文|南巷居士
编辑|南巷居士
“别时不时拿我俩来搞,行不行,走开。”
7月11日,有港媒突然爆料谢霆锋与王菲分手。
面对记者的一再追问,谢霆锋当场发飙。
看着“锋菲恋”再起波澜,许多网友不禁想起了李敖十年前对王菲的评价。
“狐仙惑人都从女人下手,女人最易堕入魔道,愚夫到西天取经,已入歧途,愚妇到西藏取经,更上绝路。”
当年人们不明白李敖为何会将天后王菲形容为“愚妇”。
可如今再回头看这一段言论,却不得不由衷地佩服李敖。
他的发文十分准确地预言了王菲的结局,可以说再也没有比李敖更了解王菲的人了。
流行女歌手和著名作家,从表面上看是一个批判者对大众追捧偶像的锐利点评,表达自己对不同层次,特别是低于自我意识层次的批评。
正所谓井水不犯河水,若两人并无交集,如此赤裸的明示似乎宣泄过度。
但事实上,两人背后的家族,将两人也连接在了一起。
两人家族的关系尚可追溯到王菲的祖父王兆民与李敖的父亲李鼎彝。
两人身为同窗,曾一同在北京大学国文系就读。
李敖的父母结婚时,王菲的祖父王兆民便是这段婚姻的伴郎。
在见证这段婚姻的同时,王兆民与李鼎彝约定将李敖的大姐许配给王菲的父亲。
两家的关系可见一斑。
1949年,王兆民利用自己的身份,将李鼎彝安排去了台湾。
但王兆民的儿子王佑林,即王菲的父亲,因对国民党当局十分不满,拒绝随父亲前往台湾。
“包办婚姻”的李珉与王佑林在大陆并没有遵从双方父母的意愿结婚。
而是在新中国开启一段属于自己的新旅程,新人生。
以至于后来李敖经常开玩笑说,若当初自己大姐和王佑林履行婚约,便再无王菲了。
王菲的音乐才能或许源自于她的母亲。
也就是女高音歌手夏桂英,她与王佑林结为夫妻,也就有了现在的王菲。
多年前,或许因为两家关系,王菲曾经拜访李敖。
两人进行了一次交谈,而这次的交谈中李敖说出了一句意味深长的话。
“你的优秀应付不了你的自困,你的知识也跟不上你的传奇。”
当时出道的王菲,在两岸三地是受热爱音乐的群众追捧。
他们喜欢这位女士,从音乐到她本人。
但李敖面对她似乎并没有给出些许薄面,直言自己不是很喜欢她的歌。
还说他不喜欢听流行歌曲,因为听不太懂。
而李敖所说的那句话是道不同不相为谋的嘲讽,还是对违背两家约定的不悦,亦或是一个晚辈对小辈陈垦的提点?
若看了王菲的经历来,似乎就能明白这颇有意味的话。
初看到李敖对王菲说的话不知其然,更不知其所以然。
知晓两者关系的根基似乎可以理解李敖的“发言权”。
但了解王菲的所作所为后方可知晓话中深意。
王菲因歌唱能力受万人追捧足以证明了她的优秀。
可为何应付不了她的自困,而她又困于怎样的牢笼中?
在韶华之年,王菲痴迷音乐,放弃学业,随父母移民香港。
她的母亲是一位女高音歌手,而王菲很好地继承了母亲的歌唱天赋。
凭借其天籁般的灵动嗓音,红遍了整个香港。
而她自己也从未想到自己会在娱乐圈走得如此顺利,似乎是冥冥中的指引。
王菲在歌坛的奇迹毋庸置疑,但同时她也付出了“代价”,她的学历永远定格在了高中。
突如其来的“爱”如潮水一般,在此时她并未想着去提升自己的文化修养。
而是开启了醉生梦死的传奇,那段“美丽且致命”的感情故事。
1991年,王菲开始了她的第一段感情,黑豹乐队的键盘手栾树。
在两人交往的过程中,通过栾树,她逐渐认识了黑豹乐队的其他几位成员。
而其中一人改变了两人的关系。
生活总会有许多意料之外的事情发生,就好比王菲、窦唯、栾树三人之间的故事。
王菲被窦唯的才华所深深地吸引。
在某一次乐队演出结束后,王菲只身前往窦唯家中诉说着两人的“相见恨晚”。
而第二天栾树便在王菲的“分手”下孤独地徘徊。
戏剧性的是,即使王菲与窦唯有意,但姜昕,窦唯当时的女友,如同横在他们间的“银河”,让他们不能正大光明地在一起。
但这并不能阻止王菲铁了心要和窦唯在一起的欲望。
窦唯的演唱会,王菲几乎不会缺席,演唱会结束后总与窦唯私密相处,诉说着情意绵绵。
但二人的行为激怒了姜昕。
忍无可忍之下,她索性退出这荒诞的恋情,去成全他们所谓的真情实意。
而王菲也终于与窦唯能够在阳光下牵手。
两人于1996年结婚,半年之后,他们便拥有一个女儿窦靖童。
但造化弄人,王菲没有想到,有一天,她也会遭到感情的背叛。
婚后的王菲事业的蓬发,在工作的努力意味着对家庭付出的缺失。
而窦唯在“空虚”中再度出轨,在王菲与好友那英一起回到家中时,正好撞见这一幕。
但她并未多言,而是平静地收拾好东西离开,不久之后,宣布离婚。
她困惑,为何自己会遭受背叛,这种背叛带来的无力与崩溃让她无法释怀。
她想解惑,便试图把所有的希望都寄托在拜佛祈福上面。
王菲歌唱技能的优秀毋庸置疑,可惜她知识不足,即“智”不足。
她无法凭借自我参悟解困,便只能寄希望于佛教上,却不明白佛度智者。
第一次婚姻的失败,是一次教训,可这并不影响王菲对爱情的痴求。
王菲遇到了小自己11岁的谢霆锋,在2000年,曾有记者拍到了二人的亲密举动的照片。
至此,二人的恋情也毫不避讳地公开。
面对外界的议论,二人毫不在意,勇敢地选择在一起,似乎这一段情受到了佛祖的庇佑。
但事情的发展总是具有戏剧性,所期望发生的事往往难以如愿。
当人们都觉得二人将要结婚的时候,这段感情因为一个人的出现增添了变数——张柏芝。
她的出现让两人的感情分分合合,而最终也逃不过分手的结局。
王菲与谢霆锋二人在2003年决定分手,而谢霆锋将在不久之后迎娶张柏芝。
或许是认为之前“虔诚”的祈祷得到了佛祖的回应。
在这次分手后,王菲再次寄希望于佛教上。
且痴迷程度让普通人可望而不可即,她甚至还拿出几百万捐修了一座寺庙。
她以“诚心”祈愿而捐寺庙,这般能力源于她的优秀,但佛却无法解惑她的自困。
她的感情故事或者说她对她所渴求的“情”过度地追求,最终让她困于“情”。
佛度智者,而这个“智”是修养。
提升修养的最佳方式便是学习,但王菲似乎并没有试图通过一些途径提高自我修养。
这也是为何王菲的知识跟不上她的传奇,心所向却无修为撑。
即使表面如此光鲜靓丽,却依旧在牢笼中挣扎。
在2004年,王菲又遇到一个人,比小自己两岁的李亚鹏。
而李亚鹏为了追求这位心中的女神,肉麻短信充斥着两人的手机,只为倾诉自己的心意。
也算是功夫不负有心人,最后的结局依旧是李亚鹏最终抱得美人归。
2005年,两人结婚,不久,两人得女李嫣,不幸患有先天性唇腭裂。
可怜天下父母心。
为了治好女儿的病,夫妻二人一起成立了“嫣然天使基金会”,在此期间付出很多精力。
在外界普遍感叹两人婚姻时,第八年,二人离了婚。
此时她身心疲惫,希望得到精神的救赎,便前往佛教圣地——西藏。
纵观王菲的情史,似乎她的每一段感情最终的结局并没有如她所愿。
每当生活遇到不如意时,她就会去烧香拜佛。
从窦唯出轨两人离婚,她前往寺庙,希望指点迷津。
到后来,王菲与小自己11岁的谢霆锋相恋,却意外“输给”张柏芝,她便捐庙以求释怀。
兜兜转转嫁给了李亚鹏,八年婚姻以离婚终曲。
她独自一人前往佛教圣地西藏以求“顺心”。
可是,虽然她一心向佛,但却为何总是“佛缘尚浅”?
王菲终日都膜拜,但她的修养,让她无法参悟“智”与“德”。
只得如此往复,苦苦煎熬。
在与李亚鹏离婚后,王菲独自一人前往西藏拜佛寻求心灵庇佑。
李敖得知这件事情后便在微博发文评价王菲说:
“狐仙惑人都从女人下手,女人最易堕入魔道,愚夫到西天取经,已入歧途,愚妇到西藏取经,更上绝路。”
这些看似迷惑的形容纵观王菲的感情历史似乎可以得到解释。
狐自古与“情”相伴,且大多是奸情。
狐仙代表着孽缘的引路人,专挑更为感性的女人下手。
因为痴迷爱情的女人更愿意相信那黄粱一梦,随之堕入魔道。
愚夫,愚妇皆是愚者。
相较于前者,后者更是难以原谅,佛度智者而非愚者,愚者自扰,佛难度。
据媒体爆料,王菲名下的房子,有一栋十分独特且私密。
在与李亚鹏的婚姻期间,王菲严格规定丈夫不能踏入一步。
但纸终究包不住火,李亚鹏趁王菲不在家时,曾偷偷进入那套房中。
里面的秘密不是别人,正是谢霆锋,谢霆锋的照片挂满了房。
即使结婚后的王菲依旧对旧情人念念不忘。
但若她遗忘,她所期望的爱情便不能够随心所欲。
愚妇到西天取经,更上绝路。
这个绝字,不仅是对她婚姻结局的判决,也是对她感情的批判。
李敖似乎早就看出王菲对谢霆锋感情依旧,旧情未了的两人似乎依旧会走到一起。
而事实也是如此。
2012年,谢霆锋与张柏芝离婚。
而在一年之后,王菲与李亚鹏的婚姻也走到了尽头。
重新恢复单身的两个人很快便旧情复燃,重新走到了一起。
从王菲的情史来看,她为情所困,每当感情不顺,便祈求佛祖的庇佑。
但她却并没有想过从她感情开始的第一步便注定了她最后的葬歌。
佛度智善者而非愚私者。
若无反省之意,对自我修为进行提升,即使表面再怎样的虔诚也是对佛的亵渎。
李敖对王菲的评价,肯定人对“智”“德”的要求。
即多学习,提升自我道德修养,才能够有资格去顿悟佛道。
这件事对他们而言是往事,对我们而言是故事。
我们不是他们本人,并无法知晓事件的一切,也无法完全批判是非。
但我们可以,以事为鉴,佛为根,善为念,德为本,智为行去做好自己,这样的告诫方可有意。
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