墨者说

自学《公输》一文，对墨家思想作了深刻的研读。 　
　　　　　　　 　
　　　　　一·兼爱 　
　　 　
墨家思想以“兼爱·非攻”最为出名。兼爱，在墨家学说中指博爱。何为博爱？是博的别人的爱吗？不是，他的意思是以一种爱的态度对待每一个人，无论他是否是你的亲朋好友，乃至是一个陌生人。真情在墨者的诠释下变成了博爱。 　
　
这是墨家思想最重要的一点，一个人要学会付出爱，要学会博爱，要学会在付出爱时不想是否得到回报！这就是墨者精神。 　
　
让我们回到当今社会，看看这个所谓的现代文明社会，自问能做到兼爱的人有多少呢？佛山小悦悦事件更是隐隐折射出人性的虚伪。让我们再次把目光转向墨者，战国时期的墨者们为挽救一方百姓之安危，无任何理由，赴汤蹈火，甚至于君王针锋相对，只为救一群自己根本并不认识的人。这种精神，这种气概，现在还有吗？ 　
　　　　　　二、非攻 　
　 　
唉！咱们来看看“非攻”吧！非攻，意为反对一切不义的战争。咱们看看，过去有墨子千里劝楚勿攻宋，今却是美联同其他八国发动利比亚战争，干涉叙利亚内政！非洲人民更是悲哀，住在一片盛产黄金和钻石的土地上，却把财富拱手让给白人侵略者，自己衣不裹腹，靠吃联合国的救济粮为生，这难道不是莫大的讽刺吗？ 　
　
而这一切的不公又有谁去阻止呢？一切的一切告诉我们这个世界尊重强者，而强者同样需要金钱，并且金钱堆出强者。但是为了钱，发动侵略战争，杀死无辜的人，让无辜的士兵去送死。他们无论是敌人还是国人，都是人，都有一个曾经完整的家，但他们死了，或许一个父亲没了，一个儿子没了，一个丈夫走了，一个又一个的家庭破碎了。这是战争，这是不义的战争带给我们的！ 　
　
非攻，时刻提醒人类，阻止一切不义之战！ 　
　
由此看来，墨家思想已不再是中国人自己的思想，更不是墨者的专利。而是属于全世界的，世界需要他的指引，需要“兼爱·非攻”！需要Amani（爱），需要Nakupenda（和平）！