来源：高要发布

四月的高要，正是不冷不热的好天时。

从鼎湖后沥渡口搭渡船穿过西江，便来到了高要金渡砚坑社区。这里是端砚原石的开采地，端砚三大名坑老坑、坑仔、麻子坑均在此处。但极少人知道，这里还隐藏着一座400多年历史的客家古村——杨梅田村。

▲ 藏在烂柯山深处的杨梅田村。邓达荣 摄

骑乘摩托车从砚坑口沿着蜿蜒山路深入，穿过数公里的茂密林荫，道路的尽头，便是杨梅田村。

▲ 要进入杨梅田村，需经过几公里长的蜿蜒山道。

400多年前的人间烟火

对比于车马骈阗的闹市，杨梅田村是“遗世而独立”的存在。

这里地处烂柯山深处，是金渡镇砚坑社区下辖自然村，户籍人口仅200人左右。据当地人介绍，杨梅田村是砚坑社区最早建立的客家村落，至今已有400多年历史。随着社会发展，这里大多人已外出务工或置业居住，仅剩十几位上了年纪的村民仍居住于此。

▲ 卫星地图上的杨梅田村。

▲ 羚羊峡。邓达荣 摄

▲ 要前往杨梅田村，必须从鼎湖区后沥渡口坐船到高要区砚坑渡口，然后走山路进村。图为砚坑渡口。邓达荣 摄

在过去，这里的村民曾靠采掘砚石谋生，砚石禁采后，村民便在山上种植肉桂、竹木等经济作物，现下正是“开桂”时节，人们都在山中劳作，村子十分安静，偶有摩托车声响过，其余大部分时间，都留给了树荫和鸟鸣。

▲ 杨梅田村坐落在半山腰，在众山环抱中。

▲ “开桂”时节，村民会在门前的空地上晾晒桂皮。

▲ 一户人家门前堆放着砚石。以上三图 邓达荣 摄

漫步其间，隐匿在村落中的古迹俯拾皆是，一道斑驳的土墙、一扇古老的木门、又或是布着苔痕的石阶等等，你都能从中感受渗透进这片土地的历史记忆。

▲ 为了让房子建得更稳，村民会用石头垒好地基。

▲ 老式的双开木门。

▲ 站在老屋门前，眼前是青山绿野，无比惬意。以上三图 邓达荣 摄

保存完好的客家老屋

在杨梅田村，最显眼的便是客家特色老屋——舂墙屋，房屋背靠山坡而建，整齐排列，为泥、木、瓦结构，泥墙厚实，冬暖夏凉。房屋规模一般是三间两廊或五间两廊，也有的没有建廊，“人”字型屋顶利于雨天排水，保护墙体，使得房屋朴素大方又坚固耐用。

▲ 一字排开的客家古屋。 邓达荣 摄

其中，一座“连体式”的舂墙屋格外显眼，几间老屋相连而建，一字排开，十分气派。

▲ 村民向记者讲述舂墙屋的故事。 邓达荣 摄

据当地人介绍，这是属于张姓一家四兄弟的房子，房屋内部廊与廊之间设有门，可相通，即使关上外面的门也能方便各家走动，体现出客家人喜欢聚族而居、注重家族团结的特性。

▲ 两廊之间是天井，具有采光、集雨、排水等功能。

▲ 客厅的设计简洁大方，充满生活气息。以上两图 邓达荣 摄

当地人介绍，舂墙屋是客家人在建房时就地取材利用粘性较好的黄土，掺上一些石灰、砂子拌和夯筑，有条件的还掺入红糖和煮熟的糯米，以增加土墙的坚硬程度。

▲ 所谓舂墙，就是用木棒将黄土用力夯打密实变硬而建造起来的楼房。 邓达荣 摄

▲ 舂墙屋土墙内还配有竹筋，作为“墙骨”嵌在其中。李一双 摄

这样建起的舂墙屋十分坚固耐用，水泼不进，雨淋不坏，刀枪不入。在过去盗贼横行、匪患猖獗的年代，默默守护着客家人的安宁。

▲ 这座“连体式”客家屋还建有门楼，加强了防盗性能。

▲ 居住在这里的住户需要通过门楼进出。

▲ 杨梅田村的客家古屋保存得非常完好。

▲ 村落依山而建，颇有层次感。以上四图 邓达荣 摄

藏在林中的潺潺流水

在村子不远处，忽闻水声潺潺。两旁林木相掩之下，数个水潭高低错落，一处水流从高处漱漱而下，澄澈透明、十分清凉。

▲ 匿于深山的清泉流水。以上两图 邓达荣 摄

烂柯山自然生态优美，植被丰富，拥有优质的水资源。想必当年最早到此的客家人，也正是看中了这里的自然环境才选择在此定居并繁衍生息。

东坑、西坑两条水流从高山蜿蜒而下，最终汇入“大坑”端溪。这条溪流已经流淌了多少年，没有人能够说得清楚，只知道居住深山里的人们靠着大自然恩赐的水和地，在这片山林里繁衍了一代又一代。

▲ “山光悦鸟性，潭影空人心。” 以上两图 邓达荣 摄

不论时光变迁，这个被揽在青山怀抱里的小村庄依旧保留着那份淳朴而静谧的乡土味道。我们也希望，这个“世外桃源”能得到更好的保护和传承，保留更多鲜活的历史记忆，留住游子们的乡愁与乡情。

▲ “人家在何许？云外一声鸡。” 以上两图 邓达荣 摄