为什么有的中医爱说一人一方，有的却说一方能治百病？

“一人一方”这说法并非出自中医典籍，而是现代中医人的“个人感悟”

可以明确的是，第一个说出“一人一方”这句话的人，是解放后的知名老中医——蒲辅周

这句话出自他带徒弟时期的教案，原话是这样说的：

“善治病者，一人一方，千人千方，如一锁一钥，千锁千钥，务期药证相符，丝丝入扣。如见便秘即通之下之，遇遗精则涩之固之，见热退热，见血止血，执通套之方以治活人者，又岂能应临床无穷之变乎！”

蒲辅周

你先别急着帮蒲辅周解释这段话的意思，因为用不着你解释，蒲辅周自己详细解释了“一人一方”这种说法的出处

按照蒲辅周的说法，他是在看过清代徐大椿（徐灵胎）的《医学源流论》后“悟”出了“一人一方”，徐大椿在《医学源流论》是这么说的：

“天下有同此一病，而治此则效，治彼则不效，且不唯无效，而反有大害者，何也？则以病同而人异也……一概施治，则病情虽重，而于人之气体迥乎相反，则利害亦相反矣。故医者必细审其人之种种不同，而后轻重缓急、大小先后之法，因之而定”

这就是著名的中医理论——“病同人异论”

你通看全文，徐大椿想要表达的是不同的人患同一种病会存在差异，强调医生应该“因人制宜”和“灵活变通”

这话放在今天来看……不就是“精准医疗”嘛

临床上什么医生看病是照着书看的？不都是要“因人制宜”和“差异化诊疗”嘛

只不过蒲辅周为了方便徒弟理解将其进一步归纳成了“一人一方”，这才流传至今

无论是学术理论还是临床实践，蒲辅周从来都没有主张过字面意思上的“一人一方”，他只是想告诉自己的学生在诊疗过程中：

“要根据病情，不可死守清利一法”

这就是“一人一方”的真相

蒲辅周和他的徒弟

这种认知放在明清可能还有一定进步性，搁在近现代可不就是一句“正确的废话”？

而且这也并非中医独创，著名的“西医之父”——希波克拉底，他就说过这样一句著名的话：

“知道什么人患病比知道他患什么病更重要”

希波克拉底忠告医生看病要重视人和人的差异性，其次才是具体的病症

西方人也认为这句话是“精准医疗”的“先哲之光”，只不过这道“光”比中医认识到这点还早了那么2000年

希波克拉底

至于“一方治百病”……

我见过最离谱的是《本草纲目》里的一味药——龙

这里真就是字面意思上的“龙”，张牙舞爪缝在皇帝袍子上的“五爪金龙”，这是我见过单一一味药能治疗最毒疾病的中药

根据李时珍的记载，“龙”可以治疗包括且不限于……：

“心腹鬼疰、精物老魅、咳逆、泄痢脓血、女子漏下、癥瘕坚结、小儿热气惊痫、心腹烦满、四肢痿枯、夜卧自惊、汗出止汗、养精神、定魂魄、安五脏、逐邪气、安心神、止冷痢、下脓血、女子崩中带下、怀孕漏胎、止肠风下血、健脾、收敛生肌……”

此外龙角、龙齿、龙脑、龙骨、龙胎盘、龙唾沫还各有各的功效，能治的病零零总总加一起轻松破百，堪称中药“顶流”

所以现在的问题是：

——我搁哪儿寻这味“药”去？