思想瞬间

上传一些与同学的聊天记录，愿有缘人看到

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
马克思主义是很系统全面的，也很科学的。按照进步的观点，应该越往后的东西要比以前的进步，为什么马之后的哲学家反而不能建立比他更为科学的理论？

只能说时间还未到，现在的人将马克思主义解释的错误当成马克思主义的错误，似乎离马克思主义越远就离真理越近，这是很短视的

历史、社会的许多现象都符合马克思的解释框架

马克思吸取了黑格尔的辩证内核，现在的哲学家其实也要吸取马克思的哲学内核，而不是把马克思主义等同于社会主义或共产主义一概泼掉

思想是时代的产物，大时代产生深刻的思想，现在的人浮躁有余，热衷于将西方民主这些东西意识形态化，并欲在全球推而广之，似乎西方民主理论是人类的最高认识。这种时候自然产生不了传大思想。

民主理论只是单纯对社会意识形态的一种描述，还不能上升到系统的（包括政治、历史、文化、制度在内）理论体系

共产主义在马克思那里并不是一个终极意义的概念，马克思说共产主义是人类历史的真正开始。现在的人视共产主义为洪水猛兽，这是很肤浅的。马克思并不是绝对主义者。

将共产主义社会理解为人类社会摆脱了因物质的贫乏而造成各种矛盾冲突的较高阶段的自由社会，就会倍感亲切

之后，共产主义也许仍会被更高的社会形态所代替。

人类有史以来的困境根源都是物质的贫乏，僧多粥少。你想想看，跟你有利益冲突的人你不太可能跟他和谐相处，跟你没有利益冲突的人你们就很容易和谐相处。共产主义的基础就是人类从物质贫乏中解放出来。

经济基础决定上层建筑，物质矛盾没有了，人就可以从事自己想从事的工作，劳动不是生活压力所迫，而是一种享受，人与人和谐相处的基础就解决了

马克思毕生在论证社会发展的普遍真理与一般规律，我想他应该为共产主义之后的历史留下思考与实现的空间

马克思主义学说推出并不能一劳永逸，后人还会有各种各样的理解，出现解释错误是难免的，前苏联的失败可以说是马克思主义解释的错误，而不是马克思主义本身的错误。这说明认识的复杂性，认识的过程同样是一个辩证发展的过程。

90年苏联分裂，日本的福山就断言，历史到资本主义是最高阶段，终止了。

你活了三十年，你会发现，这三十年你在不断修正自己的一些认识。社会也是人格化的，对社会、历史的理解同样是一个辩证的过程。

福山把历史进程中的偶然当成了必然性，并当成普遍真理，犯了简单绝对化的错误。

福山很溅薄，不及马克思万分之一

以前还一直相信胡适所说的：历史是任人打扮的小姑娘。实际上也不全是这样的，至少基本的史实是不能打扮的。

知识有时候可能是量的积累，但如何实现质的飞跃，这中间的过程很长，也很痛苦

时间的本质在于它的否定性，历史怎么可能终结？只有不在时间和历史之中的超人实体才可能一成不变，那就是上帝了。