关于物质文化遗产作文

　　导语：中国的文化深邃而精深，源远而流长，我们要保护自己的民族文化，让子孙后代享受这些文化遗产。如下是精心为你挑选的物质文化遗产作文，欢迎大家踊跃阅读！

　　物质文化遗产作文1

　　随着社会主义现代化建设进程的不断加快，人民群众对精神文化生活的需求日益增长。与此同时，现代文明对传统的文化观念、表现形式等产生了一定的冲击，一些非物质文化遗产正面临着断代、失传、消失的危险。非物质文化遗产是中华民族的文化基因和文化命脉，保护非物质文化遗产，实际上是在保护和维系我们民族的文化身份，守护民族的精神家园。可以说，保护非物质文化遗产不但迫在眉睫，更是激发民族文化创造力、提升国家软实力的重要内容。作为文化资源大县，湖口县注重传承与开发并重，积极探索保护非物质文化遗产的有效途径。

　　搭建平台，营造氛围，构筑非物质文化遗产保护的基石。非物质文化遗产多散落于民间，民众的热情与参与对非物质文化遗产的保护、传承至关重要，是非物质文化遗产保护的基础。举办文化艺术展演是湖口县的传统文化活动。每次举办文化艺术活动，各基层单位都会组织精彩的文艺节目，开展竞赛活动，这充分调动了基层群众参与的积极性，好戏连台，“绝活”频出，一些散落在民间的老曲艺、老工艺、老制作等因此得以重登舞台。湖口县还对青阳腔、草龙等非物质文化遗产进行广泛的宣传，举办一系列知识讲座，发放相关知识手册，让广大基层群众认识到非物质文化遗产的价值。同时，对保护相关非物质文化遗产资料做出突出贡献者给予适当物质奖励，筑牢非物质文化遗产保护的基石。

　　推陈出新，增添活力，赋予非物质文化遗产新的时代气息。非物质文化遗产是千百年文化传承和累积的结果，与现代文化有较大反差，这种文化反差正是文化互补和魅力所在。可是，非物质文化遗产如果不能适当加入新时代的文化元素，便无法融入人们的生活中，其文化底蕴就得不到生动展示。为此，湖口县积极探索为非物质文化遗产注入新时代文化元素的有效途径。2007年，湖口县和九江学院签订了研究青阳腔戏曲文化的合作协议，成立了青阳腔戏曲艺术中心，在资料发掘、唱腔抢救、戏曲开发利用等方面展开密切合作。同时，创建青阳腔艺术研究实验基地，九江学院定期派学生到基地学习，向艺人学习技艺，与老艺人同台演出，让一批批朝气蓬勃的学生投身到青阳腔戏曲的学习、表演和研究中去，鼓励他们结合时代特点创作新的作品。

　　加大投入，传承开发，让非物质文化遗产保持长久的生命力。资金不足，依然是制约非物质文化遗产保护的“瓶颈”。为此，湖口县一方面设立非物质文化遗产专项保护开发资金，加大财政投入；另一方面，通过多种渠道吸引民间资金参与非物质文化遗产的保护和开发。比如，为了让青阳腔得到传承和发展，成立了专业的青阳腔剧团，并对外开展一些演出活动，走市场发展之路；湖口粑食品种繁多，有麻糍粑、糯米粑、豆粑等二三十个品种，粑俗中包含了民间对美好事物的期盼与祝福，表达了人们淳朴而真挚的情感，湖口县积极引导粑食的生产、加工和销售，既繁荣经济，又保护粑俗文化。

　　物质文化遗产作文2

　　“非物质文化遗产节？”这可是一个新兴的节日，来到家乡亦不过只是短短五个年头。可就是这个新颖的节日，唤起了人们心中对古朴古韵的无限情感。

　　“嘀嘀哒——嘀嘀哒——”老街上敲敲打打，好不热闹。大红的花轿，敬业的轿夫，专业的司仪队，好像真的把我们带回了许多年前的那个大喜日子。人们聚在一旁，老人家们更是议论个不停“我们以前蔼—”，是啊，如果不是这样特殊的怀古节日，谁还能回忆起那快被遗忘的老时光？沿着老街继续前行，我发现类似的风俗节目还真不少。编箩筐的，制草鞋的，泥刻的，剪纸的……令人眼花缭乱。没有隆隆作响的大机器，只是手工制作，也能做出一份特别的精巧与细腻。

　　一位年近八十的老奶奶引起了我的注意。白白的头发，满布的皱纹，似乎都在宣告着主人所经历的风霜。可她非但没被无情的岁月所击垮，反而保持着一种历练后的轻巧。一个木架，几缕布线，你也许很难想象这怎么能织成一匹精细却又不失结实实用的布。可在老奶奶的手中，这起起，那勾勾，色彩鲜明的十二生肖像就应运而生。这条线连着那条线，那条线又压着这条线，细细的丝线一头连接着现代，而另一头的历史却好像与我们渐行渐远。

　　老奶奶身后是一幢古朴的小楼，里面展出的是许多楼主从各个地方搜寻来的古物。大到雕花木床，小到锅碗瓢盆，上面的图案无不精美细致，栩栩如生。就连乍看普通的木盆也有不平凡之处，所刻的八仙过海中八个人物神情各有不同。有的桀骜，有的不羁，有的和蔼，有的慈祥，简直要把这八位仙风道骨的仙家刻活了。

　　“以前的人可真聪明！”我发出由衷的赞叹。“那现代的人就不聪明了吗？”妈妈反问，我哑口无言。旁边一位不认识的叔叔却开口说话了，“不是现代人不聪明了，是我们在变懒！”

　　我们在变懒吗？确实，一系列工业文明机器的诞生，使我们忘记了手工，忘记了祖先的那份钻研与探索。可这些真的能代替一切吗？现代的技术也许模仿出它们的样子，却少了几分手工的灵动；可以做的比他们更丰富，更多彩，却又少了几分历史的古香古色。正如我无法推断出那些令人难以置信的手工杰作花费了制作者多少的时间与精力，在这年头，已经很少会有人这么“慢”的去做一件事了。

　　如今的我们渴望一切物质，但殊不知一种更加伟大的精神财富才是真正的遗产。我想，这也正是非物质文化遗产存在的意义之一吧！

　　物质文化遗产作文3

　　在海湾战争中，美国每个官兵都在读中国的《孙子兵法》。或许，有人疑惑，一个科技如此强大的军队，为何需要《孙子兵法》呢？其实不然，这正体现了《孙子兵法》的价值。美国人接受了《孙子兵法》的价值，并懂得引进和运用，而作为中国人自己是否更应该去了解中国优秀的文化遗产，接受古人的熏陶，传承中国的优秀文化呢？

　　唐朝时期的中国可以称得上是历史的鼎盛时期，其中重要的便是中西文化的交流。而清朝时期中国闭关自守，使中国与西方先进社会的差距越来越大，并最终沦为半殖民地半封建社会。令中国人引以为荣的四大发明中的指南针和火药，在很长一段时间内只是用来测风水和做鞭炮、爆竹；而西方人却用指南针确定航向周游世界甚至侵略中国，用火药做炮弹、子弹击垮清朝政府自认为坚不可破的城墙，并盗取中国珍贵文化遗产。于是，变出现了现在，圆明园兽首在海外拍卖的事件。因此，对本国文化过分自信是不可取的`。一个小偷，竟然可以这样公开拍卖他曾犯下的罪行，这不得不让我们深思。

　　现代的青年人对本国的传统文化抱以鄙视的态度，很多人对外来文化盲目推崇，热衷于美国大片，盲目追赶时髦，追求外国名牌，总认为外国的东西才是好的。也许外国的一些东西确实好，一些科技确实比我们先进，如果是好的东西，我们就应该学习，而不是盲目的追崇。俞敏洪说：“你是一只猪，不要因为贴了一只时髦的标签就以为自己不是猪了”。因此，盲目的推崇外国文化也是不可取的。很多年轻人痴迷于日剧。韩剧，而韩国却将我国的传统节日—端午节，申请成他们的非物质文化遗产。连小学生都知道，端午节是为了纪念中国的伟大爱国诗人屈原的。难道说，以后我们吃粽子的时候，要告诉我们的后代，这是韩国的节日吗？

　　中国的文化深邃而精深，源远而流长。儒、道、墨、法、兵……虽然立场不同，却不曾相互诋毁和排斥，每个学派各抒己见。《诗经》对美好爱情的向往：窈窕淑女，君子好逑。《论语》告诉我们如何待人处事：有朋自远方来，不亦乐乎。中国的文化对世界有着深远的影响，从郑和七次下西洋到现在遍布世界各地的孔子学院，“越是民族的，就越是世界的”，一个国家或者一个民族想要孤立的存在于这个世界，这将是不可能实现的。

　　作为中国文化的传承者，有义务好好继承和发扬本民族优秀的传统文化，对于那些并未了解的文化，应丢弃戒备之心，尝试接纳和吸收其中的精华，将中国文化一代一代的传承下去，让我们的。子孙享受祖先留给他们的文化财富。