复述《血酬定律》chapter1匪变

      这次去湖南旅行  临行带了一本书路上消遣---吴思著的《血酬定律》   粗略浏览了一遍  让自己对社会弊病的由来发展和现状有了一种全新的认识    获益匪浅   为了巩固所了解的知识  就尝试简要复述一遍书中的观点  

 

血酬：是指以生命的代价从事暴力掠夺的收益  其成立的大前提有两个：一· 当血酬大于成本时 暴力掠夺发生 二：暴力掠夺不创造财富<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office">

 

    大前提名词定义：1：以生命为代价从事创造社会价值的收益不算血酬而是通过抢夺已有社会财富为对象的行为 2：成本可分为四类：①良心 同情心 正义感 ②机会成本 即在卖力 卖身 卖东西与卖命这四种谋生手段中选择最小付出与最大收益的权衡 ③暴力对抗带来的风险

 

 

chapter1:匪变

 

     无论是强盗 官吏   商人   农民 其主体都是人  社会身份的定位  主要取决于所处的社会环境的变迁  时势造英雄   也许不能具体定位为某一个人的未来社会身份  但是特定的社会环境必然会造就与之相适应的利益群体   我们要探讨的是强盗 土匪 军阀和各种暴力团体是靠什么为谋生手段的？答案就是：血酬    为了掠夺一定数量的生存资源  掠夺者可以冒多大的伤亡风险  可以把自身这个资源需求者损害到什么程度 作为度量自己行为的尺规而谋生

 

    土匪其实也种地  土匪其实也保护百姓    这个有历史可考究   究其原因  其实不外乎是追求利益最大化与付出最小化的一种策略   土匪之所以自己种地  是因为他们也明白没有播种就没有收获   如果在播种时节抢了农民的种子  这种行为无异于杀鸡取卵  当然 他们也不允许其他地区的土匪染指自己的地盘   从某种意义上 农民在播种时期获得了一定程度的“保护”   所以在播种时节土匪可以变成专业农民   在收获时节 可以变身专业土匪  

 

匪变民

     如果我们深究下去 会有更有趣的发现：随着血酬的逐步降低  生产行为的报酬相对提高  土匪也可以彻底转化为农民    当某一地区的土匪肆虐过于猖獗的时候 会产生两种状况：①土匪越来越多 老实种地的农民越来越少 僧多粥少   抢地盘的同行越来越多  每次抢到的东西越来越少   反而为之付出的性命风险越来越大 ②官府恐生民变  所以派兵镇压   土匪暴力对抗的成本越来越高   于是土匪衡量了卖力当农民和卖命当土匪的付出和收益比   进行最优化选择：当农民 工作稳定有保障  没有性命之虞 ----血酬定律就这样生效了

  

民变匪

   那如果我们再从相反的角度去推断  就会得出这样的结论：假定血酬不变  随着生产收益的减少以至消失  大量生产者将转入暴力集团   历史上这样的事情不胜枚举   兵荒马乱  民不聊生  收成被践踏得一干二净的农民不管是自愿参军还是被抓去当壮丁 都是为数不多的几个选择中最优的了   但是即便如此  有些人因为身体条件连兵都当不上又或者所在部队溃败成为逃兵   于是都沦落为无业游民   无业游民一无所有  被迫以性命博取生存资源   有抢劫能力者便沦为土匪  在选择排序上  当兵优于当土匪  因为当土匪的前途不如当兵  收入的稳定程度不如当兵  死亡风险却极高  死亡率高达38%

 

匪变官

    既然如此  那当匪就一定没有前途吗？非也  我们从另一个角度去思考血酬定律：为了追求血酬的长期最大化  土匪愿意建立保护掠夺对象的秩序     当土匪无非两种方式：占山为王拦路抢劫或者盘踞一方当起土皇帝   一开始   都想抢最多的 所谓雁过拔毛  经他们过滤的路人或者百姓都一次性变穷光蛋   搞得人心惶惶  再也没有后来人愿意经过那个山路或者住在那个村镇  

 

    为了短期的利益 断了长期的财路 显然对自己不利   为了保住长期饭碗  也开始学政府一样征收各种名目的费和税   从来源看  这是对抢劫的替代 可以看作血酬   从功能上看  土匪收费后 承担了维护治安 抗击外匪的责任 有时还杀几个违法的本伙兄弟以示信用  这笔钱又有点公共税收的意思   那这笔钱究竟是什么东西呢？

 

     作者认为可以分为两部分  一部分是公共税收  是公共产品的价值   用来维护治安的费用  另一部分是法酬---血酬的存在形态之一 及超过公共产品价值多收的部分   如果当土匪当到这种地步 那就不是一般意义的土匪了  行动思想的蜕化也导致了自身性质的变化  土匪摇身一变成为了治安官  再发展下去就能成为独霸一方的军阀  号称东北王的张作霖就是这么发迹的

  

     从这一角度考虑的话  土匪其实和皇帝没什么区别：帝国的全部税费扣除公共产品的价值之后  剩下的都是皇帝老儿的私人财产  即法酬   所以历史上那些皇帝爱民如子之类的 其实他是把江山当做公司一样打理  把百姓当成公司的员工一样  让员工过得更好是为了从他们身上榨取更多的剩余价值   

 

      当然 皇帝要那么多钱也不是都囤起来的  古代的投资不在于如何发展生产力  而是如何使自己的统治地位更加稳固    皇室贵族为了维护有利于自身利益的秩序  为了保护法酬  减轻工作负担  不能不雇佣代理人 也不得不容忍代理人作弊  容忍他们建立的潜规则体系   其实群众监督是消除潜规则的最有效手段   但是作为牧场主的皇帝怎么会允许羊群去监督甚至控制牧羊犬呢？为了保证血染江山永不变色  控制权一定要牢牢掌握在皇帝手里  哪怕潜规则泛滥为滔天洪水