人生一世话得失

    人生一世，常有得失。“得失”古中国文化里有很深的内涵。佛教中，失就是得，得就是失。道教里，失是无为，得是有为。儒家说，失恶以得仁，失欲以得圣。

　　一般来说，人的天性是习惯得到，而不愿意失去。我们也把得到的看作是应该的、正常的；而把失去的看作是不应该的，不正常的。所以，往往每当失去，心里总觉得不太平衡，有些委屈，因此，也经常暗下决心，想把失去的要重新得到，把失去的东西再重新补救回来。人们不是常说堤外损失，堤内补吗？按理说，人生就是一个有得有失，有失有得，得了又失，失了又得，得而复失，失而复得的过程。一个人就在得失之间生活。我们总是以为已经到手的东西，便是属于自己的了，一旦失去，就觉得蒙受了损失。其实一切皆变，没有一样东西能真正占为已有，得到了一切的人，到头来也要失去一切。从某种角度来说，我们认为：失去反比得到更为本质。因为我们每个人失去的越来越多，能得到的越来越少。就其最终结果来看，我们迟早还要失去人生最宝贵的东西——生命。随之，也就失去了在人生过程中所得到的一切。

　　得是一种本事，失是一门哲学。没有能力的人得不到，没有觉悟的人失不得。失之前，总要先得，然后才有失去。

　　得与失，其实是一回事，得失本为一体。得失，虽然反义，却是一物的两面。比如：你失去的是时间和精力，得到的是知识的长进和工作的成就；你失去的是自身的烦恼，而得到的是心灵上的自慰。我们不也是常说：“财去人欢乐吗？”虽然由于偶然的天灾人祸给我们造成了意外损失，我们也应该具备承受旦夕祸福的精神准备和乐观态度。花了钱，免了灾。钱是人挣的，对于一个有承受能力的人，是没有一样东西会真正失去的。因此说，只知所得不知所失的人，至少表明这个人对人生尚欠觉悟，一个只求得到而不肯失去的人，表面看似乎富有进取的心，实际上是很脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。

　　得失伴随人生，人生有得有失、得失与生俱来，得失与生俱去。

　　人生之初，只知取，只懂得。除了得到生命，更需要取得食物，以求成长；更需要得到知识，以求升华。

　　人到中年，则需要有得有失，有取有舍，或得熊掌或失鱼；或得到禄或失悠闲，或得权位或失性命。总之有得有失，二者不可兼得。

至于老年，则愈更懂得得失，明取舍。此时仿佛面临登山履危，行舟遇险，次要的东西也得丢失；再有险境，则除了自身之外，一物也留不得，需要安全丢弃。所以，人到世时，绝对是失大于得。不知失去，不服老的人，常不得不是最先落水坠崖，最后把老本也赔了进去。如此说来，人生愈得愈少，愈失愈多，最后，要把人生最宝贵的东西——生命失去。总观人的一生是先得，然后有得有失，最后是失。那么，怎么看待人生中的得失呢？我们在社会上尽可能积极进取、正确对待有得有失，在内心深处一定要为自己保留一份超脱，做到得之不喜，失之不忧，若有所得，若有所失。做到无义之财不得，有义之事必失，做到得之不惊，失之为常。有了这份超脱，我们就能更加从容地面对人生，品尝人生中得与失的各种滋味，领略取与舍的别样快乐。