《菜根谭》中说：“性躁心粗者，一事无成；心平气和者，百福自集。”

年轻时，曾国藩两度落榜。返家时，他四处游玩，还借了100两银子买书。

回到家中，曾国藩惶恐不安。但父亲，既没哀叹他“落第”，也没责备他“晚归”，更没痛批他“借钱”一事。他只说：“钱，我来还；书，你细读。”

父亲的宽容接纳，震撼了曾国藩的心。从此，他“无一日不读书”地发奋图强，终成一代中兴名臣。

为人父母，情绪“失控”的背后，要么是在外积攒的怒气，要么是“教不了”的无力感爆发的崩溃。唯有好情绪，才是孩子成长最好的土壤。

父母不会因为一点小事就影响自己的情绪，遇事尽量心平气和地说话，而不是声嘶力竭地发脾气。如此，不仅能管理好自己的情绪，还能及时疏导孩子的情绪，影响孩子为人处世的方式。

古人常说：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”

为人夫、为人妇，最应该修的，就是彼此的忠诚守护。

唐朝时，太宗想把女儿嫁给开国功臣尉迟恭。尉迟恭很惶恐。思虑再三，他谢绝道：“谢陛下赐婚，只是，我的妻子虽然普通，却是贫贱之交、感情深厚。而我也仰慕古人‘富不易妻’的美德，希望您收回此恩德。”

太宗大赞。

周国平说：“人到中年，一部分人把婚姻过成好的人间；而一部分人，却把婚姻过成糟透了的地狱。”

地狱与人间的差别，就在于夫妻之间是否修得了“忠诚”。

受道德约束，在道德中修忠诚，就是修一份自我约束的自制力。对有心人的撩拨，明确拒绝；对无意的好感顿生，及时刹车；对可能的“危险”情境，避而远之。如此，才有彼此的琴瑟和鸣，从一而终。

在朋友面前，修诚信

北宋理学家程颐说：“以诚感人者，人亦诚而应。”

信任，是相互的。若以诚待人，也自然会得到真诚的回馈。

东汉时，范式与张劭一同游学，十分投缘。后来，两人各自告假回乡。临行前，范式说：“两年后，我们再聚。”

两年后，约定之期已到。张劭让母亲准备酒席，母亲却说：“人家随口一说，何必当真。”而张劭坚持要杀鸡温酒。天黑之时，风尘仆仆的范式如约而至，两人不甚欢喜、把酒言欢。

自此，留下了“鸡黍之交”的美谈。

曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”人每天都要反省自己，给别人做事是否尽心竭力，和朋友相处是否信守承诺。

诚信是人与人之间交往的基石，失去诚信，就失去了朋友之间的信任和温暖，长此以往，只能独自品尝孤独。以诚换诚，以心换心。朋友之间的交情丝毫不能取巧。

精诚所至，金石为开，真诚地对待别人，才可以敲开别人的心扉，获得别人的真心。

苏轼有言：“人生如逆旅，我亦是行人。”

修孝心，让父母安享晚年；修脾气，让孩子健康成长；修忠诚，与爱人相伴相守；修诚信，与朋友守望相助。如此，定能在迎来送往中，不慌不忙地耕耘出生命的极致丰盈、福泽深厚。