真实的台湾｜在台湾第一次见到“祖国”二字，竟然是这种情况

文/冯炜光

笔者坐高铁甫抵高雄，便在车站租了车。翌日早上在高雄市四处蹓跶。在一片翠绿公园对面见到一座宏伟建筑，门口写着“高雄市立历史博物馆”。我是个历史痴，便立马把车停在其门口的停车场。

博物馆是免费开放的。这里由地下算起，合共3层。地下一层是高雄历史，以动画及旧照片介绍高雄成为海港的历史。

高雄市的历史博物馆，1947年二二八事件镇压的主要场地。 （作者供图）

展厅门口放着三份分别用中文、英文和日文写的漫画，名为《漫话高雄史》，起点是“史前时代3500 B.C.”，内文写着：“6000多年前高雄大多仍为海湾，后来才慢慢形成陆地。考古遗址的发掘，显现西元前3500年左右即有原住民生活的足迹”。

揭开下一页，便已是“荷兰时期 1624-1622”，内文写着：“高雄原名‘打狗’。荷兰时期，即有渔民来此捕捉乌鱼……”。我不禁纳闷，难道由6000多年前到1624年这5000多年里，高雄什么事都没发生过？这段时间，高雄此地和内地一点关系都没有？我国没有任何历史文献提到过高雄或曰‘打狗’？亦或这又是“400年历史观”使然？

在展览厅的照片展中，有一帧叫“势力的流转”，里面写着：“至1684年，台湾进入清廷版图”。这句话有点奇怪，为何不是“清廷从荷兰人手中收复台湾”？其隐含的历史观是什么？相信读者自有公论。

《漫话高雄史》，有5000年的空白。 （作者供图）

博物馆二楼是“二二八见证台湾0306”，这展览是由2012年2月28日开始的，至今展出已超过十年，可见博物馆以至台湾同胞对这个展览的重视。二二八事件是台湾近代史中的一大悲剧，尤其此事对台湾精英的摧残，更令台湾同胞刻骨铭心。

我看着展览，才知道这个博物馆大楼原来是日本所建，当时叫“高雄市役所”，二战后，台湾当局易名为“高雄市政府”，而二二八事件的高雄镇压的主要场地，正是从这栋大楼的门口，即我停车的那个停车场。

展览开头，有一块展板写着“宗旨”，内文中段是：“高雄二二八事件悲剧残酷性最主要特征，不仅是全台湾最早武力镇压，也是单一地点死伤最多与开启处决谈判代表之先例，反映了全台二二八事件镇压的一个缩影。高雄市立历史博物馆原为高雄市政府，是镇压当时主要历史现场，开始了市民一连串无辜的犠牲。而事件后长达40年的戒严与白色恐怖……”二二八事件虽然源自1947年的2月28日，但真正的武力镇压是当年3月6日开始，这也是为何展览有“0306” 这个数字。连谈判代表也处决，台湾当局在1947年时，真的杀红了眼。

笔者在台湾很少见到“祖国”这二字，但在二二八展览的黑白视频中却在同一镜头见到“祖国”这词两次，实在难得！但内容却是如下：

“‘二二八事件’发生原因极为复杂。1945年日本投降，台湾正式宣告回归祖国，摆脱战火蹂躏，殖民统治的台湾人民，从百姓到士绅莫不兴奋积极地迎接祖国”。

祖国一词出现两次的视频。 （作者供图）

之后便是1945-47年台湾的高通胀、腐败与及二二八事件因为当天查缉私烟而点燃台湾同胞早已积压的不满和怒火。笔者在这博物馆蹓跶了一个半小时，唯一一次见到“祖国”一词的便是这个视频。

我从香港来台湾迄今7天，也是第一次见到这个词，而且还是一口气见到两次。但在这个场景下见到，台湾同胞尤其年轻人会对这个词有何感想？当我国相关部门、学者、评论员以至媒体在提到台湾时不时用上“祖国”一词，台湾同胞又会有何感想？他们脑海中会否浮现这帧黑白视频，笔者不得而知。

高雄市政府设计匠心，本文开头提到那个正对着博物馆的公园，原来是叫“二二八和平纪念公园”。看着这公园，又回头看身后这日式建筑，想着脚踏这停车场在1947年3月间的镇压，再想起那黑白视频，不禁惘然！

博物馆对面的和平纪念公园。 （作者供图）

（作者为香港特区政府前新闻统筹专员、全国港澳研究会会员，原文《台湾纪行（7）——高雄历史博物馆的魅力与哀愁》，刊载于点新闻官网，略有修改）

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