梦回徽州

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天阔白云追，老家无梦回。 旧时王谢燕，几度伴春归。

大家好，我是诗画人生相约篁岭，喜聊文旅话题！上面那首短诗是自己前几年写的，今天我把它重新发出来，主要是因为刚刚看到这样一个消息：今年都谷雨了，为何小燕子还未南归？

湛蓝寥廓的天空上飘着些许白云，它们在互相追逐着，是那么惬意与快乐。而我却在独自的忧伤，因为好久都未回徽州的老家了，现今连想梦见她都很难啊！我是多么羡慕那些小燕子，每年一到春天，它们就准时飞回了老家。冬去春来，谁也记不清它们究竟已经飞过了几度春秋，说不定它们还是旧时王谢堂前的燕子呢！

至于说到今年我们南方的伙伴们为何还没能瞧见小燕子的踪影，网络上众说纷纭，仁者见仁智者见智，而我并不想去多加评说，因为今天自己想要说的依旧还是那个横鲠在我们每个婺源人心口的老话题：何时梦回徽州？

前几天自己在抖音里看到这样一条视频，说的是几位国内顶级的“徽文化”研究学者和戴震的后裔，在我们婺源江湾某地找寻江永墓，然后就是虔诚地顶礼祭拜！

江湾名人江永，自己只是略有耳闻。看完视频，自己便有意去“度娘”上查了一下，看完直接感叹：真乃猛人、更是神人也！因为此先生涉猎实在太广，且著作颇丰，而其最大的成就便是创造了“徽州朴学”，他的学生戴震则是这门学派的集大成者！

视频里那些顶级学者眼里满是崇敬之情！我想这便是文化的魅力所在吧？我们婺源离开徽州这个母体已经七十多年，虽然江西对我们宠爱有加，但我们的内心却始终都有着一个徽州情结，总感觉自己是那刚刚离开母亲温暖怀抱，且无奈漂泊在外的游子！

人们都说燕子是相当恋旧的！每年春天，它们几乎都能准时飞回自己之前曾经筑巢的老屋，而作为万物之灵的人类又何尝不是呢？古徽州“一府六县”那可是延续了整整千年之久的，短短几十年的阻隔，又岂能是说忘就能忘得了的呢？

那个地理意义上的徽州虽说离我们婺源已是渐行渐远了，但随着民族文化的日益振兴，我相信：刻在骨子里的徽州文脉定会越发茁壮起来！

#在头条记录我的2025#

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