高考作文中的语言训练例说

　　[练习要点]

　　语言是人们交流的工具。它最能体现人的文化素养。文章的语言表达得好，就会让人有如饮纯酒美味无穷、拍案叫绝如临其境的感觉。要做到这一点，创作必须有深厚的文化底蕴。高考作文的语言尤其显得重要。语言表达好不好，直接关系到作文得分的高低，关系到考生的人生前途。

　　当然，不是人人一出手就会写出令人拍案叫绝的文章的。因为不是人人都有着深厚的文化底蕴的。但我们学会了表达的技巧，在语言表达方面做些努力，是能写出让阅卷老师赏心悦目的文章的。

　　其实，高考作文对语言水平的测定标准很明确：规范、连贯、得体、有文采。“有文采”是近几年的《考试说明》所提出的一个新要求，作为发展等级之一。也只有明确了这几个方面，才能真正地写出符合高考作文要求的文章。

　　规范，是指不能出现概念的使用不当或生造词语，不能出现语法规则的失误、方言、俚语等。

　　连贯，是指一个语段要围绕着一个话题或中心去写；一个语段句子组织得合理，能够做到言之有序，呈逻辑联系；语言和语气都应畅通，意思衔接上需要增添过度性话语，读起来不感到生硬，缺少连贯；表达上不应出现“跳跃”和脱节现象。

　　得体，是指说话写文章都应注意外部环境。一是要注意表达的方式，二是注意表达的对象。特别是现在文体不限的情况下，尤其要注意不能写成四不象的文章，语言的表达要得体，否则会引起阅卷老师的反感。

　　有文采，是指文章语言生动形象，光彩夺目，绚丽多彩。用何永康教授的话说就是有“亮点”。这个“亮点”要让阅卷老师为之一震，甚至拍案，从心中自然生出一句：亏他想得出来。

　　[方法点拨]

　　一、 语言要规范

　　汉语的规范，就是语言的表达要符合汉民族语言的规范标准。因此，作文中语言力求规范，就要求在文字书写和用语造句上合乎汉语的标准。尤其要注意：

　　1、 不用方言词语；

　　2、 不用令人费解的简称；

　　3、 不要随意生造词语；

　　4、 不要滥用文言词语，而应做到文白相宜，但不提倡用文言作文。

　　如，有的考生受广告词的影响，甚至不明白广告词的真实含义，便胡乱用在作文里。1993年一个考生在大作文中写道，“新长的树皮，有多么顽强的生命力啊，活力二八！”作文的过程，实际上是运用规范化、科学化的语言思考和分析的过程；这位考生，可能把“二八”误解成古代的习惯用语“芳龄二八”了。他实际上忽视了现代语言的科学化和规范化。

　　二、 语言要连贯

　　语言的连贯，就是语言要通顺、流畅，要求把句子有机地组织起来，连缀得好，使语势贯通。这就要讲究句与句之间的衔接。语言的连贯性涉及到一组句子，乃至语段、语篇。

　　1、 围绕一个中心话题，把一组句子有序地衔接起来。例如：

　　他头上顶着一条麻袋，背上批着一条麻袋，挟着被窝卷儿，满脸笑容，走进一家小饭铺。他要了五分钱的一碗汤面，喝了两碗面汤，吃了他妈给他烙的馍。他打着饱嗝儿，取下棉袄口袋上别针，掏出一个红布小包来。他在饭桌上很仔细地打开红布小包，又打开一层写过字的纸，才取出那些七凑八凑起来的人民币来，拿出一张五分票，付了汤面钱。

　　这组句子中，每个句子都以“他”作主语，围绕他进饭铺吃汤面这个话题（进饭铺——吃汤面——掏钱包——付面钱）来写。按人物一系列动作过程顺次写，连接紧密，同时，又用“他”这个代词作为连接组合的语言标志。这样，使人感到这段话语言通顺、流畅。

　　2、 表述角度一致，避免随意变换话题，改变主语，变换人称。如：

　　经过一个暑假的相处，我跟她建立了深厚的友谊。她舍不得离开我家。可是，她母亲还是领着她回家去了。

　　这段话共三个句子，主语变换太多，读起来很不顺畅。如果换成下面的说法，读起来就语气顺畅了：“经过一个暑假的相处，她跟我建立了深厚的友谊。她舍不得离开我家，可还是被她母亲领着回家去了。”

　　3、 句子里的并列成分结构相同，连贯性就强；反之，就不连贯，读起来就会感到不顺畅。如：

　　大林山的风景入如画，置身这里可以观赏到峥嵘的群峰，莽莽的森林，瀑布溪流，如镜的湖面。

　　这句读起来就感到不顺畅，因为句中“峥嵘的群峰” “莽莽的森林”“如镜的湖面”是偏正短语，而“瀑布溪流”是并列短语。如果把“瀑布溪流”改成“壮美的瀑布”“涓涓的溪流，句子的连贯性就强了。”

　　4、 运用指代次语来组合，使上下文衔接。如：

　　贾岛有许多作品都可以证明这一点。例如《渡桑干河》的诗写到：“客舍并州已七十，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。”这首诗的意思很曲折，而字句却很平易。这样就显得诗意含蓄，使读者可以反复咀嚼它的意味。如果多用一两倍的字句，把它的意思全都写尽，读起来就反而没有意思了。

　　这段文字用了不少指代性的词语。第三句中用“这首诗”指上文所引的《渡桑干河》；第四句中用“这样”，指代上一句说的贾岛的诗意思很曲折而字句却平易。后边又用两个“它”指代这首诗。这样使这段文字前后勾连得紧。

　　5、 运用一些修辞方法，联结段内句子，使前后关联紧密。常见的有用比喻、设问、排比等。如：

　　从学术复兴以来，人类的幼虫曾猛烈地摄取营养，蜕皮也跟着相应地进行。这些进步是从希腊哲学家开始的。但在希腊时代以后 ，知识的进步停止过好长时期。具有相当规模的一次蜕皮是在16世纪，另一次是在18世纪末以前。而在最近50年内，自然科学各方面发展非常迅速，传播给我们如此富有营养和激动人心的精神食粮，使我们感到一个新的蜕皮期已迫在眉睫了。但是，这个过程通常是伴随着许多痛苦和一些疾病、虚弱，也许还会发生严重的骚动。因此，每个有责任心的人必然感到要去促进蜕皮过程。我为要尽这个义务而发表这些论文，因为有一些关于人类在动物界位置的知识，是正确理解人类与宇宙的关系所不可缺少的预备知识。

　　这段文字用人类幼虫“蜕皮”作比喻来说理。“蜕皮”本来指发育中的幼虫，要蜕下它的皮壳，换上另一暂时的皮壳；这里比喻人类智力是靠经常增长的知识培养的，每经过一定时期的增长，就会超出并冲破它的理论覆盖物，以新的面貌出现。这比喻把句与句连为一个整体。同时句间用关联词语来连贯，所以句子连接紧密。

　　三、 语言要得体

　　语言要得体，是指说的话（包括口头的和书面的）都要符合一定的语体要求。具体说，这就是围绕一定的内容，为了一定的目的，针对特定的对象，根据特定的场合、情景，对语言材料和表达方式作出适当安排，以适应交际的需要。作文中语言表达要符合文章的语境，符合人物的身份，切合所写的对象，读起来要朗朗上口，自然流畅。如：

　　小新又来背小牧上学了。连小牧自己都感到一直麻烦他不好意思，但小新仍坚持要帮他。小新吃力的背上和他差不多的小牧。开始一步步向前走。从小牧家到学校有一公里的路程，才走了几十步小新就感到背上实在太重了，他紧紧自己的双手，手的筋一根根都突了出来，他仍是咬着牙一步步慢慢向前走。实在走不动了，于是他才小心的把小牧放下，问他感觉怎样，自己也坐在路边休息了一会，又背起小牧，一头望着学校的方向，一边艰难的又向前走去。

　　这是1997年高考中得14分的小作文。按照试卷的要求，短文的重点写了小新，写了动作，这无疑是它的优点；但我们从语言运用的角度，用“准确”“得体”的原则来度量一下，就会发现它有三个不足：

　　（1） 作者选用的一些词语，不产生美的愉悦，让人读了感到辛酸，诸如“吃力的”，“感到背上实在太重”，“ 手的筋一根根都突了出来”，“咬着牙”，“实在走不动”等等，这哪是助人为乐，简直是一种折磨！

　　（2） “他”，指代谁？一会儿指小牧，一会儿指小新，指代内容的不断变化，使代词运用思维混乱。

　　（3） 短短200来字的文章，光“向前走”就出现了三次，显得重复。不得体。

　　四、语言要有文采

　　1、要学会丰满句子。不少学生写作文，能把事情写出来，但读起来总是干巴巴的几条筋，总少了点活气。因为文章少了点佐料——修饰语。如这么一句话：马路上过来一辆小车。把它改成：马路上吱吱呀呀地过来一辆小车。这就让人读出了声音，显然就形象多了。再如：王师傅往炉里添了煤，火很快就旺起来了。把它改成：王师傅往炉里添了几铲煤，那红火苗就腾腾的窜起来了。这样既有颜色，有声音，好象真的看到红火苗往上窜。虽几字之差，文句就大为改观。最后影像。表达多么生动。这种具象描写，就能引起读者的想象，给人一种形象感，文章也不再干瘪瘦削，而是细腻丰腴生动了。如：

　　坚守诚信

　　人生短短几十年，犹如过眼云烟，等到你“灰飞烟灭”时，留给世人的会是什么？金钱、荣誉，还是……不，人们大多谈论、记忆犹新的只会是你的人格，而诚信便是重要内容之一。

　　寓言中的年轻人在生命的选择中放弃了“诚信”，我为他而叹息。但回首今朝，面对物欲横流的花花世界，你是否真的能清远淡泊？面对灯红酒绿的大众，你是否真的能心无旁骛？面对尔虞我诈的商场，你是否真的能坚守正道……是的，该守住我们的“诚信”了。

　　坚守诚信是一个孤寂的过程，当大谈“金钱至上”的时候，坚守诚信，你需要忍受得住别人讥笑的言语；当推崇“人不为己，天诛地灭”时，坚守“诚信”，你必须学会自我调节整；当面对“暗渡陈仓”时，坚守诚信，你需要远大的目光……唱着“beyond”跳出众人，虽然不喜欢“卓尔不群”，但至少回“守得云开见日月”，历经了孤寂，至少坚持了诚信。

　　坚守诚信是一个痛苦的历程，挤在浑浑噩噩的人群中，思想已经麻木，自然不会痛苦，但一旦你坚守诚信，就犹如一锅浑水中若然滴入清水，众多的“污秽”欣然而至，抵抗自然会遭到攻击。摆脱不了人际关系，抹不去的形形色色的嘲讽，坚守诚信，就需要擦去所有的“不净”，众人的疑惑，亲人的不解都会使你心力憔悴，因为在尔虞我诈的世界，诚信的一瞬会招来不断的伤痕。

　　坚守诚信，总会有结果的一天；坚守诚信，总会有阳光的一天；坚守诚信，总会有……金钱、名誉不过是生不带来、死不带去的东西罢了。虽然诚信不会像它们那样“作用明显”，但诚信可以磨练你的人格，陶冶你的情操。寓言中的年轻人即使安全地到达了彼岸，失了诚信的他必然不会拥有健全的人格，完美的人生。

　　随着物质财富的飞快发展，越来越多的人感到不解：为什么幸福越来越多而感觉不到呢？因为竞争的“残酷”，人情的淡化，人与人之间缺少了真诚和信任，所以没有幸福的感觉。

　　世界因为有了花的色彩而绚丽，而有了诚信，人在世界上会倍感幸福。

　　坚守诚信。

　　本篇给人的第一感觉就是语言精彩，“坚守诚信是一个孤寂的过程”“坚守诚信是一个痛苦的历程”——作为两个小节的开头，这样的语言很“入眼”，因为不但句式整齐，而且内涵丰富，有思想深度，闪耀着睿智之光。作者有积极修辞的意识，三、四两个小节中的排比和比喻为文章增色，语句的修饰相当生动，第二节中的“面对物欲横流的花花世界”“面对灯红酒绿的大众”“面对尔虞我诈的商场”的修饰对举，第四节中的“浑浑噩噩的人群”“抹不去的形形色色的嘲讽”都显得富有文采，结尾的“世界因为有了花的色彩而绚丽，而有了诚信，人在世界上会倍感幸福”再一次“出彩”。

　　2、要学会变换句式。对同一个问题可以用不同的句式来叙说。从句式看，有长句、短句，整句、散句，常式句、倒装句，完整句、省略句，主动句、被动句，肯定句、否定句，直陈句、婉曲句等；从语法结构来看，有动词谓语句、名词谓语句、形容次谓语句、主语谓语句、连动句、兼语句等；从语调来看，有陈述句、疑问句、祈使句、感叹句等。句式、语法结构和语调不同，语言的表达效果就不同。如：

　　崔健的声嘶力竭的狂吼，永远不能让父辈跟着去欣赏，“太阳最红------”却能唱出父辈们当年的梦想，新奇怪异的服装，父辈永远没有拥有的设想，“这件衣服还行”，就是他们的感想。翻来覆去的“跳槽”是小青年们的“专利”， 父辈们只能说：“年纪大了，折腾个啥？”

　　——《父辈》（1994年上海高考作文）

　　这是整个作文的笫一节，是概括地写“父辈”，为这一辈人人格定位的。笫一句是从艺术欣赏（实际上也是写思想爱好）来看父辈的，都用的被动句。第二句是从物质生活（衣着）的角度来看父辈的，也用的被动句。都是就父辈本身而言。笫三句一转，用小青年们对职业的态度，与父辈相比，变换为主动句了。这句是似乎与下一辈人发生纷争，带着点生气的味道迸出的一句。前面两句用被动句式，写出他们对外部世界的占有欲已经不那么大，尤其是地听歌、穿衣这类小事上。后面 一句主动句式，因为所面 对的是一件大事——赖以养家活口的职业。因为概括地议论父辈这一代，都用了整句来勾画出他们的神貌。

　　根据表达的需要，适当地运用整句和散句，长句和短句，变式句和常式句，就显得参差错落，跌宕腾挪，必然会使语言生动灵活、多姿多彩。状景写物，叙事说理，都能变化生姿，各擅其胜。给人一种参差美。XX年湖北考场作文《让心河绿水长流》这样写道：

　　我想，任何事物都有其两面性甚至多面性。我们如能撇开世俗的眼光，细细体味，就不难挖掘到它隐藏在表象之内的本质。我们应该以一颗开放、豁达的心看待生活，热情地拥抱生活，让它愈加显现出灿烂与辉煌。

　　有很多东西呈现给我们的只是平凡无奇，但我们同样能以千变万化的思想去探索、去发现其中的美。

　　比如生活，比如困境。

　　前面两节用的都是长句，最后一节是两个短句，从意义上看，是对前两节的概括与复指，从节奏上看，由舒缓转变为顿挫有力。

　　3、善用语言描写，能增添表达的活力，尤其是口语俗语，能给人以清新自然美。1998年有一篇考场作文这样写道：“只有战胜脆弱，方能挺起胸膛生活，爸爸说过‘生活是一团麻，也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也是解不开的小疙瘩。’”话语通俗，亲切，自然。因此写作时要重视语言描写这一点。如：

　　一生的思索

　　可笑的我总要用一生来思索这样一个问题……

　　——席慕容《疑问》

　　十岁时

　　老师在讲台前微笑着问：“今后，要做一个什么样的人呢？”周围的同学纷纷回答：“要做一个善良的人。”“要做一个有才能的人。”他默默的听着，不说话，暗暗思索着。小小的心灵笫一次有了对人生的思索，他觉得充实而且有微微的激动。

　　好久，他举起手，很庄重地回答：“我要做一个讲究诚信的人。”稚嫩的语调却充满了坚决。

　　三十岁时

　　十字路口，他等待着对面绿灯亮，准许行人通过。身旁一辆辆名贵汽车驶过，里面坐着的都有是和自己差不多年纪的中年人。满脸事业有成后的意气风发。他觉得失落极了，自己在商界工作了十几年，却一事无成。他不会钻空子，用诚信待人却换不回报。前阵子一宗很大的生意被多年的好朋友小张耍点手就抢过去。“商界里你不懂尔虞我诈行吗？诚信顶什么用？”妻子就这样数落他。站在十字路口，他觉得迷茫，开始重新思索……

　　四十岁

　　车子、票子、房子……什么都有了，现在他叼着香烟，在沙发里得意的着。想想自己不过十年功夫，凭着小聪明，稍稍施点诈的手，便有了今天的成就。诚信，靠边去吧，“兵不厌诈”嘛。就像徐杰以前说过的：“我相信诺言，但不相信诺言的时代。”现在的时代，绝不是诚信的时代 。

　　六十岁时

　　人老了，他也厌倦了商界的你欺我骗，他真好好休息一下。他觉得寂寞，身边没有可以说话的人。以前的朋友都离他而去，朋友们都怕受到欺骗。有时他看见一些老人聚地一起下棋聊天，他也不敢过去。他悲哀地想：“难道我的选择错了？”

　　七十岁时

　　寂寞的晚年里，他常常会想起小时候的事情，想起而时的真诚守信，那份美好的情感。小孙女这天跑着来问：“爷爷，老师问要做个什么样的人。“他详情孙女稚嫩的脸，耳边响起自己十岁时铿锵的声音，他不禁落下泪来，摸着孙女的头，他说：“一生中，诚信少不得呀！我现在才彻底明白了。”

　　——XX年江苏一考生

　　这篇文章之所以在XX年高考中的高分，除了它的构思精巧外，一个最主要的原因就是它的文采焕然。十岁时、三十岁时、四十岁时、六十岁时、七十岁时，五个生命时段中的五个生活场景正好写出了“诚信”的萌发、困惑、蜕变、回归与再生，每个时段都有生动的语言描写。正是通过不同时期的语言显示，把人物的不同时期的思想、情感、认识充分显现出来，也正因为这样，赢得了阅卷老师的青睐。

　　5、 语言要有意蕴，要让人一读就能产生一种美感，为之而陶醉。即使在结构上或者其他方面有一点瑕疵，也会使文章档次较高。如：

　　人约黄昏后

　　月上柳梢，夜静极了。月光如水般泻了进来，洒在地上，碎银一般 ，银白银白……

　　轻拉手上的船帆，思绪言飘向远方块字……

　　“大家别慌，要沉住气呀！”高个子船夫大叫着，“船是不会的，我用我的人格作保证……”

　　缩在一角的我浑身打颤：“娘，我就要死了，我再也见不到你了。”不争气的眼泪流下来。

　　“小弟弟，别哭呀！铁打的汉子流血不流泪！”

　　我抬起头来，一个比我大一点的小男孩站在我的身前。他笑着对我说：“来，我们来祈祷上苍给我们活路吧！”“好！“我低声应道，心里却旱在说，”“佛祖保佑，菩萨保佑，真主保佑……”

　　或许老天怜悯我们，或者我的祷告灵验了，我们过了那次空前的灾难，我各那个男孩也成了兄弟，我又知道他其实是船长的儿子。

　　后来回家，我就把他给忘了，心里有时想普通的一个小人物怎能和我比呢？我可是一个“才子”呀！

　　可是他却是认真的，左一封又一封信写来，讲诉他的船上生活、海上生涯。我也无心理他，只聊了一些身边琐事敷衍他。

　　后来，他决定来我这儿玩玩，我答应了他，后来又后悔了，不想接他来我家玩。

　　日子终于到了。那是一个晴朗的早晨，我明明记得的，那天他要来，我却去了公圆。

　　到了晚上，我回来了，万事0k啦！

　　第二天，我看报纸。他上了报，只是……

　　我去了渡口，那儿许多人在议论。

　　“那小子真够勇敢的，一个救三个。”

　　“谁说不是呀，唉！只是死得年纪太轻了。”

　　“好像是来找他的朋友的吧……”

　　我顿时脸红，热得快窒息。

　　“小伙子，终于找到你了。”一只手拍到我的肩上，我抬头一看，一个老大爷，胡子花白。手上捧着一只帆船，另有一张我的照片。

　　“这是那小男孩给你的，他说怕认不你，还带了你的照片……”

　　我泪眼一片朦胧，一滴豆大泪珠打在我的手上，我立刻回到现实中来，我知道他曾说过他是海上的天使，见不得人落水。可他却……

　　春来了，春去了；夏离了；秋近了……一天天过去了，一月月过去，一年年过去，他的“诚信”依旧，我的呢？

　　——XX年江苏一考生

　　这篇故事虽编得离奇，甚至很难置信，但语言功底显然是不错的，也正是这一点，为阅卷老师所看中。语言生动活泼，表意酣畅淋漓，使阅卷老师为之一亮。月上柳梢，夜静极了。“月光如水般泻了进来，洒在地上，碎银一般 ，银白银白……”“轻拉手上的船帆，思绪言飘向远方块字……”“春来了，春去了；夏离了；秋近了……”处处显示了较高的语言素质。

　　刻意地推敲几处词语，准确地添几处修饰语，有意识地选用几种恰当的句式，必能使平淡的文章出现几处闪光点，从而使文章放出耀眼的光彩。

　　五、语言生动，要讲究气势

　　文章要有很好的表达效果，要让读者耐读，就必须有一定的气势。有了气势，文章读起来，必定感到有文采。

　　学会连续发问，增添气势。说理时，在合适的地方穿插一些准确而生动的设问或反问，可以提醒读者注意，引发读者深思，有助于表达强烈的思想感情，使文章形成一定的气势。如：

　　作为炎黄子孙，华夏后代，作为新中国的一代青年，建设祖国，使它富强起来，是我们的神圣职责，是时代赋予我们的重任。假如再过几十年，我们也老了，头发也白了，祖国落后面貌还没有改变，那时你向谁发牢骚呢？那时你又去怪谁呢？难道我们不有愧于我们的先人？不有愧于我们的后代吗？

　　这一段文字先假设后发问。在阐明当代青年的历史责任后，假设光发牢骚不去实干，几十年后，祖国面貌依旧时，再连续四次反问，此时那些光发牢骚者就会理屈词穷，自己也就回觉得光发牢骚不肯实干不行。

　　学会铺陈排比，增添气势。铺陈和排比，用得得当，就会使文章的感情喷薄而出，笔致一层层地加重，显得颇有韵味。如：

　　有的眼泪是泪中有笑，有的眼泪是泪中带着苦涩。

　　有的眼泪在光滑的脸颊上一滑而逝，有的眼泪却躺在深深的皱纹中，润湿着，不肯离去。

　　有的眼泪是来得快，去得也快；有的眼泪是古井无波，却埋得深远。

　　每一滴眼泪都是一个故事，每一滴眼泪都有它的含义，答案很多很多，答案丰富多彩。

　　——考生《眼泪的含义》

　　这段文字真令人拍案叫绝。铺陈和排比的运用，将眼泪的含义穷形尽相。让人回味无穷。

　　增强语势，还可以通过反语、讽刺、夸张等方法。这些方法运用得好，总能使文章读起来琅琅上口，铿锵有力，颇具气势。

　　六、语言生动，要能旁征博引

　　名言警句，总是权威言论，佳作妙语，总是千古精粹。引用得当，总让人感到言而有据，为文章增添无限风采。在逻辑思路的引导下，总会使作品显得富有哲理性，有着深刻的意蕴，从而给人一种理性美。如：

　　当船儿慢慢驶过洞庭湖时，或许对于范仲淹，引发的将是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感慨，而对于我则是对那浩渺烟波的感动；当人们伫立于西湖畔时，或许那些文人墨客会有感而发来一段“风又飘飘，雨又潇潇”之类的妙句，而我则会为那碧波荡漾的湖水，云蒸霞蔚的远山而心神摇旌。

　　——考生《让心河绿水长流》

　　两句引用，富有意蕴，让人产生丰富的联想。洞庭湖和西湖，人我相比，品味出各种不同的美。再如1998年有一位考生在文章的开头这样写道：

　　莎士比亚在资本主义新教伦理的男权宪章上曾加入一句格言：“女人，你的名字叫脆弱！”我真想像北岛在《回答》中一样呼喊：“我不相信！”是的，我不相信：泪水是女性唯一的人生姿态，脆弱是女性专有的心灵品质。

　　作者由莎士比亚的一句对女性带有蔑视意味的话语引发话题，在引用北岛在《回答》中的话来阐发观点，相当深刻，颇具新意。

　　[迁移练笔]

　　一、 片段作文训练

　　1、 题目：河边晨读

　　2、 要求：运用比喻、拟人等手法，写一段150字左右的写景文段。

　　3、 提示：（1）、弄清描写方法：环境描写，通过人物的视线来描写。

　　（2）弄清写什么：时间是早晨，要明确季节；视线是河边，要明确写作的对象，河水、树木、石凳、凉亭及学生读书的情景都在所写之列。

　　附例文：

　　河边晨读

　　清晨，万物刚从睡梦中醒来，明朗的天空抹上了一层淡淡的胭脂红，缀满新芽的柳枝像绿色的珠帘悬挂在河的两岸。

　　不知河时，岸边的石凳上多了几个晨读的女孩。晨曦初照，映红了她们青春的脸庞；晓风轻拂，撩起了她们柔长的发丝。她们翻开书本，亮开圆润的嗓门：“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了……”

　　琅琅的书声和着小河潺潺的水声传向了远方。

　　[简评]本文以简练的笔墨展现了一幅生动的晨读图：第一段写景，以静态描写为主，比喻、拟人的修辞生动贴切；第二段集中写人的活动，以动态描写为主，语句修饰形象，富有美感，特别是“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了”暗合主旨，增添了文章的活力；第三段，景人合一，富有诗意。

　　二、 整篇作文训练

　　题目：以“足迹”为话题，写一篇文章。

　　要求：1、文体不限，可以记叙经历，遍述故事，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。

　　2、题目自拟。

　　3、不少于800字。

　　提示：（1）明确“写什么”：足迹，即走过留下的痕迹，可指个人的，也可指集体的。不同的足迹反映了它的主人不同的历程。选材很重要，但一定要注意围绕有积极意义，有新意的中心来筛选材料。

　　（2）明确“怎样写”：首先确定好文体，按文体来构思；用结构相似的句式串联文章，会有着很好的表达效果。

　　4、 附例文

　　足 迹

　　天津 慎江声

　　自从有了完全直立行走的现代意义上的人，人类的足迹便成了历史发展的不朽见证。

　　足迹，这里、那里的，深深的足迹，勾勒出了社会发展的轨迹。民族、国家可以消亡，然而作为人类前行见证的足迹却永远地留了下来。

　　你去过秦皇岛的孟姜女庙吗？在那里，一块大石上清晰的痕迹，便是孟姜女日日遥望夫君而留下的脚印。想必当时的她，是满怀希望与企盼的。虽然她没有实现自己的愿望，但她追求幸福团圆的足迹却令后人慨叹不已。希望，是无形的力量。也正是它，使《热爱生命》中的那个淘金者，在一无所有的情况下，走过沼泽地，走过荒滩，战胜了死亡而终于获救。他留下的带血的脚印，正说明了他心中不可遏抑的对生命、对幸福的追求。

　　深深的足迹记载了人们呼唤幸福的心声。

　　前不久，我听到一个关于“第一大地测量队”的故事。这个测绘队自成立至今已有30多位同志以身殉职。灼目的阳光，无限的戈壁，骤起的风沙……这就是他们的工作伴侣。茫茫的戈壁，没有水，没有生命。假使你看到了一个脚印，会是怎样的欣喜！测绘队员们留下的浅浅的脚印也许不久便会被漫天的黄沙所淹没，然而却会印在一张张图纸上，会深深地印在知道或不知道他们的人的心中。恰如当年英国皇家海军少校斯科特，义无反顾地踏上远航南极冰川的旅程，永远没有在回来。然而，冰山雪峰回将他的每个脚印深深地冻结起来，保存起来，这就是大自然的回报。

　　深深的足迹是人类征服自然的见证。

　　在大英博物馆里，也有一个不灭的足印，那就是伟大的革命导师马克思在潜心读书时不知不觉留下的。它的形成与探索真理同步。人们将在纪念马克思的同时慨叹它的出现，慨叹真理的这种记载形式。我想，当年穿着“量天尺”的红军翻过雪山，越过草地，克服千难万险而终于保住革命火种的时候，心中燃烧的也是一种对真理执著追求的火焰吧。正是它，鼓舞着红军在二万五千里的征途中，在雪地上，在泥泞中留下了一个个坚实的脚印。

　　深深的足迹铭刻着人们追求真理的忠诚。

　　足迹，第一次出现在林莽中、沙漠上、岩洞里、矿井里、冰川上、跑道的终点线上，你不必知道它们主人的名字。正如你走在道路上不会想到，这里曾走过脚被荆棘刺破的、被碎石碾坏的无数个造成这条路的人一样，然而他们又的确是存在的，只是名字不为人所知罢了。鲁迅猛说：“……其实在上本没有路；走的人多了也便成了路。”但人类一步步走出的，又哪里仅仅是地上的路？我们现在每一微笑，正是命先烈火们走向刑场时坚定步伐的回映；今天的每一寸树阴，正是当年不辞劳苦的人们辛勤浇灌的结果，他们身后留下的是一串串黄泥的脚印体……

　　伟大的人类足迹啊，正是你从各方面形成了人类前行的历史。我赞美你。

　　[简评]本文是一篇散文隹作。鲁迅说：“选材要严，开掘要深。”本文以足迹选材与立意的凝聚精会神点，从人类对幸福的呼唤，对大自然的征服和对真理的求三方面组材，讴歌了人类前行的历史。除选材精当，立意深刻外，语言更为生动，“深深的足迹记载了人们呼唤幸福的心声”“深深的足迹是人类征服自然的见证”“深深的足迹铭刻着人们追求真理的忠诚”三个相似句式让人一目了然，生动的记叙、描写，加以画龙点晴式的议论、抒情，使得本文很是耐读。