关于白露的作文：白露时节

　白露时节，我国大部份地区的气温会迅速下降。于是，晴天早晨的草木上，就密集地出现了闪着白光的露珠。

　　在我国广袤的大地上，白露时节还会有阵阵的余热;不过，人们已更明显地感受到了“天凉好个秋”的舒坦。在这风和日丽的天地之间，满目的葱茏，已渐渐泛出些许金黄，各地的秋收，就陆续地拉开了帷幕。于是，此时的天地间，荡漾着一派激动人心的欣然之美。

　　不论人们对秋天的感受有多么复杂，秋天，它就是一个结实累累，众生喜悦的季节。《易经》毫不迟疑地用“兑”卦来象征秋，定然是源于古人对秋天的深刻认识。而“兑”通“悦”，含有欣喜、喜悦的意思。

　　几乎所有的物种，都能够通过大自然的光、温变化而敏感到季节的改变;并且，总能在新的季节里，欣然完成各自的生命历程，从而使众多的物种，得以代代繁衍，生生不息。

　　生生不息的关键，在于物种的繁殖。长期的物种进化，使得几乎所有的生命，都会在其一生中最辉煌的时候开始繁殖。而天地间众多的生命，在经历了春的梦想和夏的蓬勃之后，白露伊始，都将欣然迎接各自的成熟与辉煌。

　　在四川盆地，就在这景色宜人的白露时节，众生们似乎正为着各自的成熟与辉煌，欣然地进行着最后的冲刺。

　　——远处近处，大地上依然郁郁葱葱，生机勃勃。然而，不论是树木、农作物还是众多的草类，似乎都感觉到天地间光照的减少，和气温的降低。于是，它们趁着这大好的时光，不失时机地让籽实成熟。渐渐地，就会有成熟的种子，欣然投入大地的怀抱。不过，其中的农作物，则终生享受着农夫们的呵护;就在这繁忙的秋收时节，它们的籽实，将化作农夫们经春历夏辛苦劳作后的喜悦。

　　——蜜蜂们四处奔忙，是在寻觅和储藏足够的冬粮，为所在群落的安然越冬而未雨绸缪;舞姿翩翩的蝴蝶们，也开始了大量觅食和产卵;蜻蜓点水，优美而灵动的瞬间，已将卵产于水中;雄蝉们临风高歌的同时，雌蝉却将卵产在了树枝的体内，……众多忙碌着的昆虫们，待气温进一步下降时，它们的巢内或体内，已储备下足够一冬消耗的粮食或养份，并在最适宜其后代生长的地方产下了卵。

　　——画眉、百灵、麻雀等本地越冬的鸟类，在欢快地寻觅并储藏越冬的粮食;而燕子等候鸟们则梦到了南方。它们将带着后代们，欣然地飞向南方的另一个故乡。

　　——在盆周的山地和高原，哺乳类动物更是在抓紧寻觅和储存粮食。不过，獾类、貂类等有冬眠习性的动物大多将一冬所需的能量储藏于体内，而松鼠等则将过冬食物藏于各自的藏身之所。

　　原来，这白露时节的欣然之美，源自“物竞天择，适者生存”的自然法则;源自天下众生们走向成熟与辉煌时那由衷的欢欣。

　　每一种生命，都是一种奇迹。就在这天地之间，众生们似乎一直在以各自特有的方式，合奏着众和谐的生命旋律;这旋律唤醒了春，醉绿了夏，如今又感动了秋。渐渐地，天地间呈现出更多的金黄的色彩。就在这金黄的色彩中，众生们欣然地走向辉煌。

　　生命，本无贵贱之分。从物种之间的相互联系看，长期以来，人类总是居于相关食物链的顶端。可这一点，并不能证明人类有多么高贵，多么优越，因为处于食物链顶端的物种远非人类;可是，它却在不断地证明着人类与众多物种的紧密联系，证明着生态平衡促进人类发展的重要性。

　　于是，在这白露时节，众生的欣喜也最终酿就了人类的欣喜;而那一派生态平衡，众生和谐的欣然之美，则应该是人类千秋万世的福祉吧?