他“靠男人”,
垄断美国插画市场20年!
看着面前的画纸,弗兰克迟迟没有动笔,心里想得全是《周六晚间邮报》和哥哥乔续约的事情。
他承认,他嫉妒了,也后悔了。
之前乔和他说纽约这边有更好的出版商和品牌,更利于发展时,他没在意,现在却晚了。
明明他才是两人之间更有艺术天赋的那个。弗兰克觉得命运是如此不公,他又想喝酒了。
醉生梦死的世界里,他依旧和乔一起工作,定义美国男人的审美体系。
01 兄弟阋墙
“叮铃……叮铃”,乔拾起电话,对面又是《周六晚间邮报》来催稿的编辑,乔看了眼歪在沙发上宿醉不醒的弟弟,知道他必然无法按时交稿了,只能自己代笔。
今年才过了不到一半,他却已经是第四回替弟弟收拾烂摊子,而且有越来越频繁的趋势。乔长长地叹了一口气,心下决定画完这稿后,一定与弗兰克好好谈谈。
乔,全名约瑟夫·克里斯蒂安·莱恩代克,今年42岁,是美国当今最炙手可热的商业画家,和“箭领男装”、《周六晚间邮报》等保持长期合作关系。
他的画稿精美且富有戏剧性,对市场和甲方需求的洞察极其精准,具有很强的商业变现能力。并且他出稿速度很快,从不拖稿,在业内积攒了良好的口碑。
因此约稿络绎不绝,34岁时,他的长期合作稿位就需要提前近一年进行预约,每幅商业插画的收费可以到达350美金,抵得上普通家庭一年的收入。
35岁时,乔就赚足了在纽约州新罗谢尔置业的钱,与他的伴侣兼事业搭档查尔斯愉快地搬入新居。
事业一路高歌猛进,感情生活稳定而甜蜜。乔非常满足,特别是在弟弟致电,称要带着妹妹加入他在纽约的工作室时,他和查尔斯想也没想就答应了。
1914年,弗兰克搬入位于纽约新罗谢尔的莱恩代克宅,这时的4人都很高兴,完全没料到悲剧的种子已然种下。
他的弟弟,弗兰克·泽维尔·莱恩代克也是当时很有天赋的插画家,甚至在业内比他更早崭露头角,当年若没有弟弟做“前锋”为他们的画风打开了市场,他的事业还不会进行得如此顺利。
乔记得,1906年,30岁的弗兰克就能从《Collier’s》杂志接到超大委托:单笔26幅的商业广告画。
彼时,他还挺羡慕的,因为自己的委托量连弗兰克的一半都不到。
可是现在情况完全反转,乔已经是全美知名的职业插画师。然而,弗兰克似乎难以接受这一点,更别说周围人总是称他“小莱恩代克”。
巨大的落差击倒了弗兰克。他不甘心成为阴影里的那个,挣扎过、但失败了,于是开始酗酒嗑药。
乔对此毫无办法,事业上升期的他很忙,还要替弟弟不时遮掩一二;好不容易抽出时间沟通,依旧不欢而散。他只能一边想办法挽救弗兰克的职业生涯,一边苦中作乐地想:“幸好我们的画风很像。”
冲突持续到1923年,随着弗兰克·泽维尔·莱恩代克的夺门而出,事情看似画上一个短暂的句号。
而第二年,一切戛然而止。1924年4月19日,弗兰克在公寓中因吗啡服用过量身亡。
接到消息时,乔正在给画稿上色,笔尖一顿留下一个深深的色块,但他无心补救。他可以接受兄弟阋墙,想过他们可能老死不向往来,唯独没想过“死亡”。
可他毫无办法,尽管眼瞳与灵魂一般酸涩难忍,能做的只是在讣告中写上“这个国家最重要的艺术家和插画家之一”。他们兄弟联手“垄断”美国插画界近20年,这样写也不算夸大其词。
02 商人艺术家
巨大的打击过后,生活还要继续,而乔本身也是“这个国家最重要的艺术家和插画家之一”,更是美国爵士时代的代表人物。
虽然,他其实是个“外乡人”,是“欧洲移民潮”中的一份子。
1882年,8岁的乔随家人从德国举家搬迁到美国芝加哥。
新环境让他觉得很新奇,这是一个既繁荣又萧条的地方,和德国不一样、又没有那么不一样。
同样工厂林立,但没有古老的皇宫教堂、也没有贵族;这里有大量的工作机会,但人们依旧在贫困中挣扎,他在这里第一次见到罢工运动。
美国就是这样一个不断宣扬“美国梦”,又不断梦碎的土地;或许正是这种割裂感,才让乔生得精明又叛逆。
而莱恩代克一家在“新大陆”的新生活一直在往好的方向发展。
在一个周末,乔向父母郑重宣布,自己以后要做一个画家。
对此,他的父母很高兴。在他们眼中,孩子这么早就能发掘天赋并找到人生方向,是好事;并没有觉得“画家”这个“不稳定、不体面”的职业有什么不好。
乔的第一份“委托”,是给亲戚的公司设计商标;那年他11岁,还没有受过任何绘画训练,但家人并为因此而看轻他。反而郑重地评判着他的作品,并予以采用。
这种包容而平等的家庭环境,让乔生长出一颗强大的灵魂,他自信且不惧挑战。
16岁时,乔如愿开启了系统的绘画学习课程,白天他去一家版画工作室做学徒,晚上在芝加哥艺术学院上夜校;并在,22岁时,和弟弟取得了去巴黎朱莉亚艺术学院深造的机会。
巴黎——“艺术之都”、“娱乐之都”,随着阿尔丰斯·穆夏、亨利·德·图卢兹·罗德雷克的扬名,广告招贴画作为“大众的壁画”,一夜之间成为极受欢迎的艺术形式遍布城市的大街小巷。
也一定程度上,打破了“艺术难赚钱”的刻板印象,也坚定了乔要做插画师的决心。
乔对自己的未来有着清晰的职业规划。入学第一年,他就参加了《The century》杂志举办的封面设计大赛,并取得头名,完成了“约瑟夫·克里斯汀·莱恩代克”的第一次扬名。
1898年,他完成学业,和弟弟弗兰克回芝加哥开了一间工作室,开始承接《Collier’s》、《周六晚间邮报》等杂志的封面委托,也为图书等绘制插图。相较于弗兰克的随性,乔的出稿更稳定、更符合商业要求,因此积累了一批相对稳定的合作方。
四年后,芝加哥的市场已经无法满足乔的需求,他决定去纽约谋求进一步的发展,那里才是美国的中心,有最好的品牌和最好的出版商。
至此,约瑟夫·克里斯汀·莱恩代克走出了全美“时尚教父”之路上最重要的一步。
新的城市,新的朋友圈,他遇到了携手一生的人——查尔斯·比奇。
1903年,17岁的查尔斯去乔的工作室应聘模特。仅仅第一眼,乔就确定面前这个男孩完全满足自己的设想:高大、英俊、绅士、干练,合作自然水到渠成。
那个时代,广告画上的人物大多都有原型,而查尔斯就是风靡全美的“箭领人”。
没有人知道他们是什么时候互生情愫,又约定终生的。
那个年代,同性恋是比黑死病更令人恐惧的“病”。他们不得不为此保持缄默,深入简出来保护彼此;而这段维持了近半世纪之久的隐秘感情,直到他们死后才为人所知。
这时,人们才惊觉,他笔下人物相似的面孔、男性角色之间似有若无的隐晦张力,原来并不是错觉。
乔缔造了爵士时代男人的浪漫,也继承了这个时代的“反叛”。
人们惊叹于他的大胆,更讶于他的“狡猾”。他很擅长通过加入女性角色,来强调在场男性角色的亲密。
尽管,一切早就公之于众,偏偏他的读者大抵分为两类:品牌的精准客户——精英阶级,沉溺于他营造的“特权陷阱”:我可以无视性别去爱我喜欢的人;“权力”是男性魅力的核心。
另一类则是“沉迷男色”的人,他们并未觉察两位男士之间的暗流涌动、也不觉得一对舞伴之间男士看起来略有的冷漠有问题,只是单纯认为这样布局只是出于艺术氛围的表达需要。
乔就这样将本不能宣之于口的爱意,持续无声地藏在画里,宣告全世界。
一直以来,艺术家中理想主义者很多,像乔这般对时局和市场有清晰认知的很少。他在人生转折点的决策从未出错,从自我宣传到平台选择,乔都透露着近似商人的“精明”;唯有查尔斯是他一生的出格和叛逆。
或许这就是爵士时代的灵魂,这是金钱的时代也是艺术的时代,人们追逐成功与财富,却将叛逆和艺术视为灵魂的解药。
03 20世纪的“时尚教父”
现代人谈及“爵士时代”,脑中浮现的大都是菲兹杰拉德通过《了不起的盖茨比》所营造出的上流社会:办不完的派对、喝不完的酒,一眼望去皆是珠玑华服和醉生梦死。
却不知道,菲兹杰拉德最初的灵感,来自约瑟夫·克里斯汀·莱恩代克的一幅幅插画。就像他在书中写的“这是艺术的时代”,艺术天生的反传统特性,让时尚开始模糊“精致”和“实用”之间的界限。
因此,20世纪成为时尚变革的年代。
日益富裕的美国人,不再满足于日复一日地穿着帝政风格和维多利亚风格的服装,也不满足被欧洲控制的时尚主导权。他们不想以“正统”为“时尚”,认为可以抛弃这陈旧的设计,让“自由”和“精致”得以共存的。
所以当乔笔下更舒适、宽松的西装,依旧能让男士们看起来身姿俊逸、绅士优雅,美国男人迅速沦陷并抛弃了紧身长礼服,成为西装这一“潮服”的拥趸。
西装宽大的驳领呈现出高度风格化,它勾勒出了男士宽阔的肩膀和饱满的胸部线条。随着V形领子收束到腰部,单排扣让收腰剪裁效果更加明显,以此构成男人的“性感”。
除正式场合,浅色和细条纹西装最受欢迎。前者被认为是极度富裕和富有教养的象征;后者因富豪阿尔·卡彭的造型“走红”,成为权力和自信的标志。它们代表美国在商业崛起后,所推崇的自由休闲风格。
而不同颜色、不同几何花纹的领带取代了丝质领巾,它们代表美国在商业崛起后,所推崇的自由休闲风格。
但为了为了平衡休闲带来的不拘小节,突出“精致”,乔在配饰上极尽所能。
领针和领带夹就是其中一个“不起眼”的小配饰。它们是防止领带“过分飘逸”,保持整齐体面的神器,颜色通常要与皮带扣保持一致。
不过,乔的作品中更常见的其实是“袖扣”。他总是让作品中的人物穿法式叠袖衬衣,好搭配袖扣。
“袖扣时尚”早在14世纪就兴起了。相比处于身体正中,容易成为视觉焦点的领带夹,袖扣更含蓄内敛。
它的出现总在不经意之间,比如端起酒杯的一瞬。故而得到贵族的青睐,让它的材质、花纹、颜色搭配成为一门学问和品味的象征。
“衬衫袖口必须露出西装袖口一英寸”的着装规则一定程度上,就是为袖扣准备的。衬衫袖口是爵士时代男性时尚的一环,而袖扣为一对漂亮的袖口赋予灵魂。
尤其在乔对人物手部描绘情有独钟的情况下,喜欢通过手部动作去诠释场景和人物性格。
他作品中的男士总有一双手掌宽大有力、手指修长的手,丰富的手部动作,导致读者总会注意到双手周边的饰品。
除了袖扣,便是手杖、手套,以及烟斗。
“手杖”来源于“权杖”,最早作为君王权力的延伸;后被贵族阶级效仿,成为财富、权力和地位的象征。
而在乔笔下的爵士时代,手杖这个具有浓郁历史和王权氛围的装饰物,成为将上层社会与平民区分的重要“信物”,被称为“和平年代的佩剑”,是绅士们外出的必需品。
我们会发现,白蜡木、竹节杖……针对不同场合和不同着装,乔会选用不同材质和装饰的手杖为绅士们的随身雅物。
不过,现实中的手杖发展,比画里还要夸张得多。
它们有了许多额外用途:比如将钟表嵌入仗柄,适用于在不方便掏出怀表的宴会场合;也有为“鼻烟社交”设计可装入鼻烟盒或补充烟草的手杖;或是防身用的剑杖。
后来也发展出了方便女士补妆、带有粉盒的女士手杖。
如果说西装是他们在这个瞬息万状的时代中,不动如山的甲胄;那手杖就是他们在变幻莫测的社交场里,闲庭信步的骑士风度。
而手套的运用,则是与豪车的出现息息相关。
爵士时代也是“豪车文化”的开端。
工业发展让男士们得以摆脱地域限制,实现“自由”,在引擎的轰鸣声中,体验速度与激情;硝基抛光技术的出现,让汽车披上一层耀眼夺目的外衣。
豪车很快成为了上流社会的宠儿,随之兴起的就是“驾驶手套”。
为了搭配夺目的豪车,人们大多抛弃了黑、棕这种传统选择,转而使用白色、米黄、甚至是红色这类更显“腔调”的颜色。具体选择不仅要与当天的车漆相配、也要与口袋巾出自同一色系。
而与豪车带来的刺激享受相对的,就是代表从容享受的烟斗。
与香烟不同,烟斗抽快了、会烫手,抽慢了、会熄灭,“不温不火”才是最好的状态;而“克制”和“从容”恰好契合了“绅士的品格”。
放入适量烟草,轻轻压实,点火、深深吸一口,再缓缓吐出,一吸一吐的烟云代表着“慢下来”的生活方式,也是上流社会独有的精致。
要保证这种从容,石楠木、海泡石、陶瓷……每一只烟斗从选材开始,便经历了严格把关。然后经过数月甚至一年的制作,才会被放上货架,成为某位绅士身边陪伴数十载的“老友”。
故此有着“男人的气质、身份、尊贵和修养的极致象征,起码应该有三只以上顶级烟斗,就像一个绅士至少要有五条领带一样”的说法,玩赏和收藏烟斗也成为了身份的象征。
“黄金年代”就包裹在随意漫卷的烟云,和水晶酒杯叮当作响的每一个夜晚。
在约瑟夫·克里斯蒂安·莱恩代克笔下,我们总能看到最浮华奢靡的“黄金年代”,也能看到最美好的肉体,比英俊帅气更有魅力,比风流绅士更加性感。
如今,大众的男性审美和女性审美偏好一变再变,但约瑟夫·克里斯蒂安·莱恩代克笔下的男人依旧有着惊人的吸引力。
他所创造的男性时尚,纵使海报早已泛黄,在百年之后也不曾褪色。
小编 鹿台
页面更新:2024-03-20
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