阅读此文前，麻烦您点击一下“关注”，既方便您进行讨论与分享，又给您带来不一样的参与感，感谢您的支持。

这里，我们首先要普及一下关于以色列的一些基本常识。尽管以色列一直向外宣称自己是一个以犹太教为主的国家，但事实上，以色列是一个由多个民族和多个宗教组成的国家~以色列是由犹太人组成的主要民族，其次是阿拉伯人，还有一部分亚美尼亚人和切尔克斯人。以色列的犹太人和阿拉伯人的德鲁兹人都要服役。

但有个别例外，那就是以色列那些极端宗教的犹太人，他们现在还没有被征召入伍，他们的生活只有两个方面，就是诵经和生小孩。这些人很容易就能辨认出来，因为他们穿着奇怪，帽子也奇怪。

例如，在德国电视剧《离经叛道》中，一位美国女孩在自己的婚礼上，一头黑发被一刀剪去。

该图片显示一名美国极端守旧派的犹太女子，在她的帽子下，戴着一顶假发，露出了她的秃顶。这身打扮，简直就是从“穿越”中走出来的。

这位以色列小孩的母亲，头上还戴着一顶显而易见的假发。

当然，也有人会将她们剃光头，然后用头巾或假发将她们遮盖住，这是为了好看，也是为了她们自己。所有人都明白，犹太教，基督教，伊斯兰教这三个“一神教”都起源于中东。而这两个教派的起源，正是犹太教。由此可见，这三个教派的许多教条都是一致的。

比方说，犹太教、基督教和伊斯兰教，都是相信有天有地，有上帝的，所以不能“光头”，否则就是对上帝的不敬，要用帽子、头巾等隔开。就像东正教和罗马公教这两个基督教的派别一样，他们都有一种让女人戴着头巾或者头巾的风俗，当然不是很严密，只要轻轻地覆盖一下，头发就能看得见。就连女王也不能破例。

然而，在基督教社群中，却是要求男人走进教堂时，要把帽子摘下来的。这一点和犹太教、伊斯兰教的风俗习惯可不一样。在某些保守的犹太教和伊斯兰教圈子中，他们常常都会戴着一顶小小的头巾，以示对上帝的尊敬。另一方面，当男性进入教堂时，他们也会佩戴着一顶帽子。例如，这种小帽子在穆斯林中很常见。

这是一部电视连续剧中的情节，关于一位叫库尔班的老人，骑着一只小毛驴到北京去，向毛主席表达谢意。这一刻，你可能会有些疑问。在新疆刮风的时候，库尔班先生的头发为什么还能戴着帽子？

事实上，这并不是最难以置信的，如果你看到犹太人戴的帽子，那就更难以置信了。以色列前总理纳夫塔利·贝内特，他那一头稀疏的头发，是怎么被一顶只有巴掌那么大的帽子遮住的呢？

很显然，这顶帽子太小了，夹不住，必须要用力把它固定在那里。一般情况下，都是用发丝来夹的。

而且，为了美观，很多人都是将这张卡片藏在了帽子下方，以至于在不近之处，根本就看不到。

或者，你可以把它当作一个带细小齿的梳子。大多数犹太人都有着卷曲的头发，隐形的梳子十分适合他们，但对于亚洲人的顺滑直发，它就不是很适合了。

但对于贝内特那一头乱糟糟的长发来说，这些都没有任何帮助。贝内特的帽子很小，正面几乎看不出来。

从后面的情况来看，这个数字还是很低的，主要是由于以色列议会中有阿拉伯复兴运动、阿拉伯联盟和阿拉伯拉姆党等各个党派的代表，所以他们才会戴着这么个帽子，这么个小帽子。

当然，这也是发型不佳的主要原因。所以，又出现了一种方法，那就是用胶水固定。

他开玩笑说，要学会利用现有资源，灵活变通。

比如这两位美国总统。

然而，对于大多数犹太人来说，他们只有在教堂里，或者在犹太教的一些重大节日里，才会戴着一顶小小的帽子。以色列的犹太政治家很少在世俗事务中戴着一顶小帽子，除非这些事务与宗教仪式有关。以内塔尼亚胡为例，当他在议会上公开诵读《旧约》时，他戴着一顶犹太人的圆帽子，圆帽子很不牢固，还要用手按着。该是敷衍了事，念完就脱。

不过，近年来以色列的犹太民族主义响起，以贝内特为代表的犹太人，在不同的环境中，都坚持戴着一顶带有宗教色彩的小帽子，越来越多。

但是，像贝内特这样的犹太人，虽然他们对自己的宗教很热衷，但他们却是世俗的，若是换做是“极端正统派”的人，他们的规矩就会更加严厉，就像是在戴一个大帽子的时候，再戴一个小帽子一样。

近些年来，由于全球气候变化，夏季的高温天气越来越热，纽约的一个过激派犹太教教派，即哈西德教派的男子，戴着一顶黑色的帽子，在帽子上钻了几个“通风口”。据悉，这是由犹太教的圣人和圣经研究者经过长时间的商讨后，做出的最后决定。

为什么犹太人选择在巴勒斯坦建立自己的国家而不选择其他地方？

犹太人建国的历程是一个充满曲折和困难的过程，涉及到国际政治、历史遗留问题和人类道德等多个方面。但是，我们不应该忽视建国的原因和背后的故事。在这篇评论文章中，我将从犹太人建国的历史背景、复国的意义以及巴以冲突的根源等方面展开讨论。

首先，我们需要了解犹太人建国的历史背景。西奥多·赫茨尔是犹太复国运动的重要人物之一，他提出了通过犹太人移民来实现民族解放的理念。在他的努力下，犹太人得到了一些国家的支持，包括美国和英国等。然而，最终犹太人选择建立国家的地点是巴勒斯坦地区，这并不是因为他们在其他地方没有机会建国，而是因为巴勒斯坦地区被认为是最适合建国的地方。

但就在他们争取巴勒斯坦独立的时候，却遭到了纳粹的屠杀。纳粹德国制定了一个残酷的消灭种族的计划，六百多万犹太人被杀害。这一事件使得世界各地的犹太人紧密团结在一起，得到了国际社会的广泛同情与支持。这也为犹太复国的观念打下了牢固的基础。

在复国的道路上，梅厄夫人起到了关键作用。她是“世界第一位铁娘子”，通过发表激动人心的演讲，成功地筹集了犹太复国所需的资金。这些资金为以色列的建国提供了支持和基础。

然而，我们不能忽视巴以冲突的根源。建国的过程必然涉及到领土和边界的问题。联合国曾对巴以边界进行裁定，但随着时间的推移，领土的变化导致了冲突和紧张局势的加剧。我们必须认识到，中东地区的混乱局势与当年国际政治家们的决策有一定关联，而这也与犹太复国的历史背景和当时的国际形势密不可分。

在这个问题上，我们不能简单地将以色列的建国归结为上帝给予犹太人的“应许之地”。事实上，建国的地点是根据综合考虑和实际情况做出的决策。犹太人选择巴勒斯坦地区作为建国地点，并不是因为其他地方不好，而是因为巴勒斯坦地区具有肥沃的土地和水资源，更适合人类居住。

最后，我们需要思考的是未来的发展和解决方案。如果以色列能够获胜并保持统治，那么流离失所的巴勒斯坦人是否有机会重新回到属于他们的土地？这是一个需要认真思考的问题。此外，如果美国倒台，以色列是否能够在这片土地上维持长久的统治？这也是需要关注和讨论的问题。

总而言之，犹太人建国的历程是一个充满曲折和困难的过程，涉及到国际政治、历史遗留问题和人类道德等多个方面。我们应该从多个角度来看待和理解这个问题，以期找到一个公正和可持续的解决方案。同时，我们也应该关注和关怀中东地区的人民，努力为和平与稳定做出贡献。