初唐四杰之一的骆宾王为什么不怕死的讨伐武则天

绝大多数的我们、以及我们教会自己孩子背诵的第一首诗大概率的就是那首《咏鹅》。之所以是它，第一个原因可能因为鹅是我们从小就经常见到的家禽。第二是这首诗作者观察的极其仔细，写的尤为传神。第三是写这首诗的作者当时只有七岁，极富传奇色彩。

有一次我在一个景区里闲逛，那是一个下午，也不是旅游的旺季，四周没有游客，一片寂静。突然，有几声高亢的叫声传来，我抬头望向不远处的池塘，就看到了下图的景象。在一片碧水之上，一群羽毛雪白的大白鹅悠闲的在水面漂着。它们时而昂头高唱，时而划水前行，我脑中第一个浮现出来的还是鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波这首诗。那一刻我才真正体会到了小作者遣词构思的功底。不见其人，先闻其声。先是鹅的叫声引起你的注意后你才看到它们，蓝天碧水间，白毛对绿水，红掌对清波。红色的脚掌划出的清清的水花在碧水的背景下很是悦目。仔细观察了一下，它划水的动作用一个“拨”字，很是传神。曾经我还疑惑过为什么用的是曲项向天歌。我查过字典后才明白，脖子的前部为颈，后部为项。再想象一下他们引吭高歌的样子，一个字，妙啊！

他就是我们今天要说的初唐四杰之一的骆宾王。大诗人本应有着锦绣前程，可是他后来却冒着被杀头的危险投奔讨伐武则天的李敬业，并替他写下了那篇轰动天下的《代李敬业传檄天下文》。最终他们不出意外的兵败而亡。这一切又都是因为什么呢？

今天我们就来认识一下这位勇敢的爱国诗人。骆宾王，字观光，公元638年（一说626年）出生，婺州义乌人（今浙江义乌）。他父亲曾在青州博昌任县令。他的父亲去世后，他就一直过着比较贫寒的生活。他的聪慧早已名传天下，他的刻苦也是不及再说，几年齐鲁大地的学习经历，养成了他浓厚的儒家思想根底。

那时的大唐王朝，正处贞观、永徽之治，太宗、高宗皇帝图精励志，大臣们也大多能直谏不藏，各行各业百废待兴，全国一片生机勃勃的景象。年轻的骆宾王积极入仕，报效国家。年轻时的他曾从军西域并写下了那首脍炙人口的《军中行》。平生一顾重，意气溢三军。野日分戈影，天星合剑文。弓弦抱汉月，马足践胡尘。不求生入塞，唯当死报君。诗歌生动描绘出了战士们在战场上斗志昂扬，意气风发，奋勇杀敌，报效国家的豪迈精神。

之后，他历经坎坷升职入京，终于做到了侍御史。然而此时的武则天趁着高宗身体不好，已经开始在朝中陷害异己，频频干政。公元674年，她正式称天后，与高宗并称二圣。她为排除异己而导致朝臣们相互倾轧，也这些都是正直的骆宾王所不能忍受的。公元678年，他的多次上书让武后感到了讽刺，于是他被得罪入狱。在监狱里，闻听着墙外槐树上凄切的秋蝉声，想着朝中互相倾轧的官场以及自己生死未卜的明天。他心绪难平，以蝉自喻做序并写下了那首著名的《在狱咏蝉》。西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？身陷狱中的他仍不忘向统治者表明自己高洁的情操，对国家的一片忠心！

虽然他幸遇大赦，只是被贬为临海承。但是狱中的经历给他的心里深深的埋下了阴影。不久之后他只身奔赴幽燕一带。在潇潇的易水河边送别友人时，他挥笔写下了《于易水送别》，此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。这首送别诗借古喻今，既表达了对古代英雄壮举的无限仰慕，又倾诉了自己满腔热血却报国无门的极大苦闷！

公元684年，唐高宗去世已经一年，刚登基一年的唐中宗李显被母亲武则天废黜为庐陵王，另立睿宗。武则天开始亲自临朝称制。她当政期间对李唐旧臣多有罢黜，加上她对皇帝的随意废黜引起了李唐旧臣的极大不满。世袭英国公的李敬业（赐姓）以扶持废黜之帝庐陵王为号召在扬州起兵。志同道合的骆宾王闻讯后迅速奔赴投奔加入队伍。他在诗中写到，城上风威冷，江中水气寒。戎衣何日定，歌舞入长安《在军登城楼》，难以掩盖的是那满腔的革命乐观精神！

为了声讨武则天，扩大影响力，宣扬起兵正义性，他写出了那篇声扬天下的《代李敬业传檄天下文》。文章写的可谓观点鲜明、骂武则天骂的理直气壮，夸赞李敬业夸的气势磅礴！被后人评价为“声光奕奕，山岳震动”！传说就连被骂的狗血喷头的武则天读后都大为震动，连说此人不被我所用，是宰相之失职！

纵观诗人一生，他才华横溢、品质高洁。他对国对家，一片拳拳之心。然而他正直和刚烈的性格使得他面对官场时应对能力不足。尤其是武则天当政时期的官员倾轧导致的牢狱之灾，让他感到了深深的恐惧。加上武则天的所作所为在历史上从未有过，这这让信奉仁德儒教的骆宾王难以接受。坚持信仰、不怕牺牲的他最终勇敢的走上了武力讨伐武则天的道路。

虽然这次起兵很快被镇压而失败，骆宾王也应该在兵败中被杀。但是，人们似乎更愿意用逃出海外，隐居为僧、不知所踪等来描述最终的骆宾王。这也许就是人们对英雄表达敬意的最直接的方式了吧！

我是人生不必全对，读唐诗，品味诗人身后的故事！欢迎大家的阅读和批评指正，如果觉得文章还算可以，欢迎转发及点赞！在此多谢！