人人都是姜太公 教你如何用直钩钓鱼

西宁 胡宗祥  文 / 图 漫画云南个旧 闵汝明

我国考古发现，早在三、四千年前的古人曾用过骨质鱼钩、铜质鱼钩钓鱼，更为人称奇的还是一些骨质直鱼钩，所以姜太公……

直鱼钩怎么钓鱼？

原来奥妙在于钓线要系在直鱼钩的中间部位，当鱼吞下裹着饵料的直鱼钩后，在钓线拉力的作用下，直鱼钩会由直变横，即横在鱼的喉咙里将鱼钓出水面，这便是直鱼钩钓鱼的原理。

在远古时期，人类用动物骨头制成直鱼钩钓鱼，亦是渔猎才智的表现。

当然，直鱼钩钓鱼胜算的概率并不大——如果鱼钩太大，鱼儿吞不进喉咙里就钓不到鱼；如果鱼钩太小，不能刚好卡在鱼的喉咙里由直变横也就钓不到鱼。

只有鱼钩大小刚好与鱼的喉咙大小相宜，才有可能钓到鱼。

可以想像，远古时期的鱼一定有很多很多，即便用极简陋的直鱼钩也能钓到鱼。

直钩钓鱼还有更深层的意思，即“姜太公钓鱼，愿者上钩。”

相传当年的姜子牙就用直钩钓鱼，他在水边悠哉游哉，却总有些鱼儿心甘情愿地咬住直钩上岸，成为“愿者上钩”的佳话。

钓与被钓中蕴含着深邃的哲理。

杭州灵隐寺有副脍炙人口的对联：人生哪有多如意，万事只求半称心。灵隐寺这副十四字对联之所以脍炙人口，正是因对联所言击中了众多“如意者”的心，使人顿有所悟、顿有所悔，终以“半称心”而知足。

就拿钓鱼为话题来说，多少钓友总想护满而归，总想别人投来羡慕甚至嫉妒的目光……

为了钓鱼“多如意”，对钓具要求也越来越高，钓竿越来越长，鱼钩越来越锐，钓瘾越来越重，守在水边的时间越来越长。

然而鱼儿越来越“刁滑”， 随着江河湖海可钓鱼的区域越来越有限，入护的鱼儿也越来越少，甚至还会有被“剃光头”、吃“鸭蛋”的战绩。

有少数钓友因为钓不到鱼而怨天尤人、捶胸顿足，就像和鱼有仇似的。

这种钓友真得去趟灵隐寺，在“人生哪能多如意，万事只求半称心”对联前面反思反思——达到钓到鱼乐，钓不到鱼亦乐的境界，并由此理解当年姜太公钓鱼，愿者上钩之哲理，从此摆脱欲望无度之痛苦，做一个开开心心的钓鱼人。

即便断竿跑鱼只当放生，吃“鸭蛋”“剃光头”只当当一次姜太公。有了“半称心”钓鱼心态，就会知足常乐！

如今不少自然水域被划为禁渔区不能垂钓了，还有不少收费鱼塘价格飙升，垂钓确有不如意的时候。即便钓不了鱼，暂时挂竿罢钓也是为了有利于鱼的繁衍，为了以后及儿孙能继续钓鱼，秉持“半称心”又何乐而不为！

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