论人性之惰性

人的惰性是个恶习，是个坏蛋﹐这个坏蛋确实是个惯犯，屡教不改且反复犯案。就像美少女战士月野兔手中的一把魔术棒，会把一个人改变，变成一个懒惰的人，变成一只懒惰的猪。<?xml:namespace ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office" prefix="o">

从古至今，研究人的人很多，那些古今中外带"子"的人，孔孟老子韩非子，共产主义马克思，这些都是大家。大家研究的仍然是是大家，研究大家在一起都活动些啥，吃些啥，想写啥，说些啥，社会活动该干嘛干嘛。

外国那两个研究人的，一个是达尔文，一个是马克思。马克思和我国那几位大家一样，研究的也是社会，是人性。

和达尔文不同，达尔文是把人当动物来研究，所以搞出来个进化论。把几百万年前的猴子过渡到现代人身上，不求神似，只求形似，猿猴子才知道到底对不对。

不过我感兴趣的还是在研究人性上，这才是眼前的、现实的，也是切身相关的。换句话说，我并不关心人类是怎么进化地，我只关心人心是怎么变化地。

以前写小说的时候就下定决心，甚至咬牙切齿对灯发誓，无论刮风下雨还是雷电交加，都一定要完成。然而一载已近，寥寥几万字，捞不起放不下，俨然一个豆腐渣工程。照这个速度下去，一本小说想出来，还不得等个四十年。我不禁拷问自己：你还想整个《红楼梦》咋地？

惰性的根源到底在哪里？我想这和六根有关系，至于是哪六根，我不曾去考证。但我知道，六根清净和六根不清净之人的惰性含量肯定是不一样的。就像佛家之言，六根清净无欲无求。你想，都无欲无求了，还忙个球？

但是，对于我们这些六根毕竟不清净的凡人来说，社会大学堂，等着我们欢聚来一堂。至于那些六根清净的，还是去追随释迦摩尼阿弥陀佛堂罢。

所以，我们既然有欲求有目标，就必须要奋斗，不要懒惰。我在想，治疗惰性的法子什么最好？难道是伟哥，抑或兴奋剂。可那些东西有伤身体，不利于持续稳健成长，不利于利润分享员工，不利于个人事业和谐发展。

想来想去，我想惰性的克星只有兴趣。为了兴趣，人们便比较不容易生出惰性，不管什么兴趣，只要你兴趣下去，也都比较容易成功。你比如睡美人，她的爱好就是睡觉，睡觉也就是这个懒美人的兴趣所在。结果睡着睡着就睡出个王子过来，不是有人说过么，女人的成功，表现在她能否找一个成功的男人。就这样，睡美人睡觉睡成功了。再比如日本人兴趣是色情，结果大力发展，举世闻名。这也算是成功，造孽造的成功。要知道，一个人如果很惰性，是连造孽都遭不成功的。

如果一个人惰性很大，然后还搞什么职涯规划，我看算了吧，搞不好那职涯正是是你的悬崖。

人呢，怕就怕对于自己不感兴趣的事勤劳的做着；怕就怕感兴趣的事情再勤劳也捞不着做。

所以，要培养兴趣。而兴趣这个词，用让风吹词典解释来，那就是：能高兴，有趣味。

不过话又说回来，兴趣这个东西和成功的定义其实是差不多的。他分阶段性的成功，阶段性的兴趣。

对于没衣服穿没饭吃的人来说，他的兴趣就是一碗面，当吃饱以后，他的兴趣就是穿。饱也饱了，暖也暖了之后，然后很多欲望就开始随之而来，这就是饱暖思淫欲。走路走累了，就想有摩托车，有了摩托车，飞奔穿梭疲惫后又想有个可以安居的地方，于是积攒首付，于是就有了房子。有了房子以后，因为安居乐业，就开始想创业。这时候的理想就已经不是房子的首付，而是全村的首富，一旦实现了全村首富之后。就开始努力向全镇、全县、全市、全省、全国、全亚洲乃至全世界首富努力，那个时候，吃喝拉撒睡已经不是问题，要的就是一个排名。然而，排名其实就是个数字，一个在我看来不切实际的数字。

终究到底，我们发现，世界首富其实和我们当年一样。当看着俄罗斯方块的分数值越来越高，当看着超级玛莉闯过的关卡比别人越来越多，我们把那也叫做幸福。

原来，世界首富也和我们一样幼稚，无非都在玩着一些数字游戏。而对于兴趣，也是越来越迷离，不值一提。