高中议论文范文【八篇】

　　【篇一】高中议论文范文：遭遇挫折，笑对痛苦

　　人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的一天。

　　“老当亦壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓：“时运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱?

　　“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!

　　由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。

　　刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!

　　前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。

　　遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑……

　　【篇二】高中议论文范文：万事皆有可能

　　“Thereastarforeveryone。”每个人的心中都有一颗明星。这是Drugstore组合同名专集中主打歌SuperGlider(超级滑翔机)的一句歌词。人们心中的星各不相同，可以是大侠纵骋的武林;可以是哼哈饶舌的说唱;可以是太极忧郁的生死恋;可以是混音拟成古典乐……但是造星的过程却应该是一致的。

　　是什么影响了人们的喜好，而决定了心中文娱价值观的趋向呢?如果将学术界的应激理论，引用到这里便有三种论调：首先是基因决定论(geneticdeterminism)，其认为人的爱好由父母决定。父母喜欢什么，借着基因遗传，你也就喜欢什么。可是回顾，双亲(八零代的父母)青春时对于红宝书的痴迷，抑或是对于丽君歌曲的钟情凡此这般的喜好，却鲜现在其子女的身上。因此这个论断有点悬。另一个是心理决定论(psychicdeterminism)，强调你的喜好是父母种下的因。但当下，父母的极力反对也无法改变自己孩子对流行文化的狂热，所以这个论点也不太靠谱。最后的环境决定论好像是问题的症结，如果再将其细分到社会文化环境的影响这项考量依据的话，似乎有了些感触。再凝神细想，也就体味到了周遭的诸多变化——

　　当李白不再吟诵诗词，而改唱流行;雨果不搞剧作，而投身百老汇;达芬奇不画梦那丽纱，而钻研密码学;罗米欧与朱丽叶走出莎翁小说的缠绵，而主演NC电影;当……的时候，我发现这个世界疯了，全球化的脚步使科技成为了人类的鸦片，高度发达的商业成了人民的精神食粮。商业文化与通俗文化再信息传播如此之快的今天，压碎了纸张和历史拼凑起来的书窗和积淀。如上这般不过只是创造崭新文化的代价罢了。

　　可是这种易食的罐头文化，带给我们的是什么呢?我们该如何面对与理解这样的文化呢?仅仅是对纸醉金迷的文化产业化的悲嗟?或是说文化艺术摆脱不了消费社会带给她们的压力，而径直走进了高雅的通俗的死胡同里。但是这些臆断是否本身就带有精英阶层的傲慢与偏见呢?

　　应该看到，时尚文化、通俗文化这些经过商业包装后的文化本身就是，将小众文化推向大众的过程。套用一下时下足球界的行话：这就是革命，革命不是请客吃饭，革命就是要打破菁英阶层的文化霸权与垄断!若是这样，李白唱流行又何妨?至少还有“天生我才”的歌词。

　　“Nothingisimpossible”这是Adidas的一句广告词，如果直译的话，可以解释为没有什么不可能。确实当今全球话的背景下，文化的融合与嬗变超乎想象，似乎普天之下没有什么不可能发生的!而在这种文化环境影响下成长起来的八零代，能带给中国怎样的惊喜呢?一切皆有可能!

　　【篇三】高中议论文范文：说“安”

　　古来有云：修身、齐家、治国、平天下。可见，古时之人就把修身放在了

　　第一位。我也认为：安家、安国、安邦，必先安心。

　　志者，必先安心。有志之士，必先有心。确定心之所向，志向也将势如破竹地冲破一切阻碍，成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知，一句“鞠躬尽瘁，死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的，孔明将心安在了汉室统一上，最后虽然出师未捷身先死，可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋，一首《满江红》，歌出了“精忠报国”的英雄气概，志者，

　　安心，心如磐石。

　　治者，必先安心。冰心诗中写道：“心若冰清，天塌不惊”。治国之人，必先做到天塌不惊。心安得稳，国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话“不可忘，不可念”，用在这里正合适，所谓国仇不可忘，天塌不可惊;家耻不可念，心应若冰清。治者，

　　安心。心若冰清。

　　智者，必先安心。曾经疑惑，曾经迷茫，将心放平，你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花乱，做得到去留无心，看天上云卷云舒，这才是将心放平，一朝不得志便抑郁而终的人，也许是诗人，也许是文学家;也许是富五车，也许家财万贯，但不懂得笑看风云，不懂得安心的人，决不是智者。智者，是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比镜湖。

　　知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡。”也许这就是安心的境界。与人争名逐利，不如守掘归园田的恬淡轻松;与人比权量力，不如渡人自渡的豁达明朗。水至清则无鱼，人至察则无徒。只有懂得宽宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡观荣辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。知者，安心。心似苍穹。

　　安家，安国，安邦之人，必先安心。将心安如磐石的人是“志者”;将心置若冰清的为“治者”;将心比作镜湖的必为“智者”;将心看似苍穹的实作“知者”。

　　安心、安家、安邦，之后安天下。

　　【篇四】高中议论文范文：学会聆听

　　记得有一位美国女作家曾说过，沟通的境界就是静静地聆听。的确，聆听所表现出的正是一种宽容、谦逊的人格，也展示了对他人的尊重。

　　每一个人都有自己认知的局限，谁都不敢保证自己比他人所知更多。因此，学会了聆听，你就有了第三只眼来看待自己和这个世界。

　　常言道：“*者迷，旁观者清。”人都是很难看到自己的背后的，同样我们的性格中有缺陷的一面在自己的观察下是极难暴露的。学会聆听，我们得以用他人的眼光审视自己，以此完善我们的人格。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”聆听是完善自我审视自我的途径。

　　微软公司总裁比尔•盖茨在一次公司会议上被一名技术员指责公司在网络浏览器的开发上落后于对手，盖茨在沉默了一会儿后承认了他的错误，并向其他与会人员道歉，但这也宣告了微软在经营方向上转型的开始。盖茨后来在谈起这件事时说道：“我不想在面子这个问题上浪费时间，那是没有意义的。”“特权的确会使人腐化，但我想保持前进的动力。”盖茨从当年的毛头小伙一跃而成为世界首富，这样的成功并没有使他的耳朵被塞住，这是否也可以算做他成功的原因之一呢?

　　聆听使我们的判断多了一条途径，但聆听却不能代替分析和判断，我们不光要学会去“听”，还要有足够的能力去“择”。塞纳克说过，相信一切人和怀疑一切人的错误都是一样的。只要我们的判断建立在充分思考和分析的基础上，我们就有理由相信它，并坚定地付诸实践。走自己的路，让别人去说吧!

　　自负不等于自信。它看似自信，实际上只是目光狭隘，包容性差的体现。自负是在以无知作借口，有百害而无一利。

　　所以我们要在聆听与自信间找到一个支点，使我们心中的那杆秤放平。莎士比亚说过：爱所有人，相信一部分人，从不去伤害任何人。的确，当我们用一颗博爱之心去看待世界，我们的心胸就会更为宽广，从而用一种自信的态度来判断。

　　学会自信，学会聆听，也就学会了一种智慧的态度生活。

　　【篇五】高中议论文范文：说永恒

　　永恒，不只在于时间从洪荒而来的脚步;也不只在于风声从亘古而至的呢喃。一个瞬间，往往也能成就永恒。

　　昙花从不为她鲜艳的短暂而暗自哀怜，因为她将自己怒放的那一刻写进了天地的长卷，万物无一不记得这瞬间但永恒的娇美;朝露从不为她光华的瞬息而顾影悲叹，因为她用自己闪耀的那一秒照亮了世界的一隅，众生无一不怀想这瞬间而永恒的清丽。

　　因为真美，那些短暂的事物竟撼动了时间的定律，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。

　　当诗仙宽袍弃履，举起樽而邀明月，沐月华而影三人的那刻，这一丝浸透了蟾晖的酒香便飘飘摇摇了千余年，萦绕在数万才子的鼻尖挥散不去，似是还携了月下那人的三分不羁。这瞬间的感悟，便在孩童清亮的诵读声中变为醉人的永恒。

　　因为不凡，那些即逝的侧影竟跃过了文明的更替，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。

　　当屈子以血讴歌，孑然一身，仅怀拥一胸才气，腹含一枚忠胆投身汨罗的那秒，这一屡赤红泣血的绝美魂灵已挣脱世俗的枷锁，随着汨罗江水的平平仄仄流过了漫漫岁月，滋润在每个志士的心田。这瞬间的悲壮，便在岁月的长河中变为永恒。

　　因为无愧，那些闪现的生命竟无视了历史的变迁，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。

　　盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。人生苦短，纵是八十而寿又何尝不是一瞬。

　　但且回首再看那南山脚下菊态幽美，洞庭湖心月晖清华;看那赤壁山涧金戈铁马，大漠暮里炊烟人家，弥足短暂，却也弥足永恒。

　　这些由真、善、美缠绕而成的瞬间，往往在笔尖的跃动甚至风叶的交响中被铭记。它们不曾在历史的长河中沉坷，甚至不曾在岁月的波涛中起伏，它们总以一种轻盈而美好的姿态起舞，独立于世，而在万物心中刻下永恒。

　　以真行走于世，以善放歌于世，以美馈赠于世，便可以自身之瞬间，成就大世之永恒。

　　瞬间，也是一种永恒。

　　【篇六】高中议论文范文：霜叶的季节

　　禅诗有云：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。”四季更迭，自有不同的姿态。而秋天，是属于霜叶的季节。是啊，当我们读到李商隐的“天意怜幽草，人间重晚睛”时，你也许会不由惊讶，为料深秋晚晴还会有如此隽永迷人的风味!

　　春天也有落叶。秋天也有花开。每一个季节都有属于它与众不同的风景，而唯有经过恶劣的季节，进发出来的芳香与色彩才更令人神迷。物皆然，人为甚。只有经历磨难的人生，生命才更迷人的色彩。正如泰戈尔所说：“只有经历地狱般的磨炼，才能练成创造天堂的力量，只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。”

　　罗伯特，彭斯，苏格兰的一个农民，后来做过税局小职员，长期的劳累和贫困使他的身体在三十多岁就赢弱不堪。但生活的艰辛与磨难，却促使他振作奋起，穿起深色大衣、浅背心、皱边的衬衫，足登鹿皮鞋或长靴，出入爱丁堡文学集会，谱写《友谊天长第久》等家喻户晓的经典歌曲，让友情之曲、自由之声在地球的各个角落响起，并成为了伟大的诗人。

　　豫尔顿双眼睛失明，妻儿相继去世，但生活的艰辛与完全的失明，让他更接近心中的光明。在班山街附近的一所小房子里，他一住就是12牟-，其问遭遇了伦敦大瘟疫与大火灾，但依然坚持完成了《失乐园》、《复乐园》及《力士参孙》的创作。这三部空前绝后的无韵史诗巨著，代表了他一生的成就，并以其复杂性与完美性征服了西方世界。他为此失去了肉体上的光明，但是他却矢志不渝地让人们看到他心中的另一种光明。

　　经历了这霜叶的季节，经历了这生活的跌宕与艰辛，激发起诗人罗伯特，彭斯对社会的强烈抗争，激发其于生活的强烈激情，使其造就了诗歌的辉煌;经历了这霜叶的季节，经历了这生活的波折与不幸，激发弥尔顿强烈的追求光明，书写了生命的绝唱。是的，劫难后的风景更是绚丽，更是迷人。经历坎坷并不可怕，只要保持向上的心态，经过寒霜摧残韵枫时比二月花会更火红，更艳丽，更迷人。

　　霜叶的季节，一个比二月花更红的季节。逆境的人生，一个比顺境更见色彩的人生。

　　【篇七】高中议论文范文：幸福的结局

　　年华细数，谁的幸福不知归途?我们曾经那么的贪恋“幸福”这个字眼。可是生活却像一场电影，不到最后，没人知道结局是喜或悲。

　　——题记

　　忘了是多久以前，看着姐姐将水粉重重地涂在画布上，然后慢慢变成一幅画。我喜欢那种感觉，缤纷的色彩让我迷恋。于是我梦想有一天也像姐姐那样，将画笔握在自己手上。用彩色勾勒出我的幸福。

　　当我脱去稚嫩的外壳，当我能对画笔驾轻就熟时，突然发觉，原来幸福是如此简单。简单的让我习以为常。可是当心底不再单纯，复杂的感情开始滋长出来后，才发现，幸福不简单，简单的是我的心。

　　如果我可以选择，我想我会逃避。说实话，我不是个胆小的人。可是我竟不喜欢现在的生活。升学的气氛让我纠结在尴尬的境界之中。不管是面对熟悉我的父母老师，还是喜欢打听我成绩的外人，我都觉得无言以对。或许是因为自己是在说不出口的成绩，一切的一切我都厌倦了!

　　可是我明白，即使再不甘，也得撑下去。就像蛹一样，只有破茧才能成蝶。即使再难，至少也有挣扎过的痕迹。

　　柏拉图这样说过：“在短暂的生命里寻找永恒。”我希望我的幸福会变成一种永恒存在着，我希望我的幸福会像空气一样，握紧拳头，就握紧了幸福，张开手，又会有新的幸福……

　　【篇八】高中议论文范文：退一步的力量

　　退一步的力量往往大得惊人，有时它比进十步百步显得更加强大。俗话说：“退一步海阔天空。”说得就是这个道理。

　　人与人相处，退一步尤为重要。它不仅仅是对彼此的理解，彼此的关爱，彼此的宽容，也是一种对自己的爱护。这种退一步的力量，是建立在团结友爱的基础之上。

　　让三尺海阔天空

　　康熙年间，文华殿大学士、礼部尚书张英在京做官，在桐城的家人因建房子与邻居矛盾，互不相让，便写信给他要他利用职权干预纠纷，没想到他回了一份家书劝告：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人收到来信后很受教育，立即把墙后退三尺，邻居一看，颇受感动，很惭愧，也主动后退三尺，便留出了“六尺巷”。成为千古佳话。

　　人们常说，退一步海阔天空，让他三尺，同样是海阔天空。

　　不知道不也很好

　　有个农民，母亲和老婆经常吵架，矛盾很深，水火不能相容，害得他像风箱里的老鼠——两头受气。后来他想了一个办法，偷偷对老婆说，我要出远门做生意，等我回来了后把妈毒死!我出门期间，你要好好待她，让她失去警惕。又私下对母亲说，我出门了你一个人受不了这个贱人的欺负，所以你要忍，不要和她吵架，等我回来便把她休了。婆媳两个各自按计行事，一改以前的态度，总是以礼相待对方。农民回家后，分别问母亲和老婆是否按原计划执行，母亲说，你走后她和以前不同了，很孝顺，不要休了。老婆说，婆婆变化很大，对我很疼爱，不要毒死她，我们不做不孝子孙。

　　婆媳之间，本来就没有什么深仇大恨，只不过生活上磕磕碰碰，矛盾越来越深，鸿沟越来越大，如果大家都退一步，不是什么矛盾都解决了?

　　湖北孝感市有对夫妻，在打打闹闹中煎熬了二十年，一脚踩在离婚的边缘。为了让儿子顺利考上大学，他们忍了十几年;为了让儿子完成大学学业，他们商定等儿子毕业就办手续，丈夫搬到市场门店去住，夫妻分居了。他们从青春熬到白头，就等着离婚哪天。当儿子读大三时，丈夫经检验发现肝癌晚期，这时候，这对老冤家突然抛却二十年的怨恨。他们终于明白，夫妻怎么打闹，日子过久了，灵肉相融在一起，想分也分不开了。他们生死难离，倾家荡产的妻子借了钱扶着丈夫走向求医之路。

　　邻里也好，婆媳也好，夫妻也好，兄弟姐妹也好，同事也好，矛盾难免存在，解决矛盾的办法是大家都往后退一步，没有什么大不了的。

　　退一步吧，在世俗的生活中，保持这样的余地，不至于使他窘迫，也不至于使自己窘迫。在人与人的交往中保持着这样的心胸，对于任何人而言，都具有难于言记的力量，因为人心都是肉长的，你宽容了他，或许某一天他就会宽容你的某一过错。你退一步，他退一步，我们都退一步，便不会有伊拉克战争，海湾战争。这就是退一步的力量。