玩商时代构建全面的世界模型之绿色玩家文化的知识点❻

❺里我们聊到在#合众文化基石的塌陷#域 #玩经#作为一部#生活指南# 及其#爱的助手#教化作用的关键时义,那如何才能将其作用发挥到极致呢?“简洁,优雅,通恰”的让西域海量#玩家# 上手使用或许是第一性的!


(#爱的助手# 诠释:无论侬在天河那个部落,只要#信仰爱# 即可在此一次元向多次元文化升级文明进阶演变的当下把#世界的二声部,玩界# 之#绿色新人文# 当作侬#爱的助手# ,#玩者无界 荟融共生# 之#乘物以游心 格物于善恶 入真逍遥境也#是#寰球玩家# 的愿景!世界有世界的秩序与规则,玩界有玩界的秩序与规则,此主次有别也,燃!当世界(基因界别)溺于#诺斯替范式#之邪感 里塌陷不能拔时玩界(模因界别)必“爱之靓板”也),#无界别感# 是一切混乱的根源,所谓#板靓界清玩必有方#之历史加持的#惯性思维# 势能极大,且#刚需# 也……


板子

#绿色玩家文化# #知识点#


#玩经# 必须简洁,优雅,通恰且极易上手 “实操”


#板子# 认为:进化的关键在#锚定趋同# 也,这是依托#伏羲易文王易周公易孔子易板子易# 之#系统化思维# 之最优参考系 构建全面的世界模型 之怄机。历史上:汉代《易》学家专门致力于象数的探究,但过分拘泥于象数,穿凿附会,以致流于一偏。魏晋时王弼异军突起,扫象言《易》,虽振起义理学风,但流于玄虚,也是一偏。宋人踵迹其后,舍象谈《易》,趋于性理之学,以致无形中往往流于禅虚,都偏离了周易以象为本而言义理的正宗。对于玄虚与禅虚,#莲花峰夫之#在#船山遗书# 里针对明朝#五魁首之整板倒效应# 结合“二虚”有过缜密的反思,此处不详谈。


#板式哲# 认为#玩商时代# 的关键问题是如何革除“二虚”回到义理实学的#玩商时代哲科新航道# 上,让西方海量#玩家# 简洁优雅通恰的上手,从而通过《百亿级逍遥游玩家之哨兵自动巡航系统》暨#灵镜# (#新西游释厄传# 里俗称#照妖镜# )完成用全面的世界模型 讯时修复病毒式传播的错误世界模型 从而完成从#诺斯替范式# 之邪感 到#三步一岗五步一哨# 之耶感 的拨乱反正。


#板式哲#认为:王弼的因义变象和得意忘象之说,若明确界定#锚定趋同# ,就事论事来说,可谓非常确当。


板子


须知:传统哲学,宗教,儒释道诞生的时代还没有#当代物理合成娱乐#!所谓#老子论道孔子论生板子论玩# ,侬必须有一点#结界闭环# 方可成为“道之一环”发力#文明的利益# 之#文明风化的传承# 从而完成“文化升级文明进阶”之从老文化大厦到#新文化大厦# 之迭代唤新也,否则不入流。


所谓道:#板子#认为乃历史长河里#绝对真理# 之通道也,它由从盘古到硅谷无数相对应的#相对真理# 积木式(类道之一环)嵌套组成。这恰恰和#知以藏往# 之东方积木式智慧方体 结构件(《意义链和问题链之历史为自身建立的索引或检索系统》)神似。依托全球最前沿的海床级人文思维成果#伏羲易文王易周公易孔子易板子易# 之#系统化思维# 构建了最优参考系 的#玩商时代# 摄象师 针对一次元与多次元物理糅合#拟态记忆# 随时《开卦成象》,《合象调用》此《意义链和问题链之历史为自身建立的索引或检索系统》完成#高德# 导航服务,此暨神以知来 之#逍遥游心既理# 之#神经元定向养殖# 之#神经元定向进化# 过程也。此过程里的神经元之“神”暨#第六感# 之#心觉# 暨#超感官知觉# 也,#上古一心水#一路奔腾而下却始终呈内归合一的“冲动”皆此太和絪缊之气“一以贯之”暨万物负阴而抱阳,冲气以为和 之“神经元开关门机制”使然也。#首席宝宝# 所言的#直觉# ,#塑文心# 工程 里所言的AI的#直感#…皆是此#心觉# 一脉之分化也。觉在:#旅人仲尼# 言五十习#玩经# 无大过#随心所欲不逾矩# 之“神佑”在也,至此:#世界的二声部,玩界# 作为#爱的助手# 之源起,若隐若现也。



王弼曰:夫象者,出意(类西方爱的三提升运动之#爱的助手# 之意识暨“易识”)者也。言者,明象者也(类#玩商时代# 摄象师 噬象而辞“随时开卦”以图方便西方海量#玩家# 简洁优雅通恰的使用#玩经# 暨#生活指南# 也)。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可寻言(类噬象而辞之#新语言游戏# )以观象;象生于意,故可寻象以观意。意以象尽,象以言著。故言者所以明象,得象而忘言;象者所以存意,得意而忘象。


#玩商时代# 摄象师 与#科幻作家# 本质上是一样的,只是hold的界别不同,节律不同,而已。摄象师《观》#科幻作家# 乃#无戒尺&不cosplay# 之#普罗米修斯高位tea# 之#鉴真# 也。


他化自在天


假象观意,拟态可不是瞎幻的,万事万物运动变化不是盲目的,而是遵循必然之理的。正所谓象千变万化,亘古不变的实为理也:它必合符合律合理合道方可达到神以知来 的状态从而成为经典也。王弼言:物无妄然,必由其理。统之有宗,会之有元,故繁而不乱,众而不惑。故(#以6为界# )六爻相错,可举一以明也;刚柔相乘,可立主以定也……由本以观之,义虽博,则知可以一名举也。站在高低纬度场 观#黑暗森林法则#之逻辑甚清晰也,#玩界荟名的力量# 不虚!#玩商时代# 摄象师 随时开卦 举卦之“名”,义必有主矣。微软总裁言生活往往喜欢模仿艺术,此言不虚!通感联觉的#玩商时代# :天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。#流浪地球# 同舟而济,则吴越何患乎异心?#板子# 居其室,出其言善则千里之外应之,是故情伪相感,远近相追;爱恶相攻,屈伸相推;见情者获,直往则违。故拟议(类随时开卦 噬象而辞 之拟态稳定师)以成其变化,语成器而后有格。不知其所以为主,鼓舞而天下从,见乎其情(#爱的纯度# )者也。……是故卦以存时,爻以示变,#文明之绳恢恢疏而不漏粽子# 也。


神经元开关门机制


待续……

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页面更新:2024-02-27

标签:王弼   拟态   孔子   玩家   时代   义理   神经元   世界   板子   知识点   助手   模型   文化

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