腊月十五结婚对联2副

今夜闹新婚，雪月交辉光正满；

来年征瑞梦，熊蛇叶吉喜成双。

握手交杯，佳人喜带秋波媚；

出联对句，公子何妨冬夜长。

自注：@雪月交辉：正值腊月十五日结婚。

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页面更新：2024-04-23

标签：对联结婚对联腊月辉光秋波来年新婚公子佳人今夜冬夜叶吉喜

国庆结婚各门贴喜联大全

大门砖腿：（载歌载舞）婚庆逢国庆当庆当庆当当庆；目光对烛光切光切光切切光。大门洞: （龙腾凤翔）祥云绕屋宇吉期逢国庆财神楼下行婚礼；喜气盈庭堂胜友贺良缘望族门前宴贵宾。（注：该家房背后是樊村村西古迹财神楼遗址）照壁：（华堂结

《通典》卷六十四礼二十四沿革二十四嘉礼九

天子车辂　　　上古圣人，睹转蓬为轮。轮行可载，因物知生，复为之舆。舆轮相乘，流运罔极，任重致远，以利天下。考工记曰："一器而工聚焉者车为多。"上盖如规象天，二十八橑(音老)象列宿，方舆象地，三十〈革畐〉象一月。前视则听銮

《通典》卷六十三礼二十三沿革二十三嘉礼八

天子诸侯玉佩剑绶玺印　　(周　秦　汉　后汉　晋　齐　梁　陈　北齐　后周　隋　大唐)　　　周制，天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而缁组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玫而缊组绶。(古者君子

《通典》卷六十二礼二十二沿革二十二嘉礼七

后妃命妇首饰制度　　(周　汉　魏　晋　宋　齐　陈　后魏　北齐　后周　隋　大唐) 　　周制，追师掌王后之首服，为副、编、次，追衡、笄，为九嫔及外内命妇之首服，以待祭祀、宾客。(追师，掌冠冕之官，故并主王后之首服。郑

《通典》卷六十一礼二十一沿革二十一嘉礼六

君臣服章制度　　(袍附黄帝　唐　虞　夏　殷　周　秦　后汉　魏　晋　宋　齐　梁　陈　后周　隋　大唐) 　　上古穴处衣毛，未有制度，后代以麻易之。先知为上以制其衣，后知为下复制其裳，衣裳始备。　　黄帝、尧

《通典》卷六十礼二十沿革二十嘉礼五

周丧不可嫁女娶妇议(斩縗公除附晋　大唐)　　　晋惠帝元康二年，司徒王浑奏云："前以冒丧婚娶，伤化悖礼，下十六州推举，今本州中正各有言上。太子家令虞濬有弟丧，嫁女拜时；镇东司马陈湛有弟丧，嫁女拜时；上庸太守王崇有兄丧，嫁

《通典》卷五十九礼十九沿革十九嘉礼四

宗子父殁母命婚父母俱殁自命婚及支子称宗弟称宗兄等婚议(周) 　　周制，宗子无父，母命之，亲皆殁，己躬命之。(宗子，嫡长子也。命之，命使也。)支子则称其宗，(支子，庶昆弟，称其宗子命使者。)弟称其兄。(弟，宗子母弟。)春秋："纪裂繻

《通典》卷五十八礼十八沿革十八嘉礼三

天子纳后　　(册后附遂皇　伏牺　五帝　夏　殷　周　汉　后汉　魏　晋　东晋　北齐　大唐)　　　遂皇氏始有夫妇之道。(人皇是。) 　　伏牺氏制嫁娶以俪皮为礼。　　五帝驭时，娶妻必告父母。　　夏氏

《通典》卷五十七礼十七沿革十七嘉礼二

君臣冠冕巾帻等制度　　　上古衣毛帽皮，后代圣人见鸟兽冠角，乃作冠缨。黄帝造旒冕，始用布帛，(冕者，冠之有旒。)唐虞以上，冠布无緌，(緌，缨饰。)夏后以牟追，(音丁回反。)以收，(所以收敛发。)殷制章甫，或以冔，(章，明也，言以表明丈夫

《通典》卷五十六礼十六沿革十六嘉礼一

天子加元服(周　汉　后汉　魏　东晋　后魏　北齐　大唐) 　　周制，文王年十二而冠，(文王十三生伯邑考。左传曰："冠而生子，礼也。"许慎五经异义曰："春秋左氏传说，岁星为年纪十二而一周於天，天道备，故人君子十二可以冠。自夏

《通典》卷五十五礼十五沿革十五吉礼十四

告礼(商　周　魏　东晋　梁　大唐)　　　古者天子将巡狩，必先告於祖，命史告群庙及社稷、圻内名山大川。七月而遍。亲告用牲，史告用币。(子思之语。) 　　商汤将伐桀，告天云："余小子履(履，汤名。)敢用玄牡，敢昭告于皇皇

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