苏州吴中光福最富有传奇色彩的奇特景点，是米堆山上的“老虎洞”

苏州市吴中区光福湖山毓秀，风景优美，名胜古迹，遍布全境，真不愧是座中国历史文化名镇。在光福众多景点中，最富有传奇色彩的奇特景点，是米堆山上的“老虎洞”。

米堆山位于光福玄墓山东南，因形似米堆而得名。东侧半山有天然洞穴，相传曾有老虎藏此，故俗称“老虎洞”。

《光福志》“五云洞”

老虎洞，又名五云洞、狮子窟、狮吼洞。这个天然洞穴形成于遥远的古代，而被人开发成景点则是明末的事，但至今也有386年的历史。

顾天叙像

昆山名贤顾天叙在凤鸣冈西麓构筑“晚香林”（详见上期《凤鸣冈麓“晚香林”》）后，又在米堆山上开辟了这个洞穴。他有《五云洞记》一文，详细叙述了该洞发现、开辟的过程。他最初的目的是想营造一个能让游客久坐休憩的场所，“回视马家山，又未可雁行矣，第山形崱屴，不能容众，游客往往避席。山家贫不能置亭榭，又无岩洞可栖，罡风烈日，奚堪久坐？”（《五云洞记》，下同）。

崇祯十年（1637），顾天叙来到米堆山，在童子的带领下找到了一个岩洞。他偻腰进洞，发现其中有泉，泉水“色白味冽，为吴山所仅有”。童子告诉他：用此泉水缫丝，“色白倍常”，山下有数百户人家都来取水，“随汲而随足”。顾天叙听罢，品题为“素丝泉”。童子对他说：“山半还有个洞，很早以前曾经有老虎藏此，后来被当地百姓投石堵塞了。”顾天叙听说十分好奇，强烈要求童子引路，到了洞口，发现乱砾中“洞形宛然”；又蹑级而上，“巍然有台”。登台眺望，“梅花皆在足下，有花可观，有泉可饮，而又有洞可栖”，远远胜过此前所见景点。他十分高兴满意，准备开发，然而苦于手头没有资金，于是不得不“典衣与里人”筹资。

开挖整理工作先是从“其最下而显者辟之”，刚开挖二尺左右，“水声汩汩”而出，愈浚愈深，水越来越多，竟然水车“戽竟日而不竭，老幼观者相诧为异”。泉水甘冽，胜于前面的“素丝泉”。接着挖第二洞，“工未半，有巨石核其中，命工破之，以为础为磴石”。紧接挖第三洞，“稍一疏治，俨成内外二室”，旁边有僧寓，“信手渐搜，忽得一窦如牖”，竟然与第四洞相通。他很是高兴，请二位小和尚一起帮忙，“连辟二洞”；又在水洞之上、石洞之下，“剔去浮石”，果然再得泉脉，原来两洞相属，“因片石为限，莫知其所从来”。再浚下流，“四壁削成，无罅可泄”。上面有石梁，可以过渡。依据土人疑其藏虎而堵塞的意思，他命名为“狮吼洞”。洞前有石，蹲踞若虎，他题名为“虎头岩”；并不单单是形容形状，还包含纪念顾氏宗族中“才绝、画绝、痴绝”的东晋著名画家顾恺之（字虎头）之意。他将洞旁矶石取名为“卧雪矶”，命名石梁为“如神游桥”；继续开水洞，“幽窈莫测，午未之间日光从外斜照，滉漾如浴”，因此命名为“浴日渊”。

“云半间”石刻

整个洞穴竟然有五个，“石色紫碧，而窈窕之态如云”，因此他又命名为“五云洞”。洞内则题名为“云半间”，因为已经同意许给僧人半间。再进去，洞壁岩石呈晶莹色，题名为“珠玉之房”；升达上洞的石级，题名为“丹梯”。最上一层，题名为“愚公谷”。上面建造一座楼台，“对列穹窿（山），如屏环绕，具区（太湖）如带。四时烟景，变态万千，振衣一望，飘然有凌云之想”，故命名为“振衣台”；名其山冈为“带湖冈”。并在山半构筑一亭，题名为“水石清华”；题庵额“偕隐”，寓退藏之意。

经过一番重辟整理，顾天叙将废弃的荒山野洞变成了一处名胜，竟然整理出狮吼洞、虎头岩、卧雪矶、云半间、如神游桥、珠玉之房、丹梯、愚公谷、振衣台、带湖冈、水石清华亭、偕隐庵诸胜。他十分得意，欣然将自己的诗文集命名为《五云洞集》。

清沈德潜《游五云洞》诗

五云洞“卜筑既成，游者接踵”，骚人墨客纷纷寻游称赞。清初诗人陈瑚《重游五云洞，吊顾笋洲先生》诗云：

十五年前相宅来，白云深处草亭开。

水流花谢先生死，洞口无人满翠苔。

真实记录了诗人重游五云洞、凭吊明末高士顾天叙之旅，流露出岁月沧桑、人世无常的无限感慨。著名诗人查慎行《五云洞》诗云：“邓尉山形断，柴庄岭脉延。言寻五云洞，试酌钵盂泉。草偃秋迷径，林深午见天。老僧年七十，揖客鸟巢边。”虽然是深秋时节，但是山上还是林木茂密，正午时辰才能看到天日。乾隆年间，著名诗人沈德潜曾寻游五云洞，诗云：“山斋饭初罢，步入空岩里。来寻五云洞，云根露齿齿。寒泉清道心，松风涤尘耳。老僧木石年，坐阅人代驶。相对不说法，颇得清静理。石床难久留，寒光逼衣履。晚钟送归客，遥林夕阳紫。”

道光年间，诗人沈钦韩应光福许凫舟邀请游览五云洞，赋《米堆山五云洞》诗云：

腾腾醉眼逐飞鸟，轧轧篮舆摩木杪。

指挥正尔肃青冥，满幅晴云旗脚绕。

披榛得路墙影红，倚磴开轩岚气缥。

得闲宴坐虎头岩，不用山楼苦登眺。

众峰沓来势排墙，却放湖光卷林表。

洞花磵草寂无人，一泓石甕封清醥。

净华簌簌饰碎金，错疑飞雨入丛筱。

天香万树山西湾，正恐诗情被花恼。

多君胜游时见招，龟壳半间我事了。

何况画稿压诗囊，力战穷秋不须挑。

潘遵祁诗

苏州“贵潘”中的潘遵祁称五云洞是山中“最幽峻处”，曾赋诗多首，诗云：

才过柴庄又米堆，五云洞小寺门开。

半间云在泉深处，荦确山程我独来。

原注“洞壁有‘云半间’三字”。

《香山小志》“五云洞”

清末民初，徐翥先《香山小志》云：“五云洞，在吕山东，距光福二三里许，实米堆山之阳也。洞为明顾天叙所辟，中有清泉，自石缝徐徐渗出，虽旱不息，泉味甘冽。洞旁‘谷日渊’篆刻，苔封。相传有虎蹲伏其中，故俗称老虎洞。洞广三四间，如石室然，四围乔木，蓊郁弥天。洞上架观音阁，女士祷嗣于此，有髙禖弓㯮之遗风。每当二三月间，香火较盛。‘云卫阁’匾，为僧憎岩题。左有舫斋，为游人憇饮处，明窗净几。穹窿（山）突起于面前，倚栏平眺，则村舍历历，原隰龙鱗，如绣如绘，凡舟山、紫籐坞诸胜莫不送青辐湊于眉宇之间。”记叙比较详细、具体、清晰。

李根源“五云洞”题字

1926年春，朱德元帅老师李根源西山访古时，曾经在途中遇见五云洞寺60多岁的住持胜空和尚，“强余往游至五云洞寺”，虽然简陋，有泉清冽，庵后石洞刻篆书“浴日渊”三字。李根源还应邀题写了寺额。抗日战争之前，老虎洞还是光福景区的一处胜迹，被沪上游客十分看好，成为游览光福的必到之处。1935年2月8日《申报》刊登上海友声旅行团发起苏州邓尉山探梅旅行消息，旅游景点中老虎洞赫然在列。

五云洞遗址（杜祯彬摄）

米堆山五云洞遗迹尚存，倘若重新加以整理，完全可以成为光福景区一处富有特色文化内涵的名胜古迹。素材来源：光福发布 李嘉球 媒体选稿编辑：李俊锋 (知名文化传媒人、新媒体运营师、高级摄影师)