天气大好,和我一起爬鸡足山、去金顶寺吧!
雨季中的大理,能有今天这样大晴天,着实不容易。
从祝圣寺开始,上山有三种方法:爬山、骑马和索道。纯爬山需要5个小时左右,如果时间和体力都允许的情况下,肯定是体验感最好的方法。
我们坐索道上去,只需要十分钟左右,加上观光车,总共半个小时左右即可。
明代杰出的旅行家和地理学家徐霞客,在大理曾经游历8个多月,两度攀登鸡足山,并在山上停留了五个月之久,写下了3万多字的游鸡足山日记,编撰了历史上第一部《鸡足山志》,创作了19首咏鸡足山寺庙、景点的诗词。真可谓是独钟情于鸡足山啊。
鸡足山成了徐霞客一生住山时间最长、题词咏诗最多、并唯一为之修过山志的名山。
下得索道,再爬一千来个台阶,就到了金顶寺。
金顶寺位于天柱峰上,海拔3248米的鸡足山山顶。金顶寺坐西朝东,总面积为6000多平方米,整体建筑依据山势纵向排列,弥勒殿、金殿、楞严塔、饮光殿、大雄宝殿等主体建筑坐落在中轴上,印象中的其他山顶寺庙都没有如此开阔的感觉。
蔚蓝如洗的天空、金碧辉煌的殿堂、洁白如玉的楞严塔,在海拔三千多米的高山顶上,组成了一幅美轮美奂的画面,让人产生了强烈的眩晕感。这个世界真的很美,前提条件是你必须走出去。
突然产生了很强的悔意——如此美景绝对不应该轻易坐索道得到,而应该历经千辛万苦、一步步爬上来,才能不辜负眼前的一切。
金殿于2005年重修,仅黄金就用掉了23公斤,总费用定是天文数字。阳光下熠熠生辉甚是耀眼,只可惜不能近前拜瞻。
楞严塔为13层砖塔,塔高42 米,底部为石、中部是砖,顶上是铜。它是全山最高也是标志性的建筑。
云南的塔,形状都是大同小异,结构简洁却很大气,颜色以白色和黄色为主,不知为何总给人一种晶莹剔透的感觉,我总觉得它们像一座座耸立在天水之间的水晶天线,从遥远的太空,不断吸收着能量。
徐霞客登临鸡足山绝顶,东观日出,南眺祥云,西看洱海,北望雪山,被其美景所震撼,感叹道: “不仅首云南,实首海内矣”,其意不仅是云南第一,而且是全国第一,并赋《绝顶四观》诗。
《鸡足山绝顶四观》共五首,第一总诗,其次为《日观》、《云观》、《海观》、《雪观》,描述了翠峰千层,悬崖万仞,满目青山一览皆小雄浑壮阔的独特奇景。
饮光殿位于楞严塔后方。“饮光”是迦叶的别称,“饮光殿”内供奉的就是迦叶尊者像。檐柱上有楹联:“万佛之光,迦叶为世尊第一上首;五岳以外,鸡足乃天下有数名山”。迦叶于佛教、鸡足山于自然,都是数一数二的存在。
古人用一鸟、二茶、三龙、四观、五杉、六珍、七兽、八景来概括鸡足山的自然美景。在金顶的日出、祥云、苍山洱海,都被徐霞客誉之为“奇观尽收今古胜”。
与徐霞客老前辈相比,我们饱受过雾霾之苦的现代人,更能体会到这里一草一木的美丽和珍贵,只可惜没有云霞满纸的功力,来分享这美好之万一。
从金顶寺下山几百米,就到了被称为“中华第一门"的华首门。其高度约40米,宽度约20米,上部圆形石崖突出近3米,中间有一道垂直下裂的石缝,将石门分为两扇。
华首门,是佛祖首座弟子迦叶尊者“守衣入定,待佛降生”的地方。据山志载,其名源于佛祖拈花,迦叶微笑的佛教典故,意为: 第一个领悟佛祖拈花之意的修行者入定处的大门。
华首门是鸡足山佛教文化的源头。民间有 “朝山不到华首门,枉为世间修行人”的说法。
根据玄奘《大唐西域记》记载,迦业尊者在即将寂灭入定前,把正法传给阿难,手持佛祖释迦牟尼的衣钵来到云雾鸡足山。
迦叶尊者在鸡足山发下大愿: “今以神通之力,使身体不毁坏。六十七亿年后,弥勒佛降生,将来此地访问。届时将把释迦的衣钵传付于他,成就大事因缘”。迦叶立誓完毕,打开石崖,劈作石门,携舍利佛牙,手捧金兰袈裟,进入其中禅定,并以大愿的力量使石门关上。这就是鸡足山华首门的来历。
“鸡山奇秀甲天下,华首奇绝甲鸡山”,足见华首门在鸡足山的地位。
当日信者甚众,木鱼声、诵经声不绝于耳,气氛庄重热烈,一时有点被压倒的感觉,竟然忘记了叩拜。
据说叩拜华首门七次,可免去七次投胎之苦,忘记了叩拜,无疑是遗憾的事情,不过,也给了我下次再去的理由和动力。
到此为止,我突然有了疑问:
2023年,对我是一个大吉大利之年,因为我实现了和鸡足山的约会。
完
页面更新:2024-03-11
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