国列入《世界文化遗产名录》。

01 阙里至圣庙（孔庙）

曲阜孔庙算得上天下孔庙的祖师爷。

公元前478年，孔子去世的第二年，学生们把他生前住的屋子腾出来，放上衣裳帽子琴具书卷，逢年过节回来上炷香，那时的排场不大，只有庙屋三间。

后来历代帝王不断给孔子加封谥号，孔庙就跟着扩建，如今建筑大多是明清遗存。

六百三十米的中轴线串起九个院子，前面三进院子往前站，后六进左右对称排开。

红墙圈着104座殿宇亭台，四角杵着角楼，论规模仅次于北京紫禁城，最厉害的是这组建筑前后修了2000多年，放在地球上都是独一份。

常规的游览路线：

万仞宫墙→金声玉振坊→泮水桥→棂星门→太和元气坊→圣时门→璧水桥→弘道门→奎文阁→十三碑亭→大成门→先师手植桧→杏坛→大成殿→崇圣祠→鲁壁

大成殿是为清雍正二年（1724年）重建，是孔庙最核心建筑，重檐歇山顶覆黄琉璃瓦。

九开间门面横在眼前，纵深五间房的距离，站在下面望不到顶，它与北京故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿并称“东方三大殿”。

二十八根石头柱子撑起挑檐，每根近六米高，抱都抱不过来。

后墙和山墙的柱子刻着浅浅的云龙纹，正面的十根柱子最扎眼，双龙戏珠的浮雕抠出半寸深，鳞爪被争先恐后的游客们摸的发亮。

02 衍圣公府（孔府）

这不是孔子的家，而是孔子后代的府邸，孔老师当年没这么阔气的条件，只有简陋的三间堂屋。

最初孔子后裔在他的故居中设祠奉祀他，并依庙建宅住在旁边。

直到北宋朝廷给孔家嫡长子颁了个“衍圣公”的铁饭碗，房子也越盖越气派，到明清时甚至成了仅次于皇宫的最大府第，拥有厅、堂、楼、房463间的九进庭院。

除了豪宅本身，孔府还是一座实打实的藏宝库，拥有大批历史文物以及珍贵古籍。

比如明嘉靖十三年（公元1534年）至1948年的文书档案，是世界上持续年代最久、范围最广、保存最完整的私家档案。

再比如乾隆皇帝赏赐的“商周十供”。

清乾隆三十六年二月（1771年），乾隆皇帝驾临曲阜祭孔，他看到孔庙里的祭祀礼器大多是汉代年份,不足以显示孔子“帝师”的身份。

于是便颁旨从清宫里挑了十件青铜礼器赏赐给孔府用作祭祀。

商代3件、周代7 件，包括木工鼎、册卣、牺尊、亚尊、伯彝、幡夔敦、宝簠、饕餮甗、夔凤豆、四足鬲。

孔府将其视为至宝，除春秋丁祭之外放在保险柜秘藏，不过现在嘛，这十件宝贝正大光明的摆在孔子博物馆里免费供游人观赏。

03 至圣林（孔林）

帝王墓叫陵，圣人墓称林，比如曲阜的孔林、洛阳的关林，至于安阳那个袁林就别提了，袁世凯自己都未必敢信。

洛阳关林

孔林是孔子家祖坟，世界上找不出第二处这么大还续得久的家族墓地，现存坟冢10万余座，历史跨度超2500年。

当年孔子走了，弟子们埋他在曲阜城北泗水边，秦汉时只垒了个坟头，守墓的也就几户人家。

后来老孔家地位噌噌涨，墓地年年扩张，到了明洪武十年（1377年），3000亩的规模已经能跑马了。

孔林门票10元，只看孔子墓的话，进门直走拐个弯就到，不用坐景区里的电瓶车。

孔子墓在中间，儿子孔鲤蹲东边，孙子孔伋守南边，这种墓葬布局叫“携子抱孙”。

孔鲤是孔子的唯一儿子，因出生时鲁昭公赐孔子一尾鲤鱼而得名。

他本身并无多大成就，但他有个好儿子叫孔伋—曾子的徒弟，孟子的老师，是孔孟之道重要桥梁，被称后世为“述圣”。

除了孔子墓，孔林里还葬着历代衍圣公，孔家名人（孔尚任等等）以及无数籍籍无名的普通族人，对了尽管是孔氏家族墓，但也有“五孔不入”的说法。

①孔家嫁出去的女儿；②孔家未满18周岁夭折的人；

③孔家的出家当和尚的人；④孔家的犯罪判刑之人；⑤再婚者带来的孩子或入赘、赐姓孔的人。

三孔之外，还能逛点啥？

除了三孔景区，还有一些景点值得一逛，比如颜庙，周公庙，少昊陵，汉魏碑刻博物馆，孔子博物馆等等。

01 汉魏碑刻陈列馆

出孔府别跟着人群往右走，左转十来步就能撞见汉魏碑刻陈列馆。

这里免费，出示身份证就能进，一墙之隔的孔府出口人声鼎沸，这里冷清得像被施了结界。

但这里却是实实在在的是中国三大碑林之一，有碑刻131块，石雕6尊。

历西汉、东汉、曹魏、北魏、东魏、北齐、隋、唐、宋、金、元、 明、清至民国，贯穿整个中国碑刻史。

其中22块汉魏碑居全国之首，所谓“天下汉碑半齐鲁，半个齐鲁在曲阜”。

一进门就能看到是几对石翁仲，院子里有顶汉石人亭子，这对石人兄弟原先是给汉鲁王看坟的，50年代被搬进这里，成为两个穿越时空的哨兵。

这里没游客也没管理员盯着，你能贴着看那些字，比拓本上多出各种细节，懂书法的朋友来了一定会狂喜。

因为四大汉碑除了《曹全碑》在西安碑林，其余《史晨碑》、《乙瑛碑》、《礼器碑》都在这儿了，称为“孔庙三碑”。

《史晨碑》

《乙瑛碑》

02 周公庙

大多游客奔着孔子来曲阜，没几个人知道这里是周公旦的封地。

老树古碑衬着庭院空荡，这地方没搞什么景区花活，满院子老柏树就够撑场子了。

周公旦是周文王姬昌的第四子，是周武王姬发的哥哥，被封于曲阜，因辅佐周成王没法过来。

只好把儿子伯禽派来坐镇鲁国建都，后来成王特批在这里建太庙祭祀祖宗，也就是鲁太庙。

鲁国没了之后太庙也毁了，北宋祥符元年（1008年），宋真宗追封周公为文宪王。

在太庙旧址重建周公庙，宋元明清多次修建，与河南洛阳、陕西宝鸡周公庙并称为全国三大周公庙。

元圣殿是周公庙的最核心建筑，单檐歇山绿琉璃瓦顶，内供有周公、鲁国首代国君伯禽、周公仆人金人的神像。

元圣是周公的称号，有趣的时候，曲阜海拔最高处留给了这里，86m，以表敬意。

说个冷知识，这座周公庙还是东野族人的家庙祠堂，都说东野是日本姓，其实根源在曲阜。

周公的儿子伯禽成为鲁公后，把最小的儿子鱼扔在东野田那块封地，此后他就以地名东野为姓传承了几千年，到今天曲阜还有两个东野村呢。

周公庙旁边是曲阜鲁国故城，第一批全国重点文物保护单位。

不过遗址公园现在也不开放，我进入到项目部，看到保安，悻悻的退了出来。

03 颜庙

出孔府向北走几分钟就到了颜庙，占地不大也不收门票，门口蹲着不少导游，紧跟不舍的拉客。

颜回，字子渊，孔门七十二贤之首，一辈子穷得叮当响，偏就乐在其中，所谓“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐！”。

颜庙哪年建的没人说得清，汉高祖刘邦东巡过鲁，祭孔子，同时用少牢祭祀颜子祠，这可视为颜庙祭祀的开端。

元大德十一年（1307年），旧庙毁，迁至陋巷颜回旧居故址建庙，致和元年（1328年）落成”，同年封颜子为兖国复圣公，故称复圣庙。

复圣殿是颜庙的主体建筑，元代时为五间重檐，正德二年（公元1507年）重建，七开间的绿琉璃顶，前廊也横着几根盘龙柱。

当游客们在孔庙挤成早市的时候，这儿实在安静得厉害，庙里的柏树和石碑特别多。

我在这里待了好一会，有时候站在井边，看着石缝里的杂草，想象着当年那人啃着干粮打水的身影。

04 孔子博物馆

逛完三孔、颜庙这些地方，出古城往东站方向拐个弯就是孔子博物馆，我是逛完之后直接打车去曲阜东站，比较方便。

国家一级博物馆的招牌下，孔府攒了几百年的家底全码在这儿，镇馆之宝有仨儿，战国黄玉马，战国镶金银质猿形带钩以及乾隆赏的商周十供。

青铜器冷着脸，竹简堆成山，墙上的字字句句都是“仁话”，转一圈下来，两千年的积累是对三孔景区最好的理论补充。

最后借着孔子博物馆，就简单介绍一下孔子这位最熟悉的陌生人吧。

孔子原名孔丘，字仲尼，公元前551年生于鲁国陬邑（今山东曲阜），先祖是商朝开国君主商汤，他出身没落贵族，三岁丧父，少年丧母，跟着母亲在困顿里长大。

为了守住宋国祖籍的根，十九岁娶了亓官氏，后来生了儿子孔鲤，养家糊口的那些年管过粮仓、放过牛羊。

前半生混迹官场，当过鲁国的大司寇，推过礼治，但终究没玩转权力的牌局。

五十五岁那年，心灰意冷出鲁国，带着几个学生周游列国十四年，卫、曹、宋、陈、蔡……兜兜转转，推销“仁政”碰了一鼻子灰，最狼狈时被困于陈蔡之地，七天没吃过饭。

六十八岁回到鲁国，彻底收了治国平天下的心，把力气都砸在教书和编书上。

修订六经，攒了三千弟子，七十三岁去世，坟头就埋在泗水边上，当时连块像样的碑都没立上。

其实说白了，他就是个从烂泥里爬起来的老头，用一辈子在礼崩乐坏的年代硬拗着讲道理。

至于那些“世修降表”的那些诟病，我就不作评价了，只能说孔子是孔子，孔学是孔学，孔府是孔府（也分南北），切勿二极管，辩证的去看吧。

去周公庙的路上看到的孔子中学