大象公会又双叒叕露怯了：杨露禅根本没有当过王府教练

太极拳的起源和发展一直备受关注和争议。最近，一篇名为《太极拳到底能不能打》的文章再次引起了讨论，这篇文章由“大象公会”发布。但仔细一读，我们可以看出文章存在一些问题，大象公会在这方面显得有些掉链子。

首先，大象公会提到太极拳的创始人杨露禅的一些事迹并不可信。尽管有很多传闻称他拥有超乎寻常的武功，但这些传闻的可信度都很有问题。可以确认的是，杨露禅曾在陈家沟学艺，并在北京传授拳术。但与那些专门拳打脚踢的人不同，杨露禅注重太极拳的养生功效，同时还将五行八卦、阴阳气脉等拳理纳入其中，使太极拳成为了一门文化传统的优秀艺术。

然而，大象公会错误地称杨露禅是太极拳从实战变成养生的关键，并以此为论据支持自己的观点。然而，史料并未提到杨露禅曾在瑞郡王府担任武术教练，这一说法是站不住脚的。

另外，杨露禅与瑞王府的关系也很模糊。根据历史记载，杨露禅进京教拳的具体时间无法确定，有些人认为是在1852年前后，而另一些人则认为是在1840年至1850年之间。而杨露禅的大弟子王兰亭据说在1868年拜在杨露禅门下，这意味着杨露禅在1840年至1850年这段时间没有收徒弟，这一点非常奇怪。

同时，杨露禅与瑞王府的关系也是存在问题的。根据历史记录，瑞王府的大总管在1850年去世，直到1860年才有新的继任者。在这十年间，瑞王府没有男主人，因此杨露禅和杨班侯父子为何可以住在瑞王府中是站不住脚的。

总而言之，大象公会在太极拳的历史和传承方面存在着许多问题。他们凭空捏造了杨露禅与瑞郡王府的关系，并且在许多事实上都存在错误。因此，他们所宣称的太极拳是由实战变成养生的观点是站不住脚的。大家对待太极拳的发展历史和相关问题时，需要保持谨慎和理性的态度，不能轻信虚假的传闻和不准确的观点。

通过以上的考证，我们可以看出，大象公会的文章在许多地方存在问题。对于太极拳这样的话题，我们应该尽可能避免捏造事实，以准确、客观的方式进行表述和讨论。只有这样，我们才能更好地了解和传承太极拳这一优秀的传统文化。