做善降之百祥,做不善降之百殃。积德行善,做善行,做利益大众、利益他人、利益百姓、利益国家人民的事情,做有利于他人身心健康成长的事情,“为人者善”有益于人的这些事情就是善行。
“做善降之百祥”,积德行善积攒到一定程度,百祥骈集。“善不积,不足以成名”,积德行善不到一定程度,显发不出力量,积德行善到了一定程度,好事连连。
我们观察自己,观察人生,好事连连、好运的秘密就是自己或者祖先积德行善,到了一定程度,力量显现出来了,种瓜得瓜,种豆得豆,现在结出丰硕的成果,体现在人生,好事连连,非常顺畅。
人为什么这么顺畅,是有道理的,从根上讲,是他积德行善,或者他的父母祖先积德行善,父母祖先做了很多好事不留名,做了很多贡献我们看不见,报答在子孙身上。
还有一句话,“做不善降之百殃”。做恶多端必有报,善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,一切全报,谁都跑不了。
古人讲:“恶不积,不足以灭身。”坏事做到一定程度,就崩溃了,就撑不住了,祖先的福德庇荫不住他了。
有的人一生建功立业,扬名于后世,以显父母,光大门楣,光宗耀祖,为子孙后代也做出了很好的榜样。
积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃,积德行善的家庭,不仅家庭本身会好,同时会荫及后代子孙。
观察一个人能获得很好的成就往往和祖先积德紧密相关,甚至祖先要三代积德,后代子孙才能比较好,所以一个人的成功不是偶然的,有祖先的庇荫。
还有一句话,“积不善之家,必有余殃。”如果作恶多端,积不善到了一定程度,一定会祸及子孙。
从一个企业来讲,积善的企业必有余庆。积不善、坑蒙拐骗、搞诈骗的企业,活不了多久,肯定会出问题,生产出来的产品不利于人的身心健康,不利于环境保护,调动人的欲望,让社会人心开始混乱沉沦。
真正的君子对于善恶是非、善有善报、恶有恶报的这些天命天道天理,对宇宙万物的这些生命的规则,是非常敬畏的,不敢随便乱动。
某种意义上讲,天命也是代表了我们的良心,不敢做违背良心的事情。经常讲:“举头三尺有神明。”什么是神明?神明,也是良心的体现,以敬畏神明之心,守护自己的良心,以敬畏神明的态度,敬畏天命。这是君子的态度。
小人不懂,小人不知天命,不知而不畏。小人为什么胆子比较大?为什么坏事也敢做?为什么狭隘、自私、嫉妒、障碍?很多所谓的小人,不知道这是坏事,只要能挣钱,什么手段都敢用。
君子不敢,要看是善还是恶,对自己的生命、对后代子孙有好处还是有坏处?君子有智慧,小人没有这个智慧,做人的基本的人文修养、人格修养、道德品行,都没有学习。
为什么不愿意改呢?这里有很多原因。因为改正缺点是向自己的习惯进行挑战,好的习惯可以不断带领我们,推动我们向生命的高境界迈进,不好的习惯变成了生命中的惰性,让我们得过且过因循守旧,不认真面对自己。
耻心,就是羞耻心。要把自己的羞耻心调动出来,看到自己的不足、缺点、过错,生羞耻心。“耻之于人大矣!”没有羞耻心,不以为耻,反以为荣,就不可救药了。耻心一发起来,改过的动力就产生了。
畏心,要有敬畏心。所谓“举头三尺有神明”,我们做的错事、过恶,心里错误的念头、不善的想法,神明知道。王阳明先生讲,神明就是良心。
人人皆有良心,人人都知道哪些是善、哪些是恶。我们自己做的事情,以为别人不知道,举头三尺有神明,就有了敬畏心,开不得玩笑。
勇猛心,就是有承担的心,对自己的子孙后代有责任心,缺点和错误,做这些不善,会影响到后代子孙。“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。”积德行善的家庭,荫及子孙。
反之,积不善,做不善之事、伤天害理之事、违法乱纪之事、伤德败俗之事,祸及子孙。
所以我们作为父母长辈,真爱护自己的孩子,真想孩子有光明幸福美好的未来,我们要及时发现自己身上的缺点不足,要马上改正掉。
作为民族文化、人生经验,应该是站在古人、巨人的肩膀之上,站得高看得远,这也是一个拥有伟大历史、悠久历史的国家,留给后代子孙的宝贵的人生财富。
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页面更新:2024-03-20
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