两千多年前古人就开始“撸串”-万物皆可烤,看古人如何撸串!

#头条文章养成计划#朋友们吃过“被低估的烧烤胜地”——山东淄博烧烤吗?烧烤对国人来说,已从一种烹饪方式变成一种饮食文化,每当炎炎夏日,酷暑难耐,如果没有串的陪伴,就好似每一个夏天,都失去了最大、最美的快乐!

其实生活中除了诗和远方, 还有那撸串和冰啤,每每陪着心爱的人,一起吃着美味烧烤,大口撸串、大口喝酒,再一起白头到老,该是人生中多么幸福的一件事啊!

但是您知道吗?其实烧烤并非我们现代人“独创”,早在原始社会时期,当人类发现火种以后,就学会烤肉吃了!

接下来百味就给大家讲讲烧烤文化的起源和发展史:

可能很少有人知道,古人最爱吃的食物其实也是烧烤。

而烧烤经常出现在一些正规场合的宴席当中,并且规格非常之高,更成为了当时一些达官显贵的最爱。

其实在古代,并没有“烧烤”这个词,而是用“炙”字来替代,古人烧烤所用食材丰富多样,吃法更是五花八门。

那么古人为何用“炙”字替代烧烤呢?

原来“炙”字是个会意字,上面的部分代表“肉”字,下面的部首是“火”字,意思就是说将肉放在火上来烤,就是烧烤的意思。

朋友们都听过“脍炙人口”这个成语吧?其中的“脍”字是指切得很薄很细的肉,而“炙”字就是指烤熟的肉。

这个成语的原意就是指“美味人人都爱吃”,后来就用来比喻美好的事物或是诗文,深受人们喜爱和传诵。

从这个“脍炙人口”的成语也可以看出,人们对烤肉的青睐,古已有之。

原始社会时期——人类开始食用烤肉;

当原始人学会“钻木取火”时,便开始用火来烤制食物、照明和取暖等等。

从此人类就不再食用不熟的食物,人们把猎捕来的鸟、鱼等动物烤熟,吃着香喷喷的烤肉,身体也更加健康,从此人类的生活也走向了一个新阶段。

汉朝时期——曾经最爱吃烧烤的朝代:

“烧烤”真正流行起来还是在汉朝,汉武帝刘彻派张骞(qiān)出使西域后,打开了“丝绸之路”。

张骞在打通了汉朝通往西域的南北道路之后,带回丁香、肉桂和胡椒等许多食用香料,还有饴糖等甜味调料。

要知道在汉朝以前,人类可以食用的食材种类少之又少,甚至可以用可怜来形容。

别看那些王公贵族们,每天都是大鱼大肉、山珍海味,但没有各种调料的配合,其味道根本就不好吃。

据记载,商纣王帝辛一辈子都没吃过馒头和饼等面食。

张骞带回来的食用香料,不仅丰富了人们的味蕾,而且香料在食物制作过程中的运用,更让王公贵族们、乃至平民百姓们都欢喜若狂。

据记载,烤肉也是汉朝最为流行的一种美味,而且所用的原材料相当丰富。

汉朝时期烤肉所用的原材料包括:马、牛、犬、鹿、鸡、鸭、鹅、狗等等,可以说是无所不烤。

汉高祖刘邦就是“常以烧烤鹿肝生肚下酒”,而西汉昭帝刘弗陵还举办过像我们现在最火的“淄博烧烤节”之类的聚会。

更为惊奇的是,汉朝人就已经开始懂得享受烤蝉的美味了,当时所用的有耀蝉和黏蝉等。

汉代的烤炉基本都是铜制的,一般为长方形或是方形,分为上、下两层。

上层用于盛装炭火,下层用承接炭灰,朋友们看看,这是不是也和我们现在所用的烧烤炉颇为相似呢?

唐朝时期——“烧烤界”的天花板:

到了唐朝,由于受胡人饮食风俗习惯的影响,宫廷中开始流行大块吃肉、大碗喝酒。

从“诗仙”李白《少年行》中的“落花踏尽游何处,笑人胡姬酒肆中”,便不难看出,胡人的美食不知倾倒了多少佳人才子。

而其中烤全羊、烤全驼、烤全狗、烤全驴等,全都是胡人烧烤食品中最具特色的食品。

烧烤品种的丰富程度,也令人叹为观止,牛、羊、猪、鸳鸯和骆驼等动物都可用做食材。

在唐朝,人们就已经吃上烤鸭了,而烤鸭的发明者就是武则天最宠爱的男宠之一“五郎”张易之。

张易之为了吃烤鸭,特制了一种特大号的铁笼,将一只活鸭关进笼内,在铁笼正中间摆放着一大盆红红的木炭火。

在铁笼四壁的外边,分别摆放着盛满油、盐、酱、醋、糖等各式各样调味汁的铜盆。

当铁笼内的鸭子被碳火烘烤得又热又渴时,在笼内一步不停地游走,拼命地喝着铜盆里的调味汁水解渴降温。

再等待若干时间之后,鸭子被碳火炙烤而死,身上羽毛尽落,肉色暗红,这就是最早期的烤鸭,其味道特别鲜美。

而张易之的弟弟“六郎”张昌宗则喜欢吃驴肉,他将一头驴关在小房子里,也如法炮制,这就是“烤全驴”。

如果单从烧烤而言,唐朝人就创造出多种不同的手法与风格。

比如,最简单的烧烤方式:

据唐朝的广州司马刘恂在《岭表录异》中曾记载着一种“小蚌肉炙”美味:

就把小河蚌中的肉剥出,用一根根竹签串在一起,待蚌肉表面微干之后,再放在火上烤制,最后撒上各种调配料,这样一道即简单又美味的下酒小菜就制成了。

再如,最复杂的烧烤方式:

据《太平广记·御厨》记载,唐朝有道名菜叫做“浑羊殁忽”,朋友们一听这个名字挺迷茫吧,这是啥意思呢?百味给大家讲讲

这道菜的做法其实很复杂,需要先宰杀一只大鹅,将糯米和各种调味品塞进鹅腹里。

然后再将鹅放入宰杀好的羊腹中缝合好,整体放在架子上火烤,等到羊肉烤熟了,将羊骨架剥去不要,只吃羊腹里的鹅。

您就说吧,就像这样双手捧着烤鹅,啃上一口香喷喷的满是汁水,再喝上一大口冰冰凉的自酿米酒,这小日子是不是有些太奢侈了!

在唐朝著名的“烧尾宴”中,有一道菜品叫做“光明虾炙”,其实指的就是咱们现在的“明火烤大虾”。

除此以外,唐朝人还将烤骆驼肉也纳入美食之中。

据《酉阳杂俎·酒食》记载:

将军曲良翰 ,能为驴騣驼峯炙。

唐朝有一位叫曲良翰的将军,他发明了“驼峰炙”,就是将驼峰切成薄片,并配以各种香辣佐料,上火烤制,更是一道难得的美味佳肴。

更甚的是,唐朝的美味还有烤鹌鹑、烤羊舌和烤鹿舌等珍稀美味。

也难怪唐朝美女“以胖为美”,都以杨贵妃为标榜,原来都是“烧烤配美酒”惹的祸,结果越吃越“丰腴”。

面对如此美食,文人骚客们也不能免俗,白居易和元稹(zhěn)是唐朝著名的大诗人和文学家,他们之间的友谊被人们称为“白元之交”。

据记载,白居易和元稹在一次久别重逢后又即将分别之时,元稹就准备了一桌丰盛的酒宴,为好友白居易送行。

当二人吃喝到高潮时,元稹居然命人端上了此道宴席中的重头菜——烤竹鼠。

大家也许还不知道,在唐朝人的眼里,有些烧烤却属于药膳。

唐代名医咎( jiù)殷在《食医心鉴》中有过记载:

野猪肉炙、鸳鸯炙、鳗黧鱼炙和炙鸲鹆(qú yù 即八哥)和炙黄雌鸡等多种烧烤美食,而这四种烧烤还能够治疗痔疮及其并发症。

比如“野猪肉炙”,就是烤野猪肉,将二斤新鲜的野猪肉切好,撒上椒、盐和葱白等调料,将肉烤熟肉后空腹食用,能治“久患痔下血不止、肛边及腹肚疼痛”;

再如“鸳鸯炙”,就是烤鸳鸯,将一只鸳鸯烤熟,然后蘸着五辣醋吃,能治“五痔瘘疮”。

可以说在唐朝,烧烤才是我国“烧烤界”的天花板,也是“烧烤界”最早期的霸主。

宋朝时期——烧烤的鼎盛时期;

宋朝是我国古代烧烤的鼎盛时期,宋朝人个顶个都是极品吃货,而黄酒的酿造技术已完全成熟,“烧烤配黄酒”也开始成为东京(就是现在的河南开封)街头的市井饮食。

比如:“江鱼炙”、“獐肉炙”、“炙鸡鸭”、“炙骨头”等等,都曾经是东京街头店铺和夜市大排档中曾盛极一时的“烧烤界”名吃。

到了北宋时期就已经有“烤乳猪”了,“唐宋八大家”之一的苏东坡就特别喜欢吃烤乳猪。

他还曾写过一首诗:“远公沽酒饮陶潜,佛印烧猪待子瞻”,这句诗里的“烧猪”就是指烤乳猪。

北宋时期的烤肉品种已经多种多样了,比如:“冬月盘兔”、“旋炙猪皮肉”、“野鸭肉”、“滴酥水晶鲙”、“猪脏”等诺多烧烤美味。

据史料记载:宋朝最喜欢吃“烤全羊”的皇帝就是宋仁宗。

据孟元老的《东京梦华录》记载:

在宋朝宫廷中“烤羊肉”有“炭煨”、“火烤”、“烟熏”和“石烹”四大烧烤技巧,分有二十多种烤制方法。

但在这其中,要说最受欢迎的烧烤方式,还是要属“炭煨”。

接下来百味就给大家讲讲“炭煨”是怎么回事?

“炭煨”就是先在地上挖一个坑洞,然后在坑洞上支架起一口铁锅。

再把刷涂佐料、腌制入味的整只羊放入锅中,用黄泥将锅口缝隙处封堵严实。

最后再点燃木碳,经过一段时间后,就成了一道美味佳肴“烤全羊”。

看来宋朝人的确很爱吃、也更会吃,所以说宋朝也是烧烤的鼎盛时期,也奠定了以后的烧烤基础。

清朝时期——烧烤变得更加普及;

到了清朝时期,烧烤变得更加普及,在京城大街上随处可见的小贩在售卖烤肉串,可见人们对烧烤的喜爱程度。

清朝人烤猪肉更有水平,吃烧烤的花样也进一步的发展,烧烤己成了宴席的主打菜,俨然就是整个菜品中的亮点。

康熙皇帝更喜爱吃鹿肉,因为鹿肉鲜、嫩、活,可做肉干,更适合烧烤。

因此康熙帝不仅自己爱吃鹿肉,而且还常常将鹿肉赏赐给手下大臣们,这样更是带动了吃鹿肉的流行趋势。

曹雪芹在《红楼梦》第四十九回“琉璃世界白雪红梅,脂粉香娃割腥啖膻”中,就记载着史湘云和贾宝玉烧烤鹿肉时的情景。

当史湘云和贾宝玉二人烧烤鹿肉时,院内香气四溢、随风飘扬,竟引得王熙凤和平儿也过来一起品尝。

在“满汉全席”中,更有着“挂炉山鸡”、“生烤狍肉”、“片皮乳猪”、“麻仁鹿肉串”等美味烧烤。

当“满汉全席”出现以后,“北京烤鸭”更加成了清廷御用的奇珍菜品之一。

据《清史》记载:乾隆皇帝尤其喜爱吃烤鸭,在十三天之内居然连续吃了八次烤鸭。

还有,慈禧老太婆的最爱,就是那色泽枣红、肉质鲜香、入口即化、酥而不腻的脆皮烤鸭。

结语:

朋友们,我国的饮食文化渊远流长,烧烤更是贯穿整个烧烤历史中,成为了浓重的瑰丽一笔,看来以肉类作为烧烤文化,对各个阶层的人,都有着极其重要的作用。

古往今来,烧烤的形式和类型一直在变化,唯一不变的就是在那炎炎夏日之中,伴随着一缕缕的人间烟火,还有那一口口的勾魂烤串,更是令人回味悠长的人间美味!


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页面更新:2024-05-17

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