苏教版九年级语文上册第三单元导学案

《成功》导学案
姓名                              班级
【学习目标】
1、准确把握和理解作者的观点，结合自身及他人经验对成功有自己的看法。
2、品味文章富有哲理的语言，学习牛吃草的读书方法。
3、学习作者旁征博引、逐层深入地把观点完善起来的论证方法。
【学习重点】
准确把握和理解作者的观点，学习作者旁征博引、逐层深入地把观点完善起来的论证方法。
【学习难点】
品味文章富有哲理的语言，学习牛吃草的读书方法。
【课前准备】
1、了解作者的相关资料。

2、积累文中的成语及关于成功的名言在摘抄本上。

【课堂讨论】
一、学牛吃草：大量进食——感知文本
学生用自己喜欢的方式读课文，边读边思考并划出作者对成功所持的观点。

二、学牛吃草：不断咀嚼——研读文本
1、对构成成功的三个条件，作者分别持什么态度？又是如何来证明的？
学生自由细读课文后自由讨论，各抒己见，互相补充论证方法及其作用。

2、作者对文革中和现在的自命天才的人的评价分别是：“至今不解”、“不敢赞一词”。请你谈谈自己的理解。

3、作者认为“天资是由天来决定的，机遇是不期而来的，我们无能为力”。请你谈谈对这两句话的理解？如果不同意作者的观点，你又可以怎样修改或作些补充？

4、用自己的话清楚连贯地阐述王国维的“境界说”，体会作者引用这几句话的作用。 学生自由朗读王国维的“境界说”，然后指名背诵，接着四人小组讨论并发表小组见解，

 5、对文中不理解的句子提出质疑或对自己很欣赏的句子表明看法。
学生默读课文，自由发表见解，提出质疑的由其他学生帮助解决，老师适时引导和提示；欣赏语句的由学生先评，老师补评。

三、学牛吃草：善于反刍——拓展文本
1、 为文中作者的观点补充论据：
根据以下提示，请你思考与之有关的例子来证明，古今中外的皆可。
a、成功需要天资b、成功需要机遇c、成功需要勤奋d、成功的关键因素在于勤奋。
学生互相交流思考结果，教师给予评价并强调在学生交流的基础上教师也可略作补充，如：
a、杨丽萍的舞蹈倾倒无数国内外人士，有人说她就是专门为舞蹈而生的，她的好多作品都给人们留下难以磨灭的印象。
b、1965年中国在世界上首次人工合成牛胰岛素，使人类在认识生命奥秘的道路上又前进了一步。当时有很多人提名牛胰岛素的研制者应当获得诺贝尔医学奖，可由于作出此贡献的人多，国内因为报名争议得很厉害，送给评审委员会的名单多达14人，而诺贝尔奖只奖给有突出贡献的一两个人，这样他们就与此奖擦肩而过。
c、我国数学家陈景润为解决“哥德巴赫猜想”，坚持每天凌晨3点起床学外语，同时每天去图书馆。有3天中午，管理员临走时曾大声喊问里面是否有人，但全神贯注的他没有听见，被反锁在里面，后来他毫不在意的微笑一下，又重回书堆中。最终他成为数学大师。
类似书中的成语故事有：凿壁偷光、闻鸡起舞、程门立雪等。
d、南北朝时的江淹，少时笃志好学，其诗幽丽精工，《恨赋》、《别赋》脍炙人口，晚年满足安逸生活，再也写不出好文章来，人称“江郎才尽”。
2、对成功有自己的看法：
教师展示以下名言：对于成功所需要的条件，从不同的角度看会有不同的观点，请你结合自己的生活、学习、阅读体验等谈谈你的看法。
有人认为成功要耐得住寂寞；有人认为自卑是成功的障碍；有人认为成功需要锲而不舍的精神；需要点滴的积累、需要大胆的尝试、勇于面对失败。如果你想要获得成功，就要以持之以恒为朋友，以经验为顾问，以耐心为兄弟，以希望为守望者。——爱默生爱因斯坦的成功公式：w(成功)=x（艰苦劳动+y（正确方法+z（少说空话）
李嘉成认为成功靠3q：iq（理性智商）eq（情绪智商）sq（心灵智商）。
学生思考后各抒己见，互相评价，师进行小结：有同学认为成功需要创新，需要自信；有同学认为成功需要持之以恒，需要不断探索；也有同学认为成功是一种感受：难题攻克了是成功，考试进步了是成功，得到别人的赞扬是成功，得到他人的感谢也是成功……，相信每位同学对成功都有自己独到的见解。
那么，你渴望成功吗？你最近的预期是什么？你准备以怎样的行动来获得成功？

四、课堂总结——升华观点
我们时常会羡慕他人取得成功，慨叹命运对自己不公，学完季羡林老先生的这篇文章相信每位同学都知道该如何去做。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，只要脚踏实地，勤奋不懈就能成功。希望大家能在以后的学习当中确定目标，勤奋努力，抓住机遇获取成功。
五、学以致用——赏心悦目
1、作文《我看成功》，不少于300字。
2、课外阅读季羡林的《月是故乡明》、《永远的悔》、《春满燕园》等作品。
《创造学思想录》导学案
姓名                    班级
学习目标
      理解创造性思维的含义和特点，认识创新对人类的巨大作用。
课前准备
1. 了解作者，读《创造学思想录》全文。

2. 收集有关创造的故事或道理。
导入课文 （教师讲两个创造的故事）
1.关于创造的故事
故事一：某公司招聘推销员，考题是向和尚推销梳子，第一个人一把梳子也没能推销出去，因为和尚显然不需要梳头发的梳子；第二个人推销出去了一把梳子，他劝老和尚用这把梳子来梳胡子；第三个人居然推销了一千把梳子，他说动寺院用这梳子赠给香客以保佑他们。这第三个人当然被录取了，并在后来的工作中不断取得成功。 
      故事二：以鞋类为主要经营项目的某体育用品公司打算到非洲拓展市场，市场调查人员甲通过调查上报道：“那里的人都不穿鞋子，鞋子在那里没市场。”市场调查人员乙通过调查上报道：“那里的人都还没有穿鞋子，那是一个多么巨大的鞋子市场啊!”最后该公司毅然到非洲拓展市场并取得了成功。 
    用以上两个在无商机处创造商机的例子来导人创造性思维，从而进入文章。 
    （用这样的故事导入，一是吸引了学生的注意力，二是跟创造性思维结合得非常紧，为后面的教学提供了良好的支撑。）
2.说你所知道的创造的故事。
3.结合故事，谈谈你所理解的创造。
整体感知
1、速读课文，用一句话概括作者表达的观点。

2、把无法理解的片段提出来，师生共同讨论。

深入探究
1.根据课文内容说说下面的人创造性思维的特点。
（1）亚历山大。

（2）第一个看到无用的锯末想到可以用它压制成引火燃料的人。 

（3）在飞机场上看时装的人。

（4）建筑师。

2、从以上例子可以看出创造性思维有哪些特点

3.从你的箱子里走出来”中的“箱子”指什么？ 

4. “看到画面之外”的“画面”在广泛意义上指什么？ 
                              第2课时
学习目标
1. 学会留心生活，从生活中发现哲理，培养创造性思维能力。
2. 品味文章语言，了解文章灵活多样的写法。
学习过程
1.品味语言
（1）小结本课的语言特色：生动形象，隽永含蓄，发人深省。具体表现在：
①运用比喻。（在文中找出例子）。

②运用小故事来说明。

③生活实例，典型生动。 

④多引用名人名言。

⑤多用设问句。

（2）运用你的智慧，给八个片段换标题（可用诗歌、成语、俗语、广告语等）。

2.写法探究
作者为了证明自己的观点，运用了哪些论证方法？
小组讨论，集中交流。
3.补充拓展
结合下面材料，同学们认为要有所创造，还必须有哪些思维或品质呢？
材料一：老师把蚯蚓放在讲台，让学生仔细观察几分钟，然后看谁能把蚯蚓得特点说得最完整：
一个孩子说：“我看见蚯蚓没有脚，可是能爬。”老师说：“好”。
一个孩子说：“那不是爬，是蠕动。”老师说：“你说得更好。”
一个孩子说：“我发现蚯蚓身上是一环一环的。”老师说：“你观察很仔细。”
一个孩子说：“我尝了尝，蚯蚓是咸的。”老师说：“我不如你，你很勇敢。”
一个孩子说：“我拴一根线，把蚯蚓吞了下去，又拉出来，我发现它还活着，说明它生命力很强。”
老师站了起来，很严肃地说：“你真了不起，我应该向你学习，勇于为科学献身。”

材料二：现代物理学的奠基人卢瑟福一天深夜，发现一位学生还在埋头试验，便好奇地问：“你在干什么？”学生回答：“在做实验。”“下午呢？”“做试验。”卢瑟福不仅皱起了眉头，继续追问：“那早上呢？”“也在做实验”，卢瑟福大为恼火， 批评道：“你一天到晚的在做试验，什么时间来思考呢？

4.作业：
生活中处处有创新，试写一篇小短文，用实例、名言来证明自己的观点，并用一句话概括短文主题。

《学问和智慧》导学案
姓名               班级
学习目标：
   1．能指出“学问”与“智慧”的区别与联系，并能找出作者在文中所表达的观点。
   2．能理清文章的说理层次。
   3、能说出主要论证方法的作用。
课前准备：
   1．学生通读课文，掌握生字词。（把你认为的易写错读错的词语写下来）

   2．摘抄文中对你有吸引力的词句，并能尽可能的理解其含义。

教学过程：
一、导入：
   今天我们一起来阅读我国教育家、思想家罗家伦的《学问和智慧》，文中为我们揭示了答案，希望大家仔细揣摩，并能对我们今后的学习、生活有所帮助。
二、初读课文，理解内容。
   1．用自己喜爱的方式读课文，要求读准确、读连贯。
   2．请同学朗读课文，读完后思考：找出文中表明学问和智慧之间关系的语句，其中哪一句表明了作者的观点？并能结合文章内容简单说说理由。

   三、再读课文，理清结构。
   根据以上关键语句，梳理一下本文的论述结构，即作者是如何逐步得出其观点的？

  四、细读课文，学习方法。
   为了证明自己的看法，作者运用了许多有说服力的材料，细读课文，在文中勾画批注：
   1、文中举了许多例子，请简洁地概括出来，说说其作用。

   2、请从文章中找出运用比喻论证的句子，品读这些语句，说说其论证目的，有何妙处。

  五、巩固延伸：
   1、下面哪些名言能证明本文的观点，请把它们插入文中，并说说理由。
①仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它。——笛卡儿
②智力教育就是要扩大人的求知范围。——洛威尔
③一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问。——马修斯
④没有人因为学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有赖于天赋。——约翰•塞尔登
⑤人的智慧不用就会枯萎。——达•芬奇
2、在第2小节中作者只举了泛例——两种人，你能各举一个具体的事例来证明这两种人吗？

第2课时
学习目标：
   1．加深理解学问与智慧的关系，懂得智慧比学问更重要的道理。
   2．分析品味记忆文中警策睿智的语言。
教学过程：
一、复习：
1. 回顾上堂课的内容，说说作者在文中所表达的观点是什么？

   2．指正作业中的普遍问题。
二、研读课文，深入思辨：
   1．作者认为读书“若是像讽诵高头讲章的读法，则虽读破五车，也是没有用的。”这与“读书破万卷，下笔如有神”的观点是否矛盾？为什么？

   2．了解了“智慧比学问更重要”后，有的同学可能会对要求记诵的内容产生疑惑，认为那是死读书，读死书。对此，你的看法如何呢？试作简要分析。

  三、精读课文，品味语言：
   1．说理最忌枯燥，说理也很容易流于枯燥，你阅读本文有无这种感觉？本文为什么会让读者喜爱？
  

   2．读自己认为警策睿智幽默的语言，在书旁白处进行点评。

   3．诵读这些句段，争取背诵。
   4．品味了本文的语言，请仿照句式，根据文章内容写全下列句子。
若是把学问比作   起锚的航船    ，那智慧便是                  。
        若是把学问比作                 ，那智慧便是                  。
四、结语：
    《红楼梦》中有一副对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，就是告诉我们在为人处事上，把人情世故弄懂，有一套应付本领的智慧更重要。正如作者罗家伦强调：需要学问，更需要智慧，需要知识，更需要能力，这对我们很有启发。
板书设计：
        学问不能等同于智慧   （原料、熔炉、铁、电火等作比喻）
                                  没有智慧的学问是死的学问
        学问离不开智慧          （举例：孟德尔、达尔文、爱因斯坦）
                           世间不但缺少有智慧的人而且缺少有智慧的书 
                                   （旁征博引）
        智慧离不开学问        智慧必须以学问为基础  （肥皂泡与珍珠泉水作比喻）
                                无学问的智慧只会是浮光掠影
        智慧与学问相辅相成   （建筑材料和建筑师的匠心作比喻）

《论美》导学案
姓名              班级
学习目标：
1、通过诵读能找出作者的主要观点。
2、能体味文章中精妙睿智的语言，并说出自己的看法。
3、学习杂感的写法，准确地表达自己的对美的理解。
学习重点：领悟作者的观点
学习难点：体味文章中精妙睿智的语言，并说出自己的看法。
课前预习：
1、给加点字注音或：根据注音写汉字。
滑稽（  ）吝啬（   ）（   ）  chen（   ）托   摄取（  ）
2、文学常识填空。
《论美》作者是   国哲学家          ，他的代表作是《          》。
3、搜集关于美的名人名言、谚语、俗语或古诗词等。
                                                            
                                                             
教学过程：
（一）导入：
    爱美之心人皆有之，但各人对美的理解却不尽相同，因为人们所生活的环境、接受的教育、所从事的职业有很大的不同。什么是美，一直是人们讨论的话题。现在让我们来探讨一下培根是如何认识美的！
（二）认识培根眼中的“美”：
   朗读课文，你觉得作者眼中“真正的美”是怎样的美？为什么？

（三）比较各种各样的“美”：
   1．这是一篇杂感，杂感不受论述形式束缚，比较自由，培根的论说经常是断想式的，具有跳跃性。下面就请同学们在书上划出作者关于美的论述的语句，并填写下表。
   作者将颜色之美、形体之美和行为之美进行比较，说明形体之美胜于          ，         又胜于           。只有把美的        和美的         结合起来，美才会放射出真正的光辉。
   2．请你为作者再举一个实例来证明以上观点（正反面事例皆可）。

（四）品味语言之“美”：
   1．作者层次清晰的、有理有据的阐述了他眼中的美，你有没有从文中欣赏到文章语言之美呢？请选择你感触最深的语句写一段赏析的话。

 2．你是否觉得这篇文章已经很完美了？有没有需要完善的地方？尝试着精加工。

（五）学习写“美”：
   学习本文写法，以“          最美”为题写一篇杂感，写出你心中对美的感受。
   用精炼而又充满智慧的语言表达出自己对美的认识，并能通过对实例的阐述和分析来证明自己的看法。
（六）结语：
   花开能有几时红，西施也有鬓斑时，外表的美终归是短暂的，易逝的。只有心灵美，才是一种永恒的美，是一种深沉的美，它越是经受时间的考验，越是显示出美的光泽。愿我们拥有美，做一个美的人。
课堂练习
1、仿照下面例句再造一个关于“美”的句子。
例句：“美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。”
仿写：美犹如                                     。

2、阅读下面的文字，回答问题。
有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过：“晚秋的景色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却饱受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。
（1）文中加点字“有些”可以去掉吗？为什么？                       

（2）为什么世上有很多的美人饱受着愧悔的晚年？                                      

（3）“美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。”指的是哪种美？                                                   

（4）美怎样才能放射出真正的光辉？ 

诵读欣赏：《得道多助 失道寡助》
一、学习目标：
1、掌握课文的思想内容（中心论点）。
2、学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。
3、掌握课文的论辩语言。
二、重点难点：
学习重点：1、掌握课文的思想内容（中心论点）。
2、学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。
学习难点：
掌握课文的论辩语言。
三、学习过程：
1．预习：看注释，试译全文；编提纲，试背全文。
2．简介孟子和《孟子》：孟子，名      ，    家，     家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“        ”，并有“亚圣”之称。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。全书共七篇，计261章，约35000字。《得道多助，失道寡助》选自《告子》。
3．初读课文，疏通文意。
（1）全体诵读课文，教师再范读。
（2）教师巡视，释疑点拨。
（3）对照书下注释，学生独立思考，逐段疏通并翻译。
4．概括课文的中心论点。

5．同桌学生编写结构提纲。

6．课文重点论述了“人和”的重要性，联系以前学过的课文例子，举例论证。

7．提问：（1）本文论述的是不是军事问题？孟子是否主张打仗？

        （2）本文论述的作战目的是什么？

        （3）第一段和第二、三段之间是什么关系？二、三段采用了什么论证方法？

8．整理：（1）通假字：
       
（2）字词：一词多义：
利、
道、
池、
兵、
之、
而；
古今异义：
亲戚
去。
（4）词性活用：域          固、                    威
9．小结：这篇课文运用了层层推进的论证方法，论述了“人和”对于战争胜负的决定作用，
        从而阐明了施行“仁政”的重要意义。
四、当堂练习
一、文学常识填空：
   1、孟子，名      。     时期        学派的代表人物。
   2、《孟子》是一部记录              的思想观点和政治活动的书，共七篇。南宋朱熹将《孟子》、      、        、       并称为“四书”。
二、解释一词多义：
  道：1、会天大雨，道不通（     ）2、得道者多助（   ）3、伐无道，诛暴秦（   ）
  固：1、固国不以山溪之险（     ）2、汝心之固，固不可彻（     ）
  池：1、有良田美池桑竹之属（     ）2、池非不深也（     ）
  国：1、固国不以山溪之险（     ）2、搜于国中三日三夜（     ）
三、解释加点词：
  1、环而攻之而不胜（     ）（     ）2、夫环而攻之（     ）
3、是天时不如地利也（     ）4、兵革非不坚利也（     ）
5、委而去之（     ）（     ）6、域民不以封疆之界（     ）
7、威天下不以兵革之利（     ）8、寡助之至，亲戚畔之（     ）（     ）
四、翻译下面句子：
1、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
                                                                               
2、得道者多助，失道者寡助。
                                                                               
3、以天下之所顺，攻亲戚之所，故君子有不战，战必胜矣。
                                                                               
4、然而不胜者，是天时不如地利也。
                                                                               
五、回答问题：
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。地非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
1、本文的中心论点是                                            
2、从上文看，得“人和”的实质是“      ”，得“人和”的最佳局面是“       ” 。
3、本文主要采用的论证方法是                   。
4、现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。
                                                                               
5、请写出一句与“人和”有关的名言警句：