画卷天府·熊猫文化｜与大熊猫跨越山海的深情奔赴

“熊猫+” “+熊猫” 创未来

10月17日至20日，2025年天府书展在成都举行。18日，由四川画报社、成都国之瑰宝文化旅游有限公司、看熊猫杂志社、美丽都市圈大数据实验室等单位联合主办的“画卷天府·熊猫文化推介会”暨《四川画报》熊猫符号经济专刊首发式，在2025天府书展主会场成都世纪城新国际会展中心成功举行。

推介会现场

国宝大熊猫，是生物多样性的旗舰物种，也是中华民族的文化象征，有着和平、友好的形象，以及祥瑞、幸福的寓意。因为有了文创产品，大熊猫以及大熊猫的生活由陌生的、有距离的转换为可观赏、可触摸、可感知、可使用的对象，大熊猫文化由此进入公众传播领域，实现了相应的社会价值、经济价值、感性价值等。

熊猫幼仔与科研人员合影（中国大熊猫保护研究中心供图）

画山画水画四川，画出安逸四川；“熊猫+”与“+熊猫”，创造无限可能。本次推介会上首发的《四川画报》“画卷天府·熊猫符号经济”专刊，以“国之瑰宝”“论道熊猫”“文创秀场”三大板块，用丰富精彩的图文，呈现了当下文创事业与经济良性互动的熊猫文化新生态，串接出一幅打通熊猫文创、文博、文艺的美美与共的文化旅游导览图。而众多业内专家以亲历和感悟发表的洞见与心得，更成为当下“熊猫文创版图”上的一个指路方向标。

“熊猫符号经济”专刊封面（点击上图，横屏览阅专刊电子书）

围绕熊猫产生的文化

其实就是人类对“善”的回应

这些“善”的汇聚

成就了熊猫文化的底色

与大熊猫

跨越山海的深情奔赴

文/ 任泓锦

谭楷

两次荣获全国“五个一工程”奖、两次荣获四川省有突出贡献优秀专家，现为《看熊猫》杂志执行主编。著有《熊猫的故事》，作品《我是大熊猫》获第三届全国优秀科普作品一等奖。

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在首届金芙蓉文学艺术奖颁奖仪式的现场，81岁的谭楷老先生展示了一本泛黄的采访笔记，上面记录着中国大熊猫研究先驱胡锦矗的科考故事。

谭老说：“我书写了科研工作者们踏破九万里风雪的身影，也开启了自己用文字致敬人民的旅程。”于他而言，与大熊猫的缘分早已不是简单的创作题材，而是一场刻进生命里的深情奔赴。

缘起

一眼入魂，懂生命之重

熊猫舐犊让人理解生命之重

（陈先林 摄）

让他真正下定决心

以第一人称来书写熊猫故事

用文字为熊猫“立传”的

是一头熊猫妈妈

“疲惫而忧郁的眼睛”

从上世纪80年代起，谭楷便开始从事熊猫题材的创作。那是一个难忘的夜晚，谭楷在熊猫产房近距离观察熊猫妈妈“坐月子”。

当晚，熊猫妈妈将粉粉嫩嫩、仅老鼠大小的幼崽紧紧抱在怀里。很难想象，成年熊猫体重可达上百公斤，幼崽却轻得只有一个鸡蛋重。熊猫妈妈困得连连打盹，可刚一合眼又立刻惊醒，强睁着眼睛调整姿势，只为把幼崽护得更紧。

若是在野外，熊猫妈妈还要在树洞里不吃不喝待上几十天，一遍遍用舌头舔舐幼崽，既是清洁，也是为了维持幼崽的体温。熊猫不只是“可爱”“萌”的代名词，它们的生命里藏着太多不为人知的艰辛。

自1980年走进熊猫之乡以来，谭楷走遍了国内大熊猫自然保护区。来自保护区的观察与故事，都成了他笔下最鲜活的素材。谭楷眼中，熊猫每一个眼神、每一个动作，都藏着生命最本真的力量，而他始终希望将这份力量传递给更多人。

践行

以笔为桥，跨山海之遥

1938年陈普仪与大熊猫“潘多拉”

（谭楷供图）

熊猫从来不是孤立的

它是国际友好交往的重要桥梁纽带

把不同国家、不同年代的人

紧紧连在一起

2004年，谭楷参与创办了中英文版《大熊猫》杂志，并担任执行主编。他曾坦言：“与其说我喜欢大熊猫，不如说是我对大自然的喜爱，对自己家乡土地的热爱。”在他的期待中，这本杂志能成为一扇窗户：中国人能透过它看熊猫的日常，外国人能透过它懂中国的熊猫文化。

20年后的2024年8月，时年81岁的谭老专程飞往奥地利美泉宫动物园，满怀情谊探望“阳阳”和“园园”。“阳阳”已阔别故乡二十多年。谭老看着它慢悠悠地爬树、不停啃食竹子，听随行工作人员说它的健康状况，眼神中满是温柔与感慨。

这次去，他还精心准备了些“家乡礼物”：亲手绘制的《课子图》、《看熊猫》杂志（创刊于2017年）、蜀绣工艺品和熊猫玩偶等。谭老希望通过这些礼物，让奥地利的朋友知道，熊猫的根在中国，我们一直记挂着它们。

更早之前，在加拿大多伦多的“龙传说”中餐厅，谭楷遇见了这样一群特殊的“熊猫粉丝”——100多位银发老人，他们是当年华西协合大学内“加拿大学校”的学生，自称是“CS的孩子”（CS是加拿大学校的缩写）。因为割舍不下的中国情，他们年年聚会，这一年因熊猫更加热烈。

那天，老人们围着谭楷讲华西坝的熊猫往事，从1938年丁克生教授为熊猫“潘多拉”奔波，到陈普仪主任带着“潘多拉”穿越战火赴纽约，每一个故事都藏着跨越百年的跨国熊猫情。

悟思

熊猫为引，品人性之善

大熊猫温顺又乖萌

（刘国兴 摄）

大熊猫本身就是“善”的化身

它不凶猛、温顺、爱吃竹子

它像是一束温暖的光

照见了人类的成长与善意

谭老始终坚信：“大熊猫文化一定是人性的文化。大熊猫蕴含独有的科学、美学、生态价值，其中最重要的特征就是一个‘善’字，大熊猫文化是一种真善美的综合体。”

大熊猫曾是人类猎杀的对象，罗斯福总统的两个儿子就因好奇心猎杀过大熊猫。同样，上世纪80年代的卧龙自然保护区，就有老乡因为偷猎熊猫而被判刑。可汶川大地震时，也是当地老乡，冒着余震帮助转移熊猫。从“猎杀”到“守护”，从“陌生”到“牵挂”，熊猫见证了人类环保意识的觉醒，也串联起了跨越物种的情谊。

所以谭老认为，围绕熊猫产生的文化，其实就是人类对“善”的回应：科研人员几十年如一日，在雪山竹海里跟踪熊猫，是“坚守之善”；海外“熊猫粉丝”几十年牵挂华西坝的“潘多拉”，是“牵挂之善”；保护区老乡放下猎枪、守护竹林，是“守护之善”。这些“善”汇聚在一起，就成了熊猫文化的底色。

四十多年的时间里，谭楷先生从一个初入熊猫世界的观察者，变成了一个沉浸其中的记录者。他写的不只是熊猫，而是通过熊猫，写人性的美好、写自然的珍贵、写世界的联结。熊猫是古老的，也是年轻的；是中国的，也是世界的。

本文转自《四川画报》总第415、416期

编辑/陈学军

审核/李春林

终审/陈佳楣