海角七号
看完《海角七号》，不知道讲了个什么故事，好像什么都讲，又好像什么都没讲。闽南语的诉说，多多少少还体味到一点亲切，所以说乡音是很亲切的，族群也是很重要的，人毕竟不能孤独的活。其中的一些片段还是有某种亲切。
赋闲在家的嘉，到底是自视甚高，还是无展现机会，在苦闷无奈之际，因老邮递员摔伤了腿而顶替其工作。老邮递员的故事，在乡村生活当中还是比较熟悉的，虽然说在现时通讯社会里已突显不出其地位了，但曾体会过站在门口等待邮递员送通知书的那种希望。在没有门牌的年代，只有一个大致的范围，靠的是邮递员对乡民的熟悉程度，也催生了一种奇特的办法——XX转YY，XX是邮递员熟悉程度比较高的或者在大致范围内容易打听的，只记得乡里只有唯一一个邮递员，管千把户人家，还好乡里收信的概率不高。通讯的发达，免去我们的焦虑与等待，也使我们失去了一种浪漫的表达方式，失去了一些练字的机会，失去了某些斟酌与考究的机会。
集体活动点燃了一个小镇的激情，点燃小镇居民的渴望。当宣布恒春要组建自己的乐队的时候，全镇上下沸腾了。人们都有着某种表现的欲望，很多时候是潜藏的，一旦有了时机，就会爆发出来，既而希望通过表演得到肯定，得到证明，获得某种愉悦感和成就感。集体互动活动有很强的号召力，丰富了我们单调的生活，也成为了人们相互沟通的介质，成为茶余饭后的谈资，充实了荒凉的日子，重现了激情与梦想，焕发青春与活力。就像乡里端阳的龙舟赛，至少丰富了乡民几个月的生活。整个四月开始招募龙舟手，傍晚开始练习，磨合比赛队伍，确定大致的比赛方略。五月初的抽签比赛。赛后的锦标投标，标后谈论今年的标王等等。及至年底，十、十一月，开锣演标戏。都有了某种盼头。
每个人都有或多或少的惯常动作，有些人讲话或表达某种情绪的时候常禁不住、不由自主的蹦出口头禅。推而广之，地方应该也是有口头禅的，慢慢地也成了某种标识，让人一听就知道你大致是哪个地方的，因为那个地方的人们喜欢讲这句话。影片经常讲的一句：哭夭。一些方言特色，也表现得韵味十足。当马拉桑想让代表会主席介绍点门路时，代表忿气地说：“少年人，有志气一点，不要一天到晚为了赚钱去捧人LP。”
经济的发展和商业开发让我们也开始忽略了一些东西。
“这面海这么漂亮，我们自己却看不到，这是为什么？”
“因为有钱人连海都买去了，却不留一点给我们！”
一些生存空间被挤兑了，很早之前大多数人能平常享有的某些东西，变得只有极少数人高品质的享有了，从一个侧面反映了生态环境也在恶化，至少某些平衡被打破了。
当代表会主席对乐队鼓手水蛙，愤愤地讲：“我最大的愿望是什么？就是一把火把恒春烧掉，把所有的年轻人抓回来，重新改造，自己当老板，不要在外面给人当手下。”
建设家乡的愿望，对现在年轻人期望上的一种落差，对外界竞争的一种无奈，稍带些些的排外心理，说明了建设家乡在很大程度上还只是停留在一种口号之上，更表达了一种强烈的想出人头地和傲人一等的想法。
作为生活中的长者的茂伯，却有着一股孩子气，倔强而坚持。对于茂伯来讲，渴求的东西并不多，就希望能在众人面前弹琴。在勉强接受新事物(马拉桑教玩贝斯)之后，还希望塑造他高手的形象，因他长者的形象让人觉得是高大的，所以要求别人不能破坏他的高大形象。
当代表问茂伯弄点爱好什么的，茂伯说“我就爱弹琴。”
“爱弹琴就去买新的琴嘛！”
“我弹琴要弹给谁听？现在什么时代了？还有人听我们这些老的弹琴？报纸都报说我是国宝。宝个芋仔番薯啦！谁在稀罕？像我们这种国宝，就要出去让人欣赏，不是放在家里当神主牌。”
一些技艺的传承也随着老一辈的逝去而逝去，或许是市场导向的结果，当一切都泛商业化的时候造成了对文化生态的冲击，当一些兴趣找不到适当的生态群落，只能在黄沙中枯萎。记得小时乡中，聖母诞神祭的时候，乡里 还有会潮州八音的乐手和英歌的舞手。
影片中友子对阿嘉反复说着：“你为什么要欺负我？你为什么要欺负我？我一个女生，离家那么远，在这里工作，又那么辛苦，你为什么要欺负我？你为什么要欺负我？”也许并不只是为了追寻一个答案。
远在异乡的拼搏辛苦，冷暖自知。有时并不是真的抱怨或着憎恶什么，只是寻求一个诉说的出口，表达一种明知不大可能改变的诉求，表达之后马上又收拾心情重新上路。
一些感情的冲突，现实不是理想化，约束到底是阻碍还是规范，很难厘清。代表会主席洪国荣与阿嘉母亲的感情，水蛙与老板娘的暧恋，贯穿始末的串线故事，友子与阿嘉的恋情。有亲情的顾及，有伦理的约束，有时代的限制，有机会的选择。试图通过多个侧面，反映情感的复杂，不是简单的颂扬或贬谪，留由观者自己去判断，也并不提出批判的标准。爱情没有对错，只是时机问题。遇见你遇见，爱上你爱上，但最终结果并不一定圆满，选择放弃，选择保持距离，选择痛苦，选择微笑，亦或选择忘却，随人而悟。
“留下来……
或者我跟你走！”
留下来，或者跟你走。两种方式，只为了同样一个目的：在一起。而结果如何，或许我们不愿去多猜想，只为这一刻的感动。在喷张时刻戛然而止，就像许多故事一样，后来的经历只用一句话就概述了：从此，主人公幸福快乐的生活。没有人理会幸福快乐到底包不包含琐碎烦忧。
很早之前，小学语文老师就曾教导我们：散文，就是很散很散，要用稻草箍起来，那就是神韵，所谓形散而神不散。周遭的杂事很平常，不起眼，也许在未体验的时候觉得很有味，接二连三的时候时觉闷气，平凡的生活，贴切的状态，我们就在这状态当中。
页面更新：2024-03-01
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