东四最著名的“豪宅”原来是它！他用修胡同记录北京

东四是一个富有老北京特色，历史文化积淀厚重，胡同格局保存完整的地区，也是东城区唯一一片独立存在的中国历史文化街区。

为了保护好它，当年改造修缮的时候，时任东四街道办事处主任，现北京市东城区文联党组书记、主席张志勇先生，请来修缮过故宫、圆明园的古建工匠，用修古建、修文物的方式，记录北京，修缮胡同，留下一段段佳话。

北京的胡同不仅是城市的脉络，交通的衢道，而且是北京普通老百姓生活的场所，京城历史文化发展演化的重要舞台。它记载了历史的变迁，时代的风貌，并蕴含着浓郁的文化气息。 可是，虽然岁月的风霜洗礼，胡同也有老去的一天，如何在修胡同的时候，留着最多的北京乡愁，记录下最原汁原味的北京，真的很不容易。那张志勇主席在修胡同的时候，是如何记录下北京的故事的呢？

修胡同首先要了解胡同，那元朝胡同什么样？

著名作家邓友梅先生，曾经这样写过北京的胡同起源：1260年忽必烈进北京，1266年就叫刘秉中（编者注：原文如此，应为刘秉忠）给他实地测绘，作出建设大都城的规划，1267年动工，1276年建成了大都城。我不知这是不是世界上最早按计划建设的城市，反正意大利人马可·波罗到这儿看傻眼了。他写道：“街道甚直，此端可见彼端盖其布置，使此城门可望彼城门也。”“全城地面规划有如棋盘，其美善之极，未可宣言！”

要想修好胡同，必须要了解胡同，那在张志勇先生来看，北京最早的胡同什么样呢？

张志勇主席分享胡同的格局和规制06:26

号称”东城之冠“的是哪个四合院？

在前面张志勇先生的讲述中，提到了东四六条63号到65号的崇礼住宅，这可是列入全国重点文物保护单位的一处大型四合院住宅，是清代光绪年间大学士崇礼的宅院，号称“东城之冠”，是目前北京最有代表性的四合院。

崇礼是清代光绪年间的大学士，其住宅是保存完好的清代典型四合院建筑。北京的四合院，建筑布局是在封建宗法礼教的支配下，按照南北中轴线对称布置房屋和院落，住宅大门一般位于整个院落的东南角上，门内迎面建影壁，以使外人看不到宅内的活动，自此转向西至前院。南房多为客房、书塾、杂用间，后院的正房供长辈居住，东西厢房为晚辈住所，正房、厢房以环形走廊相连通。更大型的住宅还在左右建别院，在后部营建花园。

崇礼住宅分主院、跨院和花园三部分，布局宽敞，屋宇华贵，主院正房内部的装修尚保留完整的木隔扇及崇礼亲题刻字，是典型的贵族府邸。

四合院的门簪和门礅老讲究啦！

老北京四合院大门上，门簪是必不可少的。门簪如大木的销钉，把连楹固定在门框上，也为大门起着装饰作用。门簪外部做成圆柱形或六角柱形。门簪上面雕刻有花卉图案，或福寿、吉祥或出入平安等吉祥用语。门簪是门楣上的装饰物，像妇人头上插的簪子，所以称为门簪。也像门的眼睛，纵目圆睁，观察着大门外的世界。

门礅，又称门枕石，是北京四合院建筑中重要的组成部分，它的作用是支撑正门和中门，又称二门或垂花门的门框、门槛和门扇的枕石；另一个作用是它具有很强的装饰性，与门梁上的砖雕、彩绘相映成趣，显示了房屋主人的门第和社会地位，同时，也给门面增添了几分庄严、优雅与个性。

说说门楼四大美

千金门楼四两屋，修胡同的重点就在修门楼，那说到门楼，东四地区胡同的门楼可以说非常精彩，特别是东四四条79号门楼的暗八仙砖雕，常常让过往的行人驻足赞赏。

这处宅门是如意门，门头处刻有一组稀有的暗八仙砖雕图案。所谓暗八仙， 又称道家八宝，是传统文化中八仙所持的法器。由于之前在砖雕图案设计时有以仙人法器代指仙人的先例，约定俗成后就产生了暗八仙的砖雕图案。

暗八仙具有与八仙同样的吉祥寓意，代表了中国道家追求的精神，这一类图案最早见于道教建筑上，后来随着道教文化在中华大地上的传播，很多普通百姓也逐渐接受八仙文化。暗八仙图案因此成为许多普通百姓用以镇宅护院的吉祥物。

让我们来听张志勇先生当年是如何在修胡同的过程中，保护这处门楼的。

张志勇和我们分享门楼的四大美！06:34

张志勇先生用修胡同记录北京，他用丰厚的文物资源和独特的京味文化，展现着北京老城区原生态胡同的景观。并且，他常说自己是一位文化传播的志愿者，经常义务为大家讲解东四地区的胡同文化。他正在用自己的身体力行，深入挖掘东四历史街区的文化内涵和历史价值，讲好文化遗产背后的故事，恢复东四街巷古朴典雅的风貌,提升胡同品质,满足现代生活需求。而这，也正是历史赋予我们当代人的光荣使命。

部分图片文字来自网络，旨在传递更多信息及用于网络分享，不具有任何商业目的。如有版权异议及其他任何问题，请权利人通过后台留言及时告知，我们会尽快妥善处理。

关注徐徐道来话北京，和我们一起传播京味文化