“卫昌国学”祝愿所有网友龙年行大运，吉祥如意。

春节是中国最重要的节日，也是传统最集中的体现。

在河南、山东、河北等地农村依然保持着很多传统的节日规矩，这些规矩中无意中体现了养生地基本要求“节制”。

一、《黄帝内经》的智慧不只是适合求道者，还适合所有人

《黄帝内经》“上古天真论”说，“上古真人”如何如何把握阴阳，独立守神，这是修道者的智慧和理想，对于普通人而言还很遥远。

但是“上古天真论”讲普通人，说“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年。”

其实上古之人，知“道”的方式可能更来源于一代代的传承，爷爷传给爸爸，爸爸传给儿子。所谓法于阴阳，和于术数，无非按照天地日月行动，不违背节气规律。这些甚至不需要学，别人怎么做，就跟着做。

难的是“食饮有节，起居有常”。

难的是“不妄作劳”，这劳不单指体力劳动，更多是指欲望之劳。

二、农民都知道的传承和禁忌

河南、山东等地的农民都知道春节的一些规矩，这些规矩很多，涉及方方面面。

如从腊八即农历腊月初八开始，就有各种日期的安排。这即是和于术数。河南部分地方仍旧保持：“腊八祭灶，二十五扫屋子，二十六蒸馒头，二十七做烧鸡、二十八蒸枣花、二十九贴对子，初一作揖拜年。”而且从初一到初六走什么样的亲戚都有严格规定。

三十晚上会准备各种东西，初一会基本停止所有开合家具动作，不打水，不动各种机器，不丢任何东西等等。

当然还有精神层面的要求，如祭祀的要求，说话的要求，只能说祝福的话，不生气吵架等等。

早上一般都会5点左右起床做饭，因为天亮了就不能做饭了。要在天亮之前给长辈、邻居送饺子等礼物。

这些传承既有法于阴阳，和于术数的要求，也有“起居有常”、“食饮有节”的暗示。

这些传承一方面具有了神圣性，另一方面则传承了上古以来的生命哲学。这些都是养生的哲学。

三、食饮有节是“食疗”最重要的前提

如今“食疗”比较流行，但补不是关键，“有节”才是食疗最重要的前提，特别是对于春节来说更是如此。

彭祖不只是导引养生家，还是食疗养生家。彭祖养生法中，“谨和五味”是非常关键的内容。“谨和五味”也是《黄帝内经》中所讲各种食物的配合和节制，如“酸伤筋”、“苦伤气“甘伤肉“、“辛伤皮毛”、“咸伤血”等。

陶弘景《养性延命录》总共六章，“食戒”为单独一章，可见饮食之重要。

孙思邈《千金方》30卷中，26卷即为“食治”与27卷“养性”之导引按摩同等重要。

明代高濂《遵生八笺》八个部分中，“食疗”贯穿其中，而且“饮馔服食笺”部分内容非常丰富。有兴趣的朋友可以详细阅读。

中国文化的传统精神中，所谓“勤俭持家”，“勤俭”不只是勤快和节俭，也是运动和节制的结合，是真正的养生大法。

再次祝您2024年龙年大吉，享受各种美食和快乐生活的同时，不忘“节制”的美。

卫昌国学，以国学智慧探索内在大美。

2024年2月10日甲辰年春节拜。