「适情雅趣」第006局:蝇垂骥尾—边学象棋边读历史典故系列

老猿象棋原创系列《学适情雅趣读历史典故》

本局以“蝇垂骥尾”来形容马的威力,用借炮使马构成八角马杀法,体现出“千里马”在象棋子力中的重要作用。

一、本局局面

二、本局着法

1、炮五进四,士5进6

2、车六平五,将5平4

3、车四平六,将4进1

4、马三进四,将4退1

5、车五平六,将4平5

6、马四退五,士6退5

7、马五进三,将5平6

8、车六平四,士5进6

9、炮五平四,士6退5

10、炮四退五,士5进6

11、兵四平五,士6退5

12、马六进四,士5进6

13、马四进三,士6退5

14、马三退四,士5进6

15、马四进二,士6退5

16、马二进四,士5进6

17、马四进六,士6退5

18、马三退四,士5进6

19、马四进二,士6退5

20、马二进四,士5进6

21、马四进二,士6退5

22、马二退三,红胜

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三、本局典故

蝇随骥尾【yíng suí jì wěi】,意思是苍蝇附随在骐骥的尾巴上,便可腾飞千里。比喻依附于贤能或有名望者,必能得益。

《后汉书·隗嚣传》:“数蒙伯乐一顾之价,而苍蝇之飞,不过数步,即托骥尾,得以绝群。”

《史记.伯夷列传》:“伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰。颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。”

伯夷、叔齐是商末孤竹君的两位王子。相传孤竹君遗命立三子叔齐为君。 孤竹君死后,叔齐让位给伯夷,伯夷不受;叔齐尊天伦,不愿打乱社会规则,也未继位,二人先后出国前往周国考察。国人只好立孤竹君的第二个儿子为王

周武王伐纣,二人扣马谏阻。武王灭商后,他们耻食周粟,采薇而食,饿死于首阳山。

伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。父亲想把王位传给叔齐,到了父亲去世以后,叔齐要让位给伯夷。伯夷说:“这是父亲的遗命啊!”于是便逃走了。叔齐也不肯即位而逃走。国人只好立孤竹君的第二个儿子为王。

这时,伯夷、叔齐听说西伯昌能关心老人,抚养老人,便商量着说:我们何不去投奔他呢?

等到达那里,西伯已去世了。武王用车载着西伯的神主,追谥为文王,率军东进去征伐商纣。

伯夷、叔齐拉住武王的马而谏阻道:“父亲死了却不安葬,大动干戈去打仗,这难道是孝的行为吗?身为臣子,却要去杀害国君,这难道可以算做仁德吗?”

周武王左右的人准备杀掉他们,太公说:“他们是义人啊!”扶着他们离开了。

武王摧毁了殷商的暴虐统治,天下都归附了周朝,而伯夷、叔齐却认为这是很可耻的事,为了表示对殷商的忠义,不肯再吃周朝的粮食,隐居在首阳山中,靠着采食薇菜充饥。

到了由于饥饿而将死的时候,作了一首歌辞:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣。”最后,饿死在首阳山中。

再说孔子的七十二位贤弟子,孔子特别赞扬颜回好学。

然而颜回常常为贫穷所困扰,连酒糟谷糠一类的食物都吃不饱,终于过早地去世了。

盗跖天天在屠杀无辜的人,割人肝,吃人肉,凶暴残忍,胡作非为,聚集党徒数千人,横行天下,竟然能够长寿而终。

伯夷、叔齐虽然贤明,由于得到了孔子的赞扬,名声才更加响亮;

颜回虽然好学,由于追随孔子,品德的高尚才更加明显。

那些居住在深山洞穴之中的隐士们,他们出仕与退隐也都很注重原则,有一定的时机,而他们的名字由于没有圣人的表彰,就大都被埋没了,不被人们所传颂。

依附于有才华或有名望的人身上,能够获得更多机遇和提升。

通过与卓越的人为伍,我们可以学习到更多的知识和经验,提升自己的能力和影响力。

本局黑方一步成杀,红方虽然形势不错,但连续取胜有难度,粗看之下,黑方胜算更大。

红方及时作出果断决策,放弃双车把马调成沃槽马,只为让自己的棋子控制更关键的点位。

依靠炮的一次反打坐镇大后方,再依靠双马盘旋一路扫清障碍,最终取得胜利。

本局精髓是弃双车马炮胜,以“蝇垂骥尾”来形容马的威力,运用了“沃槽马”、“借炮使马”、“八角马”等一些杀法。

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页面更新:2024-05-05

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