当人们提起黄河,往往想到的是奔腾咆哮的“黄水滔天”,然而在内蒙古准格尔旗,这条母亲河却是静静流淌的碧色长河,与峡谷、村落温柔交织。黄河在这里改写了颜色,准格尔的气质也在被重新定义。
准格尔旗因煤而兴,却并未固守资源型经济的惯性路径,力求打破“一煤独大”的产业格局。9月15日,在准格尔旗金秋文旅嘉年华新闻发布会上,旗委常委、政府副旗长杜彦斌发布《准格尔旗关于进一步培育新增长点繁荣文商旅融合发展的若干措施》,他表示,全面推进文旅产业高质量发展是准格尔旗的长远之举,只有加大不会减弱,要“让经济结构优起来、让文旅产业兴起来、让老百姓腰包鼓起来、更让游客心情好起来”。

黄河大峡谷。 视觉中国 图
杜彦斌称,将利用3至5年的时间,努力提升三产服务业在GDP中的占比至40%左右,消费带动一产占比达到5%左右,为全面健康的经济发展和民众幸福生活注入新动力。
10月下旬,澎湃新闻(www.thepaper.cn)在当地了解到,从依赖煤炭的资源型经济,到打造融合自然风光、历史文脉与现代娱乐的综合旅游目的地,近年来准格尔旗正系统布局文旅产业:以黄河大峡谷为核心资源,保护生态与历史遗存,开发多元化旅游业态,通过文化演艺、体育赛事与夜间经济,传递出民生幸福感,更构建“自然+文化+休闲”的文旅新格局。
准格尔旗的转型并非单纯的业态叠加,而是产业结构、城市功能与发展理念的同步升级,是资源型城市探索可持续发展路径的生动案例。
黄河之水绿如蓝
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,李白笔下黄河的磅礴气势深植人心。然而在内蒙古准格尔,黄河展现出截然不同的风姿——碧波如镜的温柔水面与连绵的峡谷相映,彻底颠覆了对汹涌黄河的传统想象。
准格尔黄河大峡谷地处蒙晋陕黄河大峡谷准格尔段,是黄河流域上最具特色的峡谷地貌,也是中国十大峡谷之一,以黄河为界,串联起鄂尔多斯准格尔黄河大峡谷、山西忻州偏关县老牛湾、呼和浩特清水河县老牛湾三大区域,其特殊的地理格局形成了“一河三景区”的独特景观。
1992年,距景区大约5公里处,新建了万家寨水利枢纽,景区所在区域也随之纳入库区范围,黄河水的聚集,使该区域水位上升至20余米,原本仅1-2米的黄色浅滩变为深邃的碧绿水域。因峡谷地貌形成的相对静止水流,积水反射出深邃的绿色,最终成就了如今壮丽而独特的景观。

黄河大峡谷。 澎湃新闻记者 陈鑫露 图
准格尔黄河大峡谷景区副总经理王利军告诉记者,准格尔旗以煤矿资源闻名,过去却鲜有专门的旅游项目,直至2012年,准格尔黄河大峡谷旅游区开始规划建设,2014年动工,2016年正式试运营,并于2018年12月获评国家4A级旅游景区。
当前,黄河大峡谷所在区域地下尚未发现煤矿储量,反而进一步成全了这片32平方公里的生态净土。集自然景观与人文历史于一体的准格尔黄河大峡谷,展示出准格尔旗推动文旅转型与绿色发展决心。
峡谷深处的崔家寨古村落,记载着一段跨越170年的移民史。清同治年间,山西河曲人崔成“走西口”至此,被这片依山傍水的宝地吸引,遂携家眷在此修建城寨。鼎盛时期的73间房舍,如今已转型为文化展览馆与传统作坊,2014年崔家寨被评为“中国传统村落”。随着上世纪90年代前后村民陆续迁出,景区内早已没有住户,这些保存完好的石砌院落成为见证晋蒙文化交融的活化石。
在保护古村落的同时,准格尔黄河大峡谷景区也注重现代旅游设施的建设。2016年,景区利用当地窑洞资源建成了河景窑洞酒店,30间客房临河而居,推窗即见黄河。在2021年打造的峡谷雅宿又入选全国首批甲级民宿。近年来,景区陆续开放索道、玻璃水滑道、观景台、悬崖秋千、双人滑索等项目。今年4月,飞拉达攀岩项目在黄河岸崖壁投入运营,为游客增加探险体验乐趣,也为峡谷注入了青春活力。

黄河大峡谷景区的酒店富有地方特色。 澎湃新闻记者 王洛伊 图
黄河流经全国9个省份,每一段都有独特的文旅魅力。过去,人们提到黄河,多联想到壶口瀑布。而近年来,准格尔黄河大峡谷的知名度不断攀升,不仅吸引了大量旅行博主自发打卡,还成为综艺节目取景地。
王利军透露,未来,景区规划将更加丰富多元。跳伞塔、卡丁车赛道、中央活动大草坪、大剧院、水上乐园、露营地等项目正在筹备中,力求将这里打造成融合自然风光、历史文化与休闲娱乐的综合旅游目的地。
跨越千年的文化盛宴
在准格尔旗,一场融合黄河文化与游牧文化的全新体验正在上演。今年10月1日开业的美稷宴,不仅是一家餐厅,更是一座“城市文化会客厅”,在美食、舞蹈、音乐的交织中,讲述着准格尔旗的历史故事。
内蒙古饮食文化多样,餐饮与表演的结合也并不罕见,敬酒歌、民俗舞蹈常为宴席增添欢乐。然而,美稷宴的创新在于将餐饮与文化演绎深度融合,这里不仅是用餐场所,更是文化体验空间。“将文化投射到用餐的每一个细节,不只是来这吃饭,更多的是体验风雅。”准格尔之眼·城市文化会客厅负责人冯悦城表示。

美稷宴所在的建筑原是准格尔旗的地标“煤海明珠”,曾作为社区办公场所。 澎湃新闻记者 王洛伊 图
美稷宴所在的建筑位于城市中心,外观独特,原是准格尔旗的地标“煤海明珠”,象征着当地丰富的煤炭资源与发展潜力,曾作为社区办公场所。如今,这座建筑经过整体改造与精心装修,崭新的“准格尔之眼·城市文化会客厅”应运而生,也被赋予新的使命:成为展示城市文化的窗口。
澎湃新闻了解到,美稷是古地名,西汉美稷县故址位于今准格尔旗纳林镇北部。蔡文姬归汉、隋炀帝和启民可汗的榆林会盟,都发生在这里。明末、清朝、民国期间的400多年间发生了中国近代史上五次人口迁徙事件之一“走西口”,无数的山西、陕西人从“西口”之一的河曲府谷口经美稷城(纳林镇)进入内蒙古地区,在美稷城留下了纺织地毯的手艺,文化随之融合,形成了民间音乐漫瀚调。
美稷宴的文化核心漫瀚调,又称“蒙汉调”,是由蒙古族人民与汉族人民共同创造的一种音乐艺术,兼具蒙、晋、陕黄河流域的民歌特色。2008年,漫瀚调被列入国家级非物质文化遗产名录。

美稷宴将餐饮与民族特色表演相结合。 澎湃新闻记者 王洛伊 图
以漫瀚调为纽带,美稷宴巧妙地将当地黄河文化与游牧文化相结合,展示出准格尔的千年历史以及民族团结与文化融合的故事。冯悦城表示,美稷宴通过表演与餐饮的多元呈现,为游客打造沉浸式的文化体验。美稷宴人均消费约300元,无论是厨师、服务人员还是演艺人员,都经过专业培训,力求在菜品、服务流程及细节表现上体现高标准。
他认为,餐厅的文化底色深植于文化传统——蒙古族的质朴勤劳与汉族“走西口”精神在此交融。餐桌上的每一道菜,都承载着文化的印记,“让用餐不仅满足味蕾,更滋养精神”。
与美稷宴相呼应的,是同样位于准格尔旗的“美稷·长河里夜未央”不夜城,于9月29日正式开城迎客。当夜幕降临后,沉浸式巡游、非遗活态演艺、主题旅拍、风物市集同步开启,构建起完整的“吃、游、娱、购、秀”五要素闭环,打造24小时不散场的沉浸式文化会客厅。丰富消费场景直接转化为“夜经济”,国庆期间,红柳烤肉摊位的日均营业额高达7万元。

“美稷·长河里夜未央”不夜城。 澎湃新闻记者 王洛伊 图
准格尔旗文化和旅游局副局长张谦欣喜地说道,“不夜城开城的当日,预计吸引客流1万人次,但经统计,当日客流达到了9.3万人次。”
从金秋到玄冬,打造“准超Bá”文旅品牌
10月29日,准格尔“准超Bá·玄冬文旅嘉年华”正式拉开帷幕,活动将从2025年10月29日延续至2026年2月1日,为期100天。开幕式当天,超4万人到现场见证参与。
这是继国庆假期组织开展的“准超Bá·金秋文旅嘉年华”后准格尔旗文旅转型的又一次探索与延续。
澎湃新闻了解到,在今年国庆期间,“准超Bá·沿黄地区拔河邀请赛”在准格尔旗“湾Night”街区点燃“战火”,此次比赛邀请沿黄九省区队伍参赛,打造成集文化、旅游、体育、农业、商贸于一体的品牌活动。准格尔旗文化和旅游局副局长张谦透露,准格尔旗未来计划常态化举办拔河比赛——每年5月举行全旗赛,10月举办全国赛,并力争走向世界舞台。

准超Bá现场美轮美奂。 准格尔旗发布 图
“湾Night”街区是准格尔旗今年新升级打造的夜间文化旅游消费场景,除了沿黄省区的拔河比赛,目前还举办了首届水上街舞挑战赛、2025路人王极限竞技场、“蒙动少年”青少年轮滑俱乐部联赛等多场体育赛事。
8月29日,《印象·准格尔》在湾Night街区·塔哈拉川水域震撼首演。作为西北地区第一个大型户外水上舞台实景剧,以黄河为幕、山水为景,通过数智赋能,将漫瀚调文化与现代光影技术交融,以黄河文化为脉络,把发生在准格尔的几段著名的历史故事勾连起来,演绎准格尔的文明变迁。此外,灯光、舞美、服装、道具的效果也堪称惊艳。至今已上演10余场,反响热烈。
值得一提的是,这幕剧以公益的形式演出,而不是售票演出。张谦坦言,演出不以盈利为首要目的,而是注重社会效益,“希望通过此类文化演艺把准格尔旗百姓的幸福感与获得感分享传递给各地游客。”

黄河文化馆中的黄河诗文展示。 澎湃新闻记者 王洛伊 图
今年年初,在旗委十六届八次全会暨全旗经济工作会议上,准格尔旗提出重点实施“518”产业发展规划,明确“一业托举、五基固根、一核驱动、八维共振”的发展思路。张谦表示,推动文旅高质量发展成为其中一项核心任务。长期以来,准格尔旗依靠煤炭经济在内蒙古处于领先地位,但当地政府并不满足于“躺赢”现状,而是希望通过“拼赢”推动转型发展。
张谦表示,国庆期间,准格尔旗各类文旅活动吸引了32万人次游客,包括本地居民与外地游客。为促进消费,政府投入1000万元补贴文、旅、体、农、商领域,游客通过“准优游”平台即可领取消费券。此外,国庆期间,公交免费,10月1日至2日出租车免费乘坐,这些惠民政策显著提升了游客的满意度与幸福感。
从煤炭到文旅,从资源依赖到多元发展,准格尔旗的转型路径逐步清晰,未来将不断在黄河岸边续写新的故事。

海报设计 郑达咖
澎湃新闻记者 谈婧媛
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更新时间:2025-12-16
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