2019届高考语文古代文复习教案

古代文阅读•理解常见实词和虚词

“理解常见实词在文中的含义”和“理解常见文言虚词在文中的用法”，是古代文阅读中每年必考的两个考点。“常见”，这是规定的考查范围，实词规定为120个，虚词规定为18个；“在文中”，强调的是根据具体语境来理解，而不是死记硬背其含义或用法。
一、理解常见实词
（一）理解常见实词的方法
1．根据语句间比照、映衬关系来理解
例1：人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜，有偏宏者，虽然以厚之，更所以祸之。
在这段文字中，“顽鲁者亦当矜怜”与“贤俟者自可赏爱”两句构成反义相对关系，“顽鲁者”与“贤俊者”也是反义相对关系，“贤俊”是同义复词，意为“贤良聪明”，与之相反的“顽鲁”也当是同义复词，应该解释为“愚昧而蠢笨”，不能解释为“愚笨而鲁莽”或“顽皮而愚蠢”。“自可赏爱”与“亦当矜怜”表述的是对两者应有的态度。它们之间不是相反的关系，“赏爱”是两个词，意为“赞扬宠爱”，“矜悯”也是两个词，意为“同情怜悯”。最后两句“虽欲厚之，更所以祸之”，一是说主观愿望，一是意想不到的后果，“厚”，厚待，看重，作动词用，“祸”也应是动词，即造成灾祸。
2．借助语法结构作推断
例2：①臣战河南，然不自意解先入关破泰
      ②视之，弄若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良
      ③日以尽矣，荆卿岂无意哉？
      ④久之，目似瞑，意暇甚
      本例四句皆来之课本，怎样理解其中的四个“意”呢？句①的“意”作动词，后面带有宾词语，应解释为“料想”；句②的“意”作主语，为名词，句④的“意”用法与此相同，联系前文，可知应解释为“样子”；句③的“意”作“无”的宾语，自然也是名词，应解释为“意图”或“心意”。
3．根据前后述说的内容作推断
例：①又以    去，意不自得
    ②（郭）永以书抵幕府
句①的“   ”是什么意思，根据“意不自得”可以推知“    ”同“谪”，“又
以    去”，是“又因为被贬而离开”。句②的“抵”是多义词，这里是什么意思？前文说，太原地方长官总是任用名望很高的人，每次宴请耗费千金，这些钱都是从各县搜刮来的，对大谷县征敛尤为紧迫，于是“永以书抵幕府”，意思是：郭永写信送到太原帅幕府。抵，送达。
理解文言实词的基本原则是依据语境，即上下文。上列三点，，只是把这“语境”具体化。
（二）理解实词应注意的问题
1．注意词的古今义
文言实词，有的与现代汉语意义完全相同，有的完全不同。这两类词都可以不去管它，重点应放在古今既有联系又有差别的实词上。如“食已与与如也”的“已”今作“已经”，这里是“罢”“完”的意思；如“偷”，古义有苟且、马虎、刻薄等意，今为偷窃。理解时不能不辨古今差别而随便地以今义释古义。
2．注意单音词和双音词
文言以单音词居多，汉语以双音词居多。不要把两个连用的单音词误判白话文中的双音词，如“妻子”、“地方”、“指示”等。
3．注意通假现象
古代汉语常有通假字。一是音同音近通假，如“蚤”通“早”，“要”通“邀”，“裁”能“才”，“禽”通“擒”，“卒”通“猝”；二是形近通假，如“说”能“悦”，“谕”通“喻“。因此，理解时不要误把通假字作为本字。如 “以身徇国” ，“乃是天子报尔先人之徇命也”中的“徇”通“殉”，看不出来，就会解错。
4．注意偏义复词现象
所谓偏义复词，京是由两个意思相近、相对或相反的语素构成的词，其中一个词素表示意义，另一个只作陪衬，如《孔雀东南飞》中“昼夜勤作息”、“便可白公姥”、“我有亲父兄这三句中，“作息”只有“作”的意义，“公姥”只有“姥”的意义，“父兄”只有“兄”的意义。如果不解依据上下文看出它们是“偏义”，就会理解错误。
5．要注意一词多义
一词多义，在文言中是常见的语言现象，应根据具体语境作辨别。如“举世混浊而我独清”中的“举”是“全”的意思（与“独”相对）；“南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地”中的“举”，根据前后文，应解释“攻取”。
二、理解常见虚词
（一）理解虚词用法的方法
1．全面复习，掌握常见用法
文言虚词，大多“身尊数职”，一词多用。复习时应对使用频率高的虚词的常见用法有一个全面的了解。譬如“以”，可以作介词，表示动作行为所用或凭借的工具、方法及其他，译为“拿”“凭借”“依据”“按照”。如“余船以次进”中的“以”应译为“按照”；可以表示动作行为产生的原因，译为“由于”“因”，如“且以一璧之故逆强秦之欢”中的“以”；也可以表示行为动作的对象，译为“和”“跟”，有时可译为“率领”“带领”，如“（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死”中的“以”。“以”还可以用作连词，用法与“而”相近，只是不表示转折。“以”作连词时，还可以表示目的关系，译为“来”“用来”“以致”等，如“作《师说》以贻之”中的“以”，译为“用来”；还可以表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”，如“以其求思之深而无不在也”中的“以”可译为“因为”。
只有通过全面复习，掌握其常见用法，考试时才能结合语境作辨别。
2．根据语境，辨明具体用法
掌握文言虚词的常见用法是基础，根据具体语境作辨别是能力。根据语境，先要分析语境，分析具体的上下文，找出意义之间的关系，方能辨别其用法。还是用“以”作例子来说明。“不愈于养以遗患乎”一句中，“愈”通“逾”，超过，胜过，“养”养蝗虫，放纵蝗虫“遗患”表示结果，据此可知“以”是连词，当译为“以致”。“故为之说，以俟夫观人风者得焉”，根据“以”前后的意义关系可以认定，句中的“以”是连词，可译为“用来”。“孤违蹇叔，此辱二三子”，“辱二三子”的意思是：使你们遭受羞辱，根据前后的意义关系，可以认定句中的“以”是连词，可译为“以致”、“因而”。
（二）理解虚词应注意的问题
1．分清虚实
文言中的“虚词”与今天所说虚词的概念是不完全相同的。文言虚词多由实词转化或借用而来的，因此有的词既可作实词，也可作虚词，阅读时应加以辨别。如“适”，在“贫贱有此女，始适还家门”中，作动词，出嫁；在“余自齐安身行适临汝”中，作动词，往、到；而然“适大病，不解行”中，作副词，译为“恰好”。
2．辨明用法
所谓辨明用法，就是根据上下文。从多种用法中认定其属何种用法。如“执手相看泪眼”中的“相”，表示互相，而在“当以《晋书》相付”中的“相”就不是“互相”之意，而是作代词用，“相付”即“付之”。又如“见”，在“君既若见录”中，是前置代词，“见录”就是记住我；在“徒见欺”中，则表示被动，“见欺”，即被欺。
3．分辨古今
有些虚词，古今用法是不同的，应注意辨别，如“所以”，今天是表示结果的连词，而在古代却用法多样，如在“师者，所以传道受业解惑也”中，表示“…………方法”，可译为“依靠”；在“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”一句中，则表示“……的原因”。又如“溺者入水，拯之者亦入水。入水相同，所以入水者则异”，句中的“所以”也是表演原因，后两句可译为：他们同样是落入水中，但落入水中的原因却是不同的。
4．注意特殊
所谓特殊，一是指兼词，如“诸”，可以相当于“之乎”、“之于”，“焉”，可以相当于“于之”；“盍”，相当于“何不”，等。二是虚词连用。连用是为了加强语气，多用于句末，其重点总是在最后一个，如“寡人之于国也，尽心焉耳矣”，表达语气的重点在“矣”上。
虚词也有单音双音的问题。如“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也 ”，句中的“至于”是动词“至” 与介词 “于”的连用，不要把它混用于现代汉语表示轻微转折的连词“至于”。
三、典型题分析
1．阅读下面一段文言文，完成（1）~（3）题
权善才，高宗朝为将军，中郎将范怀义宿卫昭陵，有飞骑犯法①，善才绳之。飞骑因番请见，先涕泣不自胜，言善才等伐陵柏，大不敬。高宗悲泣不自胜，命杀之。大理丞狄仁杰断善才罪止免官。高宗大怒，命促刑。仁杰曰：“法是陛下法，臣仅守之。奈何以数株小柏而杀大臣？请不奉诏。”高宗涕泣曰：“善才斫我父陵上柏，我为子不孝，以至是。知卿好法官，善才等终须死。”仁杰固谏，侍中张文   以笏挥令出，仁杰乃引张释之高庙、辛毗牵裾之例②，曰：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古人为难，臣以为不难。居桀纣时则难，尧舜时则不难，臣今幸逢尧舜，不惧比干之诛。陛下不纳臣言，臣瞑目之后，羞见释之、辛毗于地上。”高宗曰：“善才情不可容，法虽不死，朕之恨深矣，须法外杀之。”仁杰曰：“陛下作法，悬诸象魏③，徒流及死，具有等差，岂有罪非极刑，特令赐死？法既无恒，万方何所措其手足？陛下必欲变法，请今日为始。”高宗意乃角解，曰：“卿能 守法，朕有法官。”命编入史。
[注]①飞骑：唐代皇帝的侍卫军士。②张释之：西汉人，以善谏闻名。辛毗：三国魏人，以力谏闻名。③象魏：宫廷外的阙门，古代张榜公布法令的地方。
（1）对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是（2分）
a．善才绳之。  绳：捆绑。 b．先涕泣不自胜。  胜：控制。
c．朕之恨深矣。恨：遗憾 d．请今日为始。    请：请求。
（2）分别比较下列两组句子中加点的字的意思，判断正确的一项是（2分）
飞骑因番请见。
仁杰乃引张释之高庙、辛毗牵裾之例。
大理丞狄仁杰断善才罪止免官。
法是陛下法，臣仅守之。
 a．“因”和“乃”相同，“止”和“仅”不同
 b．“因”和“乃”相同，“止”和“仅“也相同
 c．“因”和“乃”不同，“止”和“仅”相同
 d．“因”和“乃”不同，“止”和“仅”也不同
（3）“以至是”一句中“是”字指代的内容是（3分）
 a．悲泣不自胜，命杀之 b．大怒，命促刑
 c．以数株小柏而杀大臣 d．我为子不孝
这是一份高考全国卷，文言文阅读卷的前三题。
第（1）题考查根据语境理解文言实词含义的能力。答案是d。a项的“绳”是名词用作动词，因为后面带有宾语。其解释为“捆绑”虽然体现了这一用法特点，但根据“有飞骑犯法，善才绳之”的句意，这里应解释为“制裁”或惩治。b项“胜”，根据文意应解释为“能承受”；c项的“恨”应解释为“怨恨”，因为解释为“遗憾”与上文“善才情不可容”的意思不合。d项的“请”，孤立地看，可以理解为“请求”，也可理解为“请允许我”，但由于变法应由高守决定，因而“请求”是正确的。
第（2）题考查文言虚词的用法，答案是b。句中的“因”和“乃”表示承接，意为“于是就”。这里它们的基本用法之一，在给出的例句中表现得较为典型。“仅”、“止”表示的意思极为常见，现代汉语还在用，都是表示“只是”的意思。
第（3）题考“是”的指代意义，属于现解实词的含义，答案是c。“是”指代内容的核心是“杀”。a、b、c三项均有此义，但由于这是在对话中的运用，因而应当指代c的内容。
2．阅读下面一段文言文，完成（1）~（3）题。
李若水字清卿①，洺州曲周人。靖康元年，为太学博士。开府仪同三司高俅死，故事，天子当挂服举哀。若水言：“俅以幸臣躐跻显位②，败坏军政，金人长驱，其罪当与童贯等。得全首领以没，尚当追削官秩，示与众弃；而有司循常习故，欲加缛礼，非所以靖公议也。”章再上，乃止。……二年，金人再邀帝出郊，帝殊有难色，若水以为无他虑，扈从以行③。金人计中变，逼帝易服，若水抱持而哭，诋金人为狗辈。金人曳出，击之败面，气结仆地，众皆散，留铁骑数十守视。粘罕令曰④：“必使李侍郎无恙。”若水绝不食，或勉之曰：“事无可为者，公昨虽言，国相无怒心，今日顺从，明日富贵矣。”若水叹曰：“天无二日，若水宁有二主哉！”其仆亦来慰解，曰：“公父母春秋高，若少屈，冀得一归觐。”若水叱之曰：“吾不复顾家矣！忠臣事君，有死无二。然吾亲老，汝归勿遽言，令兄弟徐言之可也。”……粘罕令拥之去，反顾骂益甚。至郊坛下，谓其仆谢宁曰：“我为国死，职耳，奈并累若属何！”又骂不绝口，监军者挝破其唇，   血骂愈切⑤，至以刃裂颈断舌而死，年三十五。
[注]①李若水：北宋末年人，官到吏部侍郎。靖康二年随钦宗至金营，不屈而被害。②躐跻：越级升官。③扈从：随从护驾。④粘罕：金国贵族，官至都元帅，执掌国政。多次率军攻打北宋。⑤    血：含血喷出。
（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（2分）
 a．非所以靖公议也           靖：平息。
 b．金人曳出，击之败面       曳：蜂拥。
 c．若人屈，冀得一归觐       觐：拜见
 d．我为国死，职耳           职：职分。
（2）比较下列各句中“以”字的意义和用法，判断正确的一组是（3分）
①俅以幸臣躐跻显位 ②得全首领以没
③扈从以行  ④到以刃裂颈断舌而死
a．①和④相同，②和③相同 b．①和④相同，②和③不同
c．①和④不同，②和③相同 d．①和④不同，②和③不同
（3）下列句子中加点的词语在文中的意思，不正确的一项是（3分）
 a．故事，天子当挂服举哀 故事：指先例。
 b．得全首领以没  全首领：指保持高位
 c．而有司循常习故  有司：指主管官吏。
 d．公父母春秋高  春秋：指年龄。
这是一年高考全国卷文言文阅读的前三题。
第（1）题考查理解文言实词的能力，答案是b。解题时就根据具体语境，试以所给的词义，看哪一项与上下文意思贯通。a项“靖”的意思是“安定”“平定”，对于宾语“公议”来说，就是“平息”，可见正确。c项“觐”古代多指臣下朝见帝王，也可指卑幼者对于尊长的拜见。这里是李若水去见父母，释为“拜见”，是准确的。d项“职”，常表示“职责”、“掌管”，又可以表示“职分”，意思是职务上应尽的本分。文中正是此义。b项的“曳”，没有“蜂拥”义，应是拖、拉。“金人曳出”，即金人把李若水拖出去。
第（2）题考查对虚词“以”的用法的辨别，答案是 c。本题给出四个例句，两两比较，辩其异同。句①和④的“以”都是介词，但句①的“以”表示动作行为凭借的条件、方式，这里是凭借某种身份；句④的“以”表示动作行为使用的工具，这里指用刀杀死李若水。句②和③的“以”，意义和用法都相同，都相当于“而”。
第（3）题考查对一些特殊词语的理解，不正确的是b。a项“故事”是“故”和“事”两个词的连用，老例，先例。c项“有司”，不是指各有主管范围，而是指主管官员；d项“春秋”不是指春季、秋季、而是指年龄。这三项旧解释都是正确的的。b项“全首领”，从语法上看，是“使首领全”，全，使动用法。全首领，保全头颅和脖子，保全性命，释为“保持高位”显然不正确。
四、练习及答案
（一）下列各组加点的字解释错误的一项是 
1． a．沛公不胜杯杓：禁住，能承受
 b．上下同欲者胜：取得胜利
 c．何可胜道也者：尽
 d．真黄山绝胜处：优美的
 e．数石之重，中人不胜：获胜   （    ）
2． a．惟辟作福，惟辟作威：君主
 b．举孝廉不行，连辟公府不就：开辟也 ：同“避”，躲避
 c．其北陵，文王之所辟风雨也：同“避”，躲避
 d．唇吻翕辟，不知何词：张开   （    ）
3． a．天理云集响应，赢粮而景从：同“影”
 b．屈平既绌，其后秦欲伐齐：同“黜”，被罢免
 c．北救赵而西却秦，此五霸之伐也：讨伐，征伐
 d．京师学者咸怪其无征：验应   （    ）
（二）下列各组加点字，字义相同的两项是
1． a．直前诟虏师失信
 b．自可断来信，徐徐更谓之
 c．信臣精卒陈利兵而谁何
 d．俄匀谢玄淮上信至
 e．信造化之尤物也    （    ）
2． a．东郭先生将北适以干仕
 b．哭声直上干云霄
 c．不从车乘，不操干戈
 d．亦不敢服垢弊以干名
 e．理民之干优于将略   （    ）
3． a．一出门，裘马过世家
 b．臣有客在市屠中，愿枉车骑过之
 c．会贤士大夫少府赵禹过卫将军
 d．臣请缚一人过王而行
 e．求，无乃尔是过与   （    ）
（三）下列各句加点的字用法相同的两项是
1． a．欲人之无惑也难矣
 b．毛先生以三寸之舌，强于百万之师
 c．然公子遇 臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也
 d．句读之不知，惑之不解
 e．道之不行，已知之矣
2． a．虽才高于世，而无骄尚之情
 b．信而见疑，忠而被谤，能无怨乎
 c．军惊而坏都舍
 d．先王之法，经乎上世而来者也
 e．夫五人之死，去今之墓而葬焉
3． a．当横行天下，为汉家除残去秽
 b．有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣
 c．父母宗族，旨为戮没
 d．不足为外人道也
 e．何以汝为见
（四）下列加点的词都属于偏义复词的一组是 （    ）
 ①死生，昼夜事也  ②偃仰啸歌，冥然兀坐
 ③把酒临风，宠辱皆忘 ④昼夜勤作息
 ⑤成败之机在于今日 ⑥勤心养公姥
 ⑦悖乱不可以持国  ⑧陟罚臧否，不宜异同
 a．①③⑤⑦  b．②④⑥⑧
 c．①④⑥⑧  d．②③⑤⑦
（五）阅读下面一段文字，回答文后各题。
灵运因父祖之资，生业甚厚，奴僮既众，义故门生数百，凿山浚湖，功役无已。寻山涉岭，必造幽峻，严障千里，莫不备尽。登蹑常着木屐，上山则去前齿，下山去其后齿。尝自始宁南山伐木开径，直至临海，从者数百人。临海太守王琇惊骇，谓为山贼，徐知是灵运乃安。又要琇更进，琇不肯，灵运赠琇诗曰：“邦君难地险，诱客易山行。”在会稽亦多徒众。（《宋书•谢灵运传》）
下列各组加点的字与例句加点的 字字义相同的一项是 （    ）

1．例句：灵运因父祖之资……
 a．廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪
 b．蒙故业，因遗策，南取汉中……
 c．今人有大功，击之不义也，不如因善遇之
 d．因为长句，歌以赠之   （    ）
2．例句：必造幽峻
 a．怀王使屈原造为宪令
 b．造化钟神秀，阴阳割昏晓
 c．史公治兵 ，往来桐城，必躬造左公第
 d．顾民国肇造，变乱相乘
3．例句：又要琇更进
 a．虽与府吏要，渠会永无缘
 b．要之，治平之久，天地不能不生人
 c．便要还家，设酒杀鸡作食
 d．惟大辟无可要，然犹质其首   （    ）
4．例句：旅客易山行
 a．缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤
 b．由是贼险易远近虚实尽知之
 c．二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辨别耳
 d．愿以十五城请易璧   （    ）
5．例句：徐知是灵运乃安
 a．今其智乃反不能及，其可怪也欤
 b．寻其方面，乃知震之所在
 c．乃骇而图之，岂将有及乎
 d．尔其无忘乃父之志   （    ）
6．例句：上山则去前齿
 a．夫夷以近，则游者众
 b．此则岳阳楼之大观也
 c．君如逃，则谁守
 d．入则与王图议国事，以出号令
（六）阅读下列一段文字，完成文后各题。
张范，字公仪，河内修武人也。太傅袁隗欲以女妻范，范辞不受。性恬静乐道，忽于荣利，征命无所就。弟承，字公先，亦知名，以方正征，拜议郎，迁伊阙都尉，董卓作乱，承欲合徒众与天下共诛卓。承弟昭时为议郎，适从长安来，谓承曰：“今欲诛卓，众寡不敌，且起一 朝之谋，战阡陌之民，士不素抚，兵不练习，难以成功。卓阻兵而无义，固不能久；不若择所归附，待时而动，然后可以如志。”承然之，乃解印绶间行归家，与范避地扬州。袁术备礼招请，范称疾不往，术不强屈也。遣承与相见，术问曰：“昔周室陵迟，则有桓、文之霸；秦失其政，汉接而用之。今孤以土地之广，士民之众，欲徼福齐桓，拟迹高祖，何如？”承对曰：“在德不在强。夫能用德以同天下之欲，虽由匹夫之资，而兴霸王之功，不足为难。若苟僭拟，干时而动，众之所弃，谁能兴之？”术不悦。是时，太祖将征冀州，术复问曰：“今曹公欲以弊兵数千，敌十万之从，可谓不量力矣！子以为何如？”承乃曰：“汉德虽衰，天命未改，今曹公挟天子以令天下，虽敌百万之众可也。”术作色不怿，承去之。
太祖平冀州，遣使迎范。范以疾留彭城，遣承诣太祖，太祖表以为谏议大夫。范子陵及承子戬为山东贼所得，范直诣贼请二子，贼以陵还范。范谢曰：“诸君相还儿厚矣。夫人情虽爱其子，然吾怜戬之小，请以陵易之。”贼义其言，悉以还范。太祖自荆州还，范得见于陈，以为议郎，参丞相军事，甚见敬重。太祖征伐，常令范及邴原留，与世子居守。太祖谓文帝：“举动必谘此二人。”世子执子孙礼。救恤穷乏，家无所余，中外孤寡皆归焉。赠遗无所逆，亦终不用，及去，皆以还之。建安十七年卒。
——选自《三国志•魏书》有删节
1．对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是（    ）
 a．乃解印绶间行归家 间：（得）机会
 b．欲徼福齐桓，拟迹高祖 拟：比，比拟。
 c．若苟僭拟，干时而动 干：冒犯，冲犯。此处可译为“背离”。
 d．赠遗无所逆，亦终不用  逆：迎，迎接。
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ）
 a．且起一朝之谋
       且立石于其墓之门
 b．昔周室陵迟，则有桓、文之霸
       于其身也，则耻师焉
 c．今曹公挟天子以令天下，虽敌百万之众可也
        虽大风浪不能鸣也，而况石乎
 d．太祖自荆州还，范得见于陈
        赵氏求救于齐
3．下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（    ）
 a．子以为何如
 b．范子陵及承子戬为山东贼所得
 c．夫人情虽爱其子
 d．中外孤寡皆归焉
附：答案及简析
   （一）1．e（胜，能承受，j“中人”，普通人） 2．b（辟，征召）3．c（伐，功业）
   （二）1．b、d（这两个“信”都是名词，都是指送信的人。c项“信臣”，忠臣；e项 “信”副词，确实）  2．a、d（都是动词，求取之意。b项“干”，冲犯，d项读gàn，才干）
3．b、c（都是拜访之意。a项，超过；d项，经过；e项，动词，责怪）
   （三）1．a、e（都是助词，取消句子独立性；b项“之”，结构助词；c项“之”，适用为第一人称代词“我”；d项“之”，提宾的标志）
2．a、b（都是转折连词，却。c项“而如同；d项表顺承）
3．b、c（都是介词，表被动。a项介词，替；d项“汝为见”是“见汝为”的倒置，“为”，表疑问的语气词，相当于“呢”）
（四）c （①句“死生”偏于“死”，④句“作息”偏于“作”，⑥句“公姥”偏于“姥”，⑧句“异同”偏于“异”。其他各句不存在偏于一方的问题）
（五）1．b（都是动词因袭、继承之意。a项，介词，通过；c项，介词，趁机；d项连词，于是）  2．c（都是造访之意）。b项“造化”是一个词，d项“造”，建）
3．c（都同“邀”。a项，约；b项“要”，扼要地说，概括地说；d项，要挟）
4．a（都是改变之意。b项“易”与“险”相对，平；c项“易”，容易；d项“易”，交换）
5．c（都是副词，才。a项“乃”，却，竟；b项“乃”就；d项“乃”，人称代词，你）
6．d（都是连词，就）
（六）1．c（a．秘密地、悄悄地；间行，从小路行走。b项“拟”，效法；d项“逆”，违背）
2．c（a项前句“且”，连词，而且；后句“且”，副词，姑且；b项前句“则”为连词，才，后句“则”为“却”；d项前句“于”，在，后句“于”，向）
3．a（以为，认为。b项“山东”为“山之东”；c项“夫”是发语词，“夫人”是“夫”与“人”的连用；d项“中外”即“内外”）