有感于郑板桥误中“狗肉计”

一个人，面对各色人等，难免会有把“鱼目”混同“珍珠”的时候，就连智者也不例外。 　
　　据清人宣鼎所著《夜雨秋灯录》一书记载，有着“郑三绝”之称的扬州八怪之一郑板桥酷爱吃狗肉，性格豪爽，喜交儒雅之士。凡乡邻朋友只要将狗肉送他，他就会欣然挥毫，以诗、书、画慷慨奉谢。 　
　　到乾隆年间，官居知县的郑板桥更是声名远扬，世人争相购买并以珍藏有他的墨迹为荣。当时，扬州有一个叫甄小泉的盐商，几次上门重金相求，郑板桥因厌恶其为人，一直没理他的茬儿。甄小泉心有不甘，苦思冥想之后，终于想出一条妙计。一次，郑板桥到郊外赏竹，行走期间，忽听得从远处传来飘来悠扬的琴声。循声来到几间幽雅的茅舍前，只见一位鹤发童颜的老者正在抚琴吟诗，眉宇之间，颇有隐士之风。旁边一书童在烹煮狗肉。郑板桥闻到狗肉的香味，顿时眉开眼笑地问：“先生爱吃狗肉？”老者答道：“百味唯此最佳，您若喜欢，就请慢用吧。”于是，自以为遇到知己的郑板桥便大嚼起来，并且和老者相谈甚欢。言谈之中，郑板桥发现粉墙壁空空荡荡的，就问：“为何不挂些字画以作点缀？”老者答道：“宁缺勿滥。没有好的，只好空着。板桥字画，盛名已久，不知果真如何？但求赐宝。”郑板桥笑答：“鄙人郑板桥，做画两张如何？”老者击掌说：“求之不得。”不一会儿，郑板桥就为洋洋洒洒地老者留下了几幅书画。 　
　　翌日，大功告成的盐商甄小泉专门设宴请客，并以此书画在宾朋面前大肆炫耀。郑板桥得知，方知中了“狗肉计”，自是懊悔不已。 　
　　这则故事，读后发人深省。不言而喻，正是因为“精明的”盐商摸准了郑板桥喜爱儒雅之士和爱吃狗肉的脉，才巧生一计，让心高气傲的郑板桥毫无设防地钻进了他精心设好的温柔“圈套”，并轻而易举就把郑板桥的画“雅赚”了去。所幸郑板桥恭手相送的只是他私人的才艺，而非为官之准则。 　
　　诚然，生活在大千世界里的人，每天都要不可避免地和形形色色的人打交道，要面对许许多多诱惑的考验。尤其是手中掌权的领导干部，更要提高警惕，筑牢道德的防线，坚决抵御来自方方面面的“软诱惑”。那些血淋淋的教训，已为世人敲响了警钟。 　
　　下面，不妨再来看一则“羊续悬鱼”的典故。羊续，东汉时期泰山平阳（今山东泰安）人，汉灵帝时历任庐江、南阳太守多年，为官清廉，穷得连自己的家属都养不起。到南阳郡上任不久，府丞知道羊续爱吃鱼，为谋私利，便欲投其所好，给羊续送去当地有名特产白河鲤鱼。羊续拒收，推让再三，府丞硬是执意要让羊续收下。盛情难却。府丞去后，羊续索性将大鲤鱼挂在屋外的柱子上，风吹日晒，成为鱼干。后来，这位府丞又送来一条更大的白河鲤鱼来讨好羊续。羊续义正辞严地对他说：“这不，你上次送的鱼还挂着，已成了鱼干，请你都拿走吧。毕竟我现在还有买鱼的俸银。一旦收了你的鱼，干出违法之事，我恐怕连买鱼的俸银也将没有了。”府丞觉得不好意思，只好悄悄地把鱼拿走了。此事传开后，南阳郡的老百姓无不拍手称快。自此，再也没有人敢给羊太守送礼了。而“悬鱼太守”的雅号却流传下来，并为世人所称颂。一千多年后，明朝民族英雄于谦有感于此，曾慨然赋诗曰：“喜剩门前无贺客，绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗外，闲阅床头几卷书！”是为鉴！ 　
　　笔者在此赘述这两个故事，无意“厚羊薄郑”。毕竟，羊续和郑板桥属于两种不同性格类型的人，在为人处世上也有所差异。但是，可以肯定，二人的出发点都是一致的：即为了天下苍生。正如郑板桥自己坦言，他作的书画“日卖百钱，以代耕稼，实救困贫，托名风雅。”况且他靠的是自己的真本事，堂堂正正，而非投机钻营之辈。况且郑板桥 乃至性至情之人，又因开仓济贫而被朝廷革职，去官归田。令人钦敬！偶而一次看人走眼，乃属精玉之微瑕，无伤大雅。窃以为，为官者要真正做到一身正气，两袖清风，真正做到“拒腐蚀，永不沾”。诚如斯，则国家幸甚，百姓幸甚！