和谐社会

         既然我选择为人民服务是毕生崇高的追求与事业。当然要认真探讨中国发展理论。如今的中国在党和政府的指引下全力建设和谐社会。怎么去实现自然匹夫有责。

         我认为构建和谐社会首先要清楚中国有主流社会吗？什么是中国的主流价值观？当我把这个问题提出来的时候，想必有很多中国人会像我一样，感到某种困惑。在中国社会经历了32年改革开放的激荡，一个利益多元，思想活跃的中国把1949年成立的那个新中国又一次更新，重塑，中国的变化总是走到我们观念的墙外，我们每一个人所处的社会位置在移动，利益诉求在变化，今天说的话和昨天说的可能不一样，甚至连爱国主义等过去无可争辩的概念，现在都有了过去难以想象的思辩角度，比如如何看全球化时代的爱国主义。

        中国的舆论场比以往任何时候都更复杂，更有想象力，社会的种种情绪都来到这里尽情碰撞，由于互联网的放大效应，中国社会已很难分辨出舆论场的声音哪些是少数人的，哪些有更广泛的代表性。

        该如何看待中国社会当前的某些不一致性，以及搞清楚我们还有多少一致性，或许是一项我们应严肃对待的自我认识，无论我们谈物质中国，还是谈思想中国，这都是不能不做的基础设施建设。

        所谓主流社会通常由一个社会在经济，政治和文化上占主导地位的中上层人群筑成，并具有比较接近的价值观，政治理念和社会情趣，显然，中国目前并不存在着一个有着明确边界的社会群体。比如美国，整个政治界的精英，中层阶级基本有共识，而中国目前并不存在这样的集团。中国企业家群体远没有成为一个有社会影响力的阶层或群体，极少在社会问题上发表自己的观点，个别企业家如王石之流，基本上是以个人身份发言，而不代表一个企业家群体，中国的知识分子，在经济和政治上，既没有跟中国政府结盟，也没有跟企业家结盟。但是他们掌握了中国社会的话语权，掌握了舆论的主导权，因此，政府官员，企业家和知识分子这三个构成中国社会中上层的主要群体事实上是分裂的，此处，鉴于中国国情，不宜提主流社会，这样很容易让广大百姓指责为权贵社会，这对中国构建和谐社会不利，应该发扬全民社会的作用。这才更符合中国实际。

        改革前30年，中国社会的主流是共产党人以其自我牺牲的精神和理想主义的情怀构塑起当时的社会共识和主流文化，今天中国主流人群应该是由公务员队伍，财富阶层，媒体领袖，知识分子，社会组织领袖构成，并承担起相应的社会责任，目前中国的主流，就是邓小平的一句话，发展是硬道理，我觉得这几十年来中国确确实实抓住了这个主流，并且围绕（发展）形成了一个主流群体。但建立起真正的主流社会的共识太重要了。

    所谓主流价值，回顾历史也许可以对我们把握今天的主流价值，并预测未来社会将具有什么样的主流价值有所帮助，从价值变迁角度，我把中国当代史分为两个时段，从1919-1979年这60年作为一个时段，针对中国的积贫积弱，一代又一代的志士仁人以革命的方式推动社会变革和社会改造，那时的主流价值就是革命，1979-2009年进入了另一个时代，我称之为去革命的时代，中国国内出现了一种以恢复被革命所摧毁的事物为标志的浪潮，从经济结构到社会结构，从意识形态到制度结构，去革命-成为主流的选择，与此伴随，则是美国主导的新自由主义浪潮，以自由，民主，市场经济为基本口号的思潮流行全球，自由主义价值观在诱导我们的主流人群，这种价值观还会延续相当时间，但是随着去革命的展开，今天的中国在市场化进程中已产生贫富分化，道德失序，理想丧失，环境破坏等弊端，与此同时，西方社会也出现大问题，金融危机使得美国的价值不再迷人，这使得人们冷静下来，重新认识美国，重新认识去革命。至此下一步价值体系正在中国共产党的正确指引下形成。我认为，应该把尚武精神和大无畏的革命英雄主义情怀纳入国民教育体系中，成为重要的民族精神，不崇尚英雄的民族，是一个不会英雄辈出的民族，没有尚武精神的民族，是个没有希望的民族。当然，尚武不是好战，而是要以战止战，用备战止战。

      总的来说，中国虽然有各种各样的社会危机，但还能维持这个高强度增长的前提，依然是主权经济，主权社会，没有这个前提，其他都谈不上。至于中国和谐社会的建立，只有坚持爱国主义，以及共同富裕与发展这两个核心观念，才能凝聚社会的全体成员，才有可能成为社会的主流意识。在我为之奋斗的时代达成广大人民安居乐业的和谐社会。