晨曦之约（腊月十八）-女孩子一定要经济独立！

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美好的一天开始了！

1.让自己有选择，才是最大的底气

谈判有很多具体技巧，但长期看战略上看，最好的谈判利器，是让自己有不断增长的各种选择，以至于"谈判"这个概念本身，和对方提出的各种要求看起来极为可笑，你可以毫不犹豫拂袖而去。

年轻人犯的低级错误，从根源上看，是误以为自己的选择不多，猴急的做各种让步，想抓住各种救命稻草。

2.女孩子一定要经济独立！

「我认识一位父亲，他在女儿上大学时对她说：

“考虑到现在的离婚率，以及男人更短命的事实，你有80%的概率会独自生活，不管你有没有孩子要抚养，不管你有没有经济能力。因此，你最好有自己的职业，有足够的自尊，这样你的价值感就不必依赖于身边的男人。”

这些话不是乐观的话语，不是早点结婚的告诫，不是辈辈相传的鼓励依赖。这位父亲并不享受说这番话。这番话唯一的优点就是它的真实。」

3.选择意味着你未来要承受的所有

找一个穷人结婚，你就得承担他的无知、债务、灾难，还有他一切的糟糕思维。

——毛姆

4.日拱一卒

一个简单的发问：

一个简单的带有羞辱性的发问：你做成过什么事？

你做成过什么漂亮的事？

日日叩问，日日精进。

【苟日新，日日新，又日新。——《礼记》】

5.美图鉴赏

6.什么是真正的放下

有些人觉得放下就是舍弃一切，就是放弃享受，就是归隐山林。

实际上真正的放下就像宗萨说的，是接受一切，享受一切，随时准备放弃一切。

如果吴彦祖是你的男朋友，你却非要清心寡欲。这不是放下，这是脑子有问题。

接受一切享受一切，随时准备放弃一切

【放下，与自己和解，很难或许就是执念未曾实现吧，人有执念是好事，但这个执念不能寄于他人，而应该寄于自己，这样才会有动力实现执念。】

7.只要你能坚持，没有人会阻挡你成功

每天运动这件事情，能坚持7天的人很少，坚持14天的人更少，能坚持30天或者100天的人真是凤毛麟角。

如果你能坚持做一件正确的小事，连续做100天，你就有机会超过99.9%的人；在1000人中，超过999个 —— 我有这样的自信。

你一旦从自律中受益，你会发现只要是从未来的必要性出发一定要做的事情，自己一定可以实现。因为必须要做，这件事是可能的，这件事的路径也是清晰的；只要你能坚持，没有人会阻挡你成功。

当一次成功的坚持和突破之后，你会开始下一次。两次、三次，你的个人自信就重新建立起来了。所以如果一个普通人，家境一般、资质一般、智商一般、能力一般、运气一般，只有做好选择、足够自律，才能真正有机会改变自己的命运，实现理想中的生活。

【最近跳绳越来越得心应手，有时还会进入到心流状态，每天运动已经成为了我的习惯。如果各位友友也想锻炼，但是坚持不下去就想一想阿铭这样普通的不能再普通的人都可以坚持，自己有什么不行的？】

8.《资治通鉴》：解决问题要看清本质

汉宣帝下诏书，命破羌将军辛武贤、强弩将军许延寿率军前往赵充国屯兵之处，于十二月和赵充国会师，进击先零。

当时，羌人投降的已经有一万多人，赵充国估计他们一定会自己崩溃，所以想撤去骑兵，在当地屯田等待，等待羌人自己出问题。

结果他写好了奏章，还没有送上去，就收到皇上下令进兵的玺书。

赵充国的儿子、中郎将赵卯恐惧，派一位宾客告诉赵充国说：“您就出兵吧！如果出兵会损兵折将，国家倾覆，那您坚守不出还可以理解，现在无非就是权衡利弊的区别，那利大利小有什么值得跟皇上争辩的呢？一旦不合上意，派一个御史来责问您，您自己的人身安全都不能保证，还谈什么国家的安危呢？”

赵充国叹息说：“你这样的话，真是对国家没有忠心啊！本来嘛，如果当初听我的，早做预防，就根本不会有今天的羌乱。

当初要举荐能担任羌人工作的人，我举荐了辛武贤，丞相、御史却要派义渠安国，结果就是义渠安国坏了事。

我又建议储备粮食御敌，当时金城、湟中的粮价，每斛八钱，我向耿中丞建议：‘收购储备三百万斛粮食，羌人就不敢动了。’

耿中丞呢，只请示申请收购一百万斛，实际执行下来，只得四十万斛而已，义渠安国第二次出动，就消耗了一半。

我这两条计策都没有被采纳，以至于羌乱发生、发展到现在这个地步。这就叫‘差之毫厘，失之千里’！

现在如果军事行动久拖不决，其他边境邻国都会动摇，相因而起，到时候再聪明的智者也无法收拾残局，你们还以为只有羌乱值得担忧吗？我誓死坚持我的意见，圣明的君王终将会采纳我的忠言。”

华杉注：

赵充国的一举一动，都是《孙子兵法》，他坚守的，也是《孙子兵法》所讲的将道：“进不求名，退不避罪，唯人是保，利合于主。”不为英勇的虚名而进兵，觉得不该打，甚至该撤退，那就不打，就撤退，也不怕被治罪。

所追求的目标，一是唯人是保，保全自己的军队和百姓，甚至敌方的军队百姓也尽量保全，他们投降就行了，一定要把他们杀光吗？

二是利合于主，真正符合君主的利益。给皇上他所需要的，不是他想要的，因为皇上想得不对，他想的事办不到。

看问题要长远，但是，皇上也只盯着眼前，你还要和他一起讨论，甚至争论。你说的，他全都不懂，他说的，你全知道他病根在哪儿，但是你治不了他的病，只能眼睁睁看着他坏了大事，那种痛苦，我是深有体会！

在羌乱未起之前，赵充国就看到了羌乱将起，也看到了局势将如何发展，可以在哪一步设防，但是，他的一步步预防之策都没有被采纳，终于发展到不可收拾。

到了今天这一步，他看到的是不要让羌乱发展成四夷摇动，激发出西域之乱和匈奴外患。之前他只能建言献策，现在处置之权已经交给了他。他就铁了心，将在外，君命有所不受了。他坚决不出兵，不去捅那脓包，让他自己烂掉，自己坏死。

【《孙子兵法》我虽然没有读过，但是，通过学习资治通鉴，能够了解到《孙子兵法》的精妙之处，孙子兵法的核心在于预判，它是一个模型，一个反人性的模型，按照这个模型去行事，事情就有很大的可能向好的方向发展，这就证明了人性本身的决策模型是很低端的，面对复杂的，系统的环境，人性模型不够看，更新我们的决策模型是必行之事，看完《资治通鉴》下一本书就是《孙子兵法》，同时，思考更新自己的决策模型】

9.《超越感觉：批判性思考指南》：什么是论证

昨天，我们学习了构成证据的充分条件是什么，我们需要注意的是如何通过条件或者公式来判断这个证据是否充分。

今天，我们来学习什么是论证，论证往往有两种含义：第一种是“争吵”，另一种是“两个人或者多个人进行意见的交流”。

前者的论证是由感情构成，后者则是由理智（批判性思考）构成，真正的论证是两个不同见解的人通过对某个议题进行的深刻的合作性讨论，着这种讨论中，每一个人都希望自己是正确的，也愿意接受错误。

在第二种论证的基础上，论证又衍生出一个含义：即支持一个判断的推理思路（你支持这个断言的逻辑和证据在哪里？）

10.运动日记

跳绳1006个

连续跳绳第19天

累计跳绳62545个

肌肉训练 练一休一 今练

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